【文章內(nèi)容簡介】 更要落實到自我實踐當(dāng)中。大學(xué)生應(yīng)具有自我提高和發(fā)展的修養(yǎng)意識，積極主動通過各種有效途徑，不斷加強和提高自我修養(yǎng)和素質(zhì)，從而更好的去踐行孝道。 勤于學(xué)習(xí)，提高孝道意識認(rèn)識是行為的導(dǎo)向，提高孝道意識是孝道踐行的基礎(chǔ)保障。一個人若想獲得真知灼見，則需要正確的認(rèn)識自己，認(rèn)真的去學(xué)習(xí)各方面的知識?？茖W(xué)理論知識的學(xué)習(xí)是為了使自己的思想更加成熟，可以具備辨別是非、分清善惡、懂得孝道的能力。首先，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論。這是提高孝道意識的第一步也是最基本的方法。理論是行動的指南，思想是行動的先導(dǎo)。當(dāng)理論越科學(xué)，認(rèn)識越正確，進行道德修養(yǎng)的盲目性越少，自覺性則越高。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹立積極向上的世界觀、人生觀、價值觀，同時要認(rèn)真學(xué)習(xí)思想品德修養(yǎng)方面的知識，只有這樣才能明辨是非，學(xué)會自我修養(yǎng)。理論基礎(chǔ)扎實才能更加堅定行動的步伐，才能實現(xiàn)孝道的傳承。其次，自覺了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)孝道文化。崇尚孝道是中華民族育己育人、勸世規(guī)人的主旋律。，做到及時行孝比爾?蓋茨曾說過：“世界上什么都可以等待，唯有孝順不能等待”?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也。往而不可追者，年也；去而不可得見者，親也?！边@是古人對父母過世后的悔恨、哀痛之嘆。在當(dāng)代社會，這樣的悲嘆也處處可見。其實很多時候并不是子女不孝，而是總會受到很多外在因素的影響，有些人因為工作原因長期不在父母身邊，有些人想著多賺點錢然后再好好的陪陪父母，而歲月是不等人的。父母在我們的“拖”和“等”中漸漸老去，也許當(dāng)有一天你的生活變好了，工作也不忙了才想到家里的父母，此時也許老人已經(jīng)離開了我們，最好留下的只有悔恨而已?？偠灾⒌赖挠绊懯巧钸h(yuǎn)而又厚重的。在傳承傳統(tǒng)孝道的過程中，我們要吸取和揚棄并存，構(gòu)建符合時代特征的社會主義新孝道。希望通過眾多學(xué)者、專家以及社會的關(guān)注，為大學(xué)生孝觀念的增強和踐行能力的提高做出更多的努力。第三篇：孝道與人生孝道與人生在世界各民族的文化歷史中，中華民族的孝文化是最為源遠(yuǎn)流長的，三皇五帝時舜帝孝感動天，商周泰伯和仲雍為順父意傳位文王割發(fā)刺面，春秋戰(zhàn)國儒家主張百善孝為先，漢朝兩晉以孝治天下，乃至后來千年的封建社會歷史中，《二十四孝圖》等孝道故事都在民間廣泛傳播，現(xiàn)在，感動中國人物故事中也多有孝子孝女的故事。孝，是中華民族文化中一個深刻的烙印，傳承于我們每一個炎黃子孫的血脈中?，F(xiàn)代社會，人們的思想更加開放，我們批判某些愚孝愚忠，《二十四孝圖》里如臥冰求鯉，郭巨埋兒的故事作為封建糟粕思想為人們所摒棄，但仍不可否認(rèn)其中某些故事在今天讀來仍讓我們深深為之感動。漢文帝為母親親嘗湯藥，黃香扇枕溫衾，他們一個很偉大一個很平凡，一個很富有一個很貧窮，他們做的事情并不困難，只要有手有腳就都可以做，但在現(xiàn)如今的社會又有幾人能夠做到？孝順，并不需要我們?nèi)プ鍪裁大@天動地的事兒，不需要我們多么有錢，多么了不起，任何一個普通人都可以踐行孝道，卻有太多的人不孝。羔羊跪乳，烏鴉反哺，禽獸尚且知恩，何況人乎？曾看過央視一個公益廣告，講的是子女忙于工作，把父母扔在家里漠不關(guān)心，老父親跑去看他們也都是一副不耐煩的表情，老人只能在兒子家附近裝做賣水果的老漢偷偷看兩眼，最后，老人留下一封遺書，抱著老伴的遺照走了。聽著廣告最后老人的獨白，我不禁潸然淚下，有多少次，直到失去了我們才懂得珍惜，每天又有多少個子欲養(yǎng)而親不待的悲劇發(fā)生，最后只能留下悔恨的淚水，卻什么都無法挽回。現(xiàn)在人們的生存壓力比較大，生活節(jié)奏越來越快，很多人總是忙于工作賺錢，忽略了父母親人，總以為給夠他們錢，讓他們衣食無憂就夠了，但錢雖然能買來很多東西，可以讓我們擁有富足的的物質(zhì)生活，卻給不了我們精神上的安慰，給不了我們親情的溫暖。就像一首老歌《?；丶铱纯础防锍哪菢?，老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn)，一輩子不容易就圖個平平安安。他們辛苦了大半輩子，從來都不在乎我們能給他們多少錢，讓他們過什么樣的日子，只是希望我們?；丶铱纯?，只是希望我們平平安安而已，哪怕只是幫他們洗洗筷子刷刷碗，只是在旁邊聽聽他們拉家常，跟他們說說話，他們就已經(jīng)很滿足了。每一年，我國都評選感動中國人物，他們來自于各行各業(yè)，來自于社會的各個角落，他們有些人的工作很偉大，有些人的工作很平凡，他們做的事或許不能帶給我們什么實質(zhì)性的好處，但他們的故事卻一定值得我們?yōu)橹C然起敬，為之感動流淚。四千多個日日夜夜艱難照顧母親的孟佩杰，“綁著”母親上班的老師陳斌強他們的名字很平凡，他們的身份也很普通，或許很多人并沒有聽說過他們的事跡，但我相信聽說過他們事跡的人一定會記住他們的名字，一定會對他們肅然起敬。他們踐行著孝道，他們用親身經(jīng)歷告訴我們什么是孝，他們的故事，他們的精神讓我們感動，讓我們落淚，可是，如果我們聽過了 他們的故事，為他們感動了，卻沒有去做些什么，那么我們真應(yīng)該感到的是羞愧，是無地自容。很多人看過這些故事，感動到淚流滿面，一轉(zhuǎn)身，卻依然故我，工作的繼續(xù)工作，學(xué)習(xí)的依然學(xué)習(xí)，所不同的或許只是又有了一點談資，又多了一些作文素材，這樣的我們真的應(yīng)該為自己感到羞恥。我們可能真的無力或者不需要改變什么，我們的父母很健康，他們的生活很安寧，但我們真的應(yīng)該做點什么，哪怕是給父母大一個電話，跟他們說說話，告訴他們我愛您也都足夠了，這才是真正的精神洗禮。孝，不是嘴上說的，是要實際去做的，任你舌燦蓮花，口舌如簧，去表現(xiàn)自己多么感動，自己要如何如何去孝順父母，都不如親口和他們說一聲爸爸媽媽您辛苦了，親手給他們倒上一杯溫水來的更有意義?，F(xiàn)在，中小學(xué)生中正在推行國學(xué)教育，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《論語》等國學(xué)經(jīng)典啟蒙讀物，《弟子規(guī)》中開篇就是“入則孝”，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承 冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無變 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復(fù)諫 號泣隨 撻無怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不