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正文內(nèi)容

九年級(jí)思想品德教學(xué)反思(編輯修改稿)

2024-11-04 17:07 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 思想具體落實(shí)到行動(dòng)中,這對(duì)于學(xué)生健康成長(zhǎng)十分必要。㈢教學(xué)設(shè)計(jì)用個(gè)案探討《海爾集團(tuán)》,導(dǎo)入并提問(wèn):①理解海爾集團(tuán)的有關(guān)資料P3233,探討它成功的原因。②海爾集團(tuán)北美總部落戶美國(guó)紐約繁華商業(yè)區(qū)曼哈頓,這一事實(shí)對(duì)你有何啟發(fā)? ③我們當(dāng)?shù)赜蓄愃频某晒ζ髽I(yè)嗎?成功的原因又是什么? 由此引出“四個(gè)尊重”(設(shè)計(jì)目的:激發(fā)學(xué)生興趣,引出課題)國(guó)情導(dǎo)讀⑴講解 “四個(gè)尊重”方針提出的背景⑵通過(guò)提問(wèn)分析引導(dǎo)學(xué)生:①為什么要尊重勞動(dòng)?②談?wù)勀銓?duì) “尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的理解。③“尊重勞動(dòng)”與“尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”之間有什么聯(lián)系?讓學(xué)生深刻理解“四個(gè)尊重”的含義。⑶組織學(xué)生討論: “四個(gè)尊重”方針的意義,讓學(xué)生明白貫徹“四個(gè)尊重”方針的意義,并提出科教興國(guó)戰(zhàn)略。⑷通過(guò)讓學(xué)生思考貫徹“四個(gè)尊重”方針對(duì)我們有什么啟示?課堂小結(jié)。加深學(xué)生對(duì)“四個(gè)尊重”方針的理解布置作業(yè):第三課時(shí):《全面建設(shè)小康社會(huì),逐步實(shí)現(xiàn)共同富?!?㈠教材分析:“總體小康”和“全面小康”; 共同富裕、先富與共富的關(guān)系 ⑴正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的小康水平; ⑵了解我國(guó)建設(shè)全面小康的目標(biāo);(3)了解共同富裕的含義;(4)理解如何實(shí)現(xiàn)共同富裕及其意義; ㈡學(xué)生分析⑴學(xué)生對(duì)于“小康水平”這一國(guó)家的基本情況是有所感受的,但這種感覺(jué)是表面、的不系統(tǒng)的,老師要進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)和分析讓他們清楚而全面地了解認(rèn)識(shí)自己國(guó)家的基本情況。⑵“總體小康”和“全面小康”的理解學(xué)生在思維水平上有一定難度,他們的知識(shí)背景過(guò)于單薄,需要布置他們?nèi)ナ占土私庖恍┫嚓P(guān)情況。(3)學(xué)生對(duì)于共同富裕這一國(guó)家的基本情況是有所感受的,但這種感覺(jué)是表面、的不系統(tǒng)的,老師要進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)和分析讓他們清楚而全面地了解認(rèn)識(shí)自己國(guó)家的基本情況。(4)“共同富裕”的理解學(xué)生在思維水平上有一定難度,他們的知識(shí)背景過(guò)于單薄,也需要布置他們?nèi)ナ占土私庖恍┫嚓P(guān)情況。㈢教學(xué)設(shè)計(jì)用提問(wèn)“我國(guó)社會(huì)主義的最終目標(biāo)是什么?”(共同富裕)導(dǎo)入。國(guó)情導(dǎo)讀⑴通過(guò)講解讓學(xué)生理解:什么是共同富裕?它不等于同時(shí)富裕、同步富裕。⑵通過(guò)合作探究,引導(dǎo)學(xué)生理解: ①如何實(shí)現(xiàn)共同富裕? ②先富帶動(dòng)后富的方式 ③先富與共富的關(guān)系課堂延伸。組織學(xué)生討論: ①為什么要實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略? ②共同富裕與全面小康有什么關(guān)系? ③共同富裕有什么意義?讓學(xué)生明白逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的意義。用“什么是小康?”,歷史上小康的定義導(dǎo)入,由此引出“我黨對(duì)小康社會(huì)的幾種提法”(設(shè)計(jì)目的:激發(fā)學(xué)生興趣,引出課題)(3)通過(guò)比較分析國(guó)際輿論和中國(guó)現(xiàn)階段的小康水平,以及學(xué)生看到的現(xiàn)實(shí)中小康讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的小康水平。(4)通過(guò)江澤民的十六大報(bào)告引導(dǎo)學(xué)生得出:我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。以“小康生活大家談”的組織學(xué)生:請(qǐng)描繪他心目中的全面小康生活。通過(guò)“②作為當(dāng)代中學(xué)生,你能做到什么?③小市民信箱”的活動(dòng)設(shè)計(jì)讓學(xué)生不僅能樹(shù)立小康觀念,并能在行為上為小康做自己的貢獻(xiàn)。課堂小結(jié)。加深學(xué)生對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì),逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的理解。