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正文內(nèi)容

西游記名著導(dǎo)讀(編輯修改稿)

2024-11-04 14:12 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 味。(二)賞析《孤雁》這首詩(shī)首聯(lián):孤雁不飲啄,飛鳴聲念群頷聯(lián):誰(shuí)憐一片影,相失萬(wàn)重云(1)理解:以“誰(shuí)憐”二字設(shè)問(wèn):夕日的都在云端里飛得很遠(yuǎn)了,誰(shuí)會(huì)同情我這個(gè)形單影只的失群孤雁呢?(2)孤雁在干什么?作者為何“憐”它?它不飲不啄,只是一個(gè)勁兒地飛著、叫著、思念著、追趕著它的同伴。因?yàn)槠渲腥谌肓俗约旱乃枷敫星?。頸聯(lián):望盡似猶見(jiàn),哀多如更聞寫孤雁邊追邊望,望盡天際,似乎又望盡了同伴的身影;追飛不及,心中哀傷不已,好象又聽(tīng)到了同伴的呼喊聲。尾聯(lián):野鴨無(wú)意緒,鳴噪自紛紛作者為何在尾聯(lián)提到野鴉?以野鴨反襯孤雁,表達(dá)詩(shī)人的愛(ài)憎之情。答:孤雁念群之情是那樣濃烈,心中是那樣悲痛,追求是那樣的迫切,但一群野鴨全然不懂,紛紛然鼓噪不停。詩(shī