布置作業(yè):《發(fā)展社會(huì)主義民主》教學(xué)設(shè)計(jì)第一課時(shí) 《堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證》一、教學(xué)目標(biāo):知識(shí)目標(biāo):識(shí)記:“三個(gè)代表”的內(nèi)容;人民當(dāng)家作主的基本要求;黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略;知道依法治國(guó)的基本要求。理解:中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的鮮明特點(diǎn)是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一;堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)勝利的根本保證;人民當(dāng)家作主是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求;依法治國(guó)的含義。能力目標(biāo):發(fā)展學(xué)生觀察、感受、體驗(yàn)、參與的能力和表達(dá)能力,使學(xué)生在對(duì)實(shí)際問(wèn)題的探討中學(xué)會(huì)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法,學(xué)會(huì)書寫研究報(bào)告,學(xué)會(huì)有條理地表達(dá)自己的研究成果。初步認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)生活的復(fù)雜性,具有基本的道德判斷和辨析是非的能力,能夠負(fù)責(zé)地作出選擇,培養(yǎng)學(xué)生初步掌握搜集、處理、運(yùn)用社會(huì)信息的方法和技能。情感目標(biāo):通過(guò)學(xué)習(xí)本課的內(nèi)容,深刻感受到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須有黨的領(lǐng)導(dǎo),從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的情感。培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí),增強(qiáng)關(guān)心和參與國(guó)家政治生活的自覺(jué)性,積極參與社會(huì)主義民主建設(shè),使學(xué)生明白我們黨在不斷的加強(qiáng)和提高自身的執(zhí)政能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)黨的愛(ài)戴之情。二、重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證,中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,這直接關(guān)系到堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位,進(jìn)而關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗的前途命運(yùn)的大問(wèn)題,是我們不能動(dòng)搖的根本原則。人民當(dāng)家作主是核心。依法治國(guó)是基本方略。教學(xué)難點(diǎn):使學(xué)生明白我們黨在不斷的加強(qiáng)和提高自身的執(zhí)政能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)黨的愛(ài)戴之情。三、教學(xué)過(guò)程【導(dǎo)入】播放flash《走進(jìn)新時(shí)代》(歌詞:總想對(duì)你表白,我的心情是多么豪邁,總想對(duì)你傾訴,我對(duì)生活是多么熱愛(ài)!勤勞勇敢的中國(guó)人,意氣風(fēng)發(fā)走進(jìn)新時(shí)代。啊意氣風(fēng)發(fā)走進(jìn)那新時(shí)代。我們唱著東方紅,當(dāng)家作主站起來(lái),我們講著春天的故事,改革開(kāi)放富起來(lái),繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人,帶領(lǐng)我們走進(jìn)那新時(shí)代,高舉旗幟開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。)提問(wèn):新中國(guó)短短五十多年歷程里,取得如此輝煌的成就,說(shuō)明了什么? 【學(xué)生回答】略【轉(zhuǎn)承】歷史再現(xiàn):《走進(jìn)新時(shí)代》讓我們感受到,中國(guó)這個(gè)古老的國(guó)家,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,從受人欺負(fù),到當(dāng)家作主;從貧窮落后,到繁榮富強(qiáng)。那么中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是如何確立起來(lái)的呢?請(qǐng)同學(xué)們回憶:中國(guó)近代歷史上,中國(guó)人民在探索救亡圖強(qiáng)之路上發(fā)生的重大事件。(幫助學(xué)生回憶中國(guó)近代史的部分史實(shí)。通過(guò)與舊民主主義時(shí)期的幾次革命運(yùn)動(dòng)相比較,讓學(xué)生理解中國(guó)共產(chǎn)黨現(xiàn)有的執(zhí)政地位不是自封的,而是在長(zhǎng)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中形成的,是中國(guó)人民在歷史的進(jìn)程中經(jīng)過(guò)比較鑒別做出的正確選擇。)【轉(zhuǎn)承】辯一辯:有人說(shuō),搞革命要有中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo);現(xiàn)在,搞現(xiàn)代化建設(shè),不一定要有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。這種說(shuō)法對(duì)嗎?請(qǐng)同學(xué)們自讀課本44頁(yè)至45頁(yè),然后告訴我們,為什么我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)也要靠中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?試舉例說(shuō)明?!緦W(xué)生回答】略 教師進(jìn)行評(píng)價(jià)總結(jié)并 【板書】一、我國(guó)人民和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)需要一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心,這個(gè)核心,就是中國(guó)共產(chǎn)黨。事例說(shuō)明:2008年“”大地震,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤、溫家寶等親臨現(xiàn)場(chǎng)指揮,成立抗震救災(zāi)領(lǐng)導(dǎo)小組,動(dòng)員部署抗震救災(zāi)工作,在全體抗震救災(zāi)工作人員的共同努力,奪取抗震救災(zāi)的勝利?!景鍟慷?、中國(guó)共產(chǎn)黨能成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)核心的原因 【學(xué)生回答】略 教師講述黨的性質(zhì):中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。他代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。并聯(lián)系時(shí)政著重講解“三個(gè)代表”重要思想的深刻內(nèi)涵,說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨成為領(lǐng)導(dǎo)核心的必然性。聚焦三個(gè)代表:(1)始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求:出示現(xiàn)代化建設(shè)的成就(2)代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向:出示先進(jìn)文化進(jìn)農(nóng)家(3)我抒我心:代表中國(guó)最廣大人民的根本利益:出示鄭九萬(wàn)先進(jìn)事跡并提問(wèn)(1)、我們中學(xué)生向鄭九萬(wàn)同志學(xué)習(xí),應(yīng)該怎么做?(2)、你還知道哪些優(yōu)秀共產(chǎn)黨員?說(shuō)說(shuō)他們的事跡,與同學(xué)交流。(3)、通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡,你對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在我國(guó)的地位和作用的認(rèn)識(shí)是怎樣的?學(xué)生可以參考書4142,4849 【轉(zhuǎn)承】當(dāng)然,我們黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中,在黨內(nèi)也不免有腐敗分子如黑龍江省綏化市委書記馬德利用職務(wù)便利,公然賣官。原北京市副市長(zhǎng)劉志華,利用職務(wù)之便為他人牟取利益,先后索取、收受他人財(cái)物折合人民幣690余萬(wàn)元,其中濫用職權(quán)為王建瑞承攬工程,牟取巨額非法利益。原廣東省政協(xié)主席陳紹基利用職務(wù)上的便利,為他人牟取利益,收受巨額錢款;生活腐化。經(jīng)中央紀(jì)委常委會(huì)審議并報(bào)中共中央批準(zhǔn),決定給予陳紹基開(kāi)除黨籍、開(kāi)除公職處分;將其涉嫌犯罪問(wèn)題及線索移送司法機(jī)關(guān)依法處理。這該怎么辦? 【學(xué)生回答】略教師講述:就要求中國(guó)共產(chǎn)黨作為我國(guó)的執(zhí)政黨,須不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式:堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。并分析:民主執(zhí)政,是進(jìn)一步貫徹全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,堅(jiān)持為人民執(zhí)政,靠人民執(zhí)政,支持和保證人民當(dāng)家作主。當(dāng)前,實(shí)行科學(xué)執(zhí)政,最重要的就是落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)決策科學(xué)化。實(shí)行依法行政,最主要的就是黨的各級(jí)組織和領(lǐng)導(dǎo)要帶頭維護(hù)憲法和法律的權(quán)威,并督促、支持和保證國(guó)家機(jī)關(guān)依法行使職權(quán)。早在2004年9月16日至19日十六屆四中全會(huì)在北京舉行,全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》這就說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨能夠正視自身的問(wèn)題、解決自身的問(wèn)題,這表明中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)鄭重的黨,一個(gè)偉大的黨。練一練請(qǐng)從黨的歷史任務(wù)和黨的地位角度談?wù)劄槭裁袋h提出要提高黨的執(zhí)政能力?(選擇題見(jiàn)PPT)【學(xué)生回答】略 參考答案:只有提高黨的執(zhí)政能力,才能帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)和諧、人民幸福。共產(chǎn)黨是我國(guó)執(zhí)政黨,是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。結(jié)束語(yǔ):實(shí)踐證明:中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立,不是自封的,是由其自身?xiàng)l件決定的,是中國(guó)人民在歷史的進(jìn)程中經(jīng)過(guò)比較、鑒別做出的正確選擇。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),是人民民主和依法治國(guó),沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)的根本保證。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信:在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)一定能取得更大的進(jìn)步,全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)一定能夠順利實(shí)現(xiàn)?;浗贪婢拍昙?jí)思品《科學(xué)發(fā)展振興中華》教學(xué)設(shè)計(jì)知識(shí)與能力(1)了解當(dāng)今時(shí)代的主題并知道危及當(dāng)今世界和平與發(fā)展的主要根源。(2)理解經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì),了解當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì),知道我國(guó)在世界格局中的地位、作用和面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。(3)知道我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。明白國(guó)家的長(zhǎng)期穩(wěn)定和繁榮昌盛離不開(kāi)各族人民的平等互助、團(tuán)結(jié)合作、艱苦創(chuàng)業(yè)。情感、態(tài)度和價(jià)值觀增強(qiáng)憂患意識(shí),樹(shù)立全球觀念,以自己的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)世界和平,弘揚(yáng)和培育民族精神,維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。3.1和平與發(fā)展 時(shí)代主題第一課時(shí) 和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題學(xué)習(xí)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)識(shí)記和平與發(fā)展是當(dāng)代的主題,危及和平與發(fā)展的主要根源是霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治。理解建立國(guó)際新秩序是解決和平與發(fā)展問(wèn)題的有效途徑。(二)能力目標(biāo)提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析判斷國(guó)際社會(huì)政治現(xiàn)象的能力,以及自主學(xué)習(xí)、探索能力。重點(diǎn)、難點(diǎn)和平與發(fā)展問(wèn)題 教學(xué)過(guò)程我們經(jīng)常從報(bào)刊、電視中看到一些國(guó)家和地區(qū)不斷發(fā)生沖突,甚至戰(zhàn)爭(zhēng),導(dǎo)致社會(huì)混亂、人民流離失所,不得安生。也看到各國(guó)人民在聯(lián)合國(guó)和其他國(guó)際組織的協(xié)調(diào)下,解決了一些國(guó)際沖突、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)等各國(guó)人民的共同利益問(wèn)題。這說(shuō)明當(dāng)前的國(guó)際社會(huì)仍然是十分復(fù)雜的,如何看待當(dāng)今世界的總體形勢(shì)?我國(guó)如何面對(duì)這一現(xiàn)實(shí),開(kāi)展對(duì)外交往,以維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益?這是本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。一、20世紀(jì)下半葉,世界和平形勢(shì)有了很大變化,避免了世界性戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生,這是世界人民共同努力的結(jié)果。但是,世界并不太平,和平與發(fā)展問(wèn)題仍然突出,戰(zhàn)爭(zhēng)的隱患依然存在。二、和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題 每個(gè)歷史時(shí)代,都有自己的主要矛盾和根本任務(wù)。這個(gè)主要矛盾和根本任務(wù)就是那個(gè)時(shí)代的主題。鄧小平指出,現(xiàn)在世界上真正大的問(wèn)題,一個(gè)是和平問(wèn)題,一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)發(fā)展問(wèn)題。可見(jiàn),和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。和平問(wèn)題(1)含義:和平問(wèn)題是指維護(hù)世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題。(2)和平的意義:讓人安居樂(lè)業(yè),國(guó)家和睦相處,社會(huì)安定祥和,經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。(3)和平成為時(shí)代的主流世界和平是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件,世界和平的維護(hù)將給各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和其他全球性問(wèn)題的解決創(chuàng)造必要的前提。世界人民渴望和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。第二次世界大戰(zhàn)后,經(jīng)過(guò)世界各國(guó)人民的努力,和平因素的增長(zhǎng)超過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)因素的增長(zhǎng),爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)期的和平的國(guó)際環(huán)境具有了現(xiàn)實(shí)的可能性,新的世界大戰(zhàn)在可預(yù)見(jiàn)的時(shí)期內(nèi)打不起來(lái)。因此,要和平成為時(shí)代的主流。(4)當(dāng)今世界仍很不安寧(影響和平的因素)戰(zhàn)后雖沒(méi)有發(fā)生大的世界戰(zhàn)爭(zhēng),但局部沖突不斷,世界仍很不安寧。當(dāng)今世界,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的表現(xiàn),有的大國(guó)常常打著“自由”“民主”“人權(quán)”的幌子,侵犯別國(guó)主權(quán),干涉別國(guó)內(nèi)政。民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭(zhēng)端導(dǎo)致的局部沖突此起彼伏。西方一些國(guó)家插手和利用這些糾紛,使問(wèn)題更加復(fù)雜化。國(guó)際各種形式的恐怖活動(dòng)危害著人們的安寧生活,貧困、毒品等問(wèn)題更加突出。總體和平、局部戰(zhàn)亂,總體緩和、局部緊張,總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩,仍是國(guó)際局勢(shì)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)。世界人民還面臨著爭(zhēng)取和維護(hù)世界持久和平的艱巨任務(wù)。發(fā)展問(wèn)題(1)含義:發(fā)展問(wèn)題是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問(wèn)題。(2)追求發(fā)展成為時(shí)代的主流第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái),在相對(duì)和平的國(guó)際環(huán)境中,世界經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展,發(fā)展的規(guī)模和速度超越了以往的歷史。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的一個(gè)基本經(jīng)濟(jì)特征。世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于注重提高質(zhì)量,知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾,經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展日益受到關(guān)注。追求發(fā)展也成為時(shí)代的主流。(3)世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)依然嚴(yán)峻當(dāng)今世界仍是貧富懸殊的世界,發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的貧富差距越來(lái)越大。不公正、不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序還在損害著發(fā)展中國(guó)家的利益。發(fā)展中國(guó)家比較普遍地存在貧窮和饑餓現(xiàn)象。落后、貧困、危機(jī)、債務(wù)這些揮之不去的陰影仍然與人類相伴隨。全球發(fā)展的最突出問(wèn)題是南北發(fā)展不平衡。(4)和平與發(fā)展的關(guān)系①和平與發(fā)展是相輔相成的。②沒(méi)有和平就沒(méi)有發(fā)展,世界和平是促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的前提條件; ③各國(guó)的共同發(fā)展則是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)。學(xué)生活動(dòng):積極思考并討論問(wèn)題霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在是解決世界和平與發(fā)展問(wèn)題的主要障礙霸權(quán)主義:大國(guó)不尊重弱小國(guó)家的主權(quán)和獨(dú)立,蠻橫地對(duì)別國(guó)進(jìn)行干涉、控制、統(tǒng)治,推行侵略擴(kuò)張政策,謀求一個(gè)地區(qū)或世界的霸主地位的行徑。強(qiáng)權(quán)政治:超級(jí)大國(guó)以強(qiáng)凌弱,肆意干涉別國(guó)內(nèi)政,任意宰割別國(guó)人民,侵害他國(guó)利益的政策和活動(dòng)。當(dāng)今世界正是由于少數(shù)國(guó)家推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,才使世界和平受到威脅,使許多國(guó)
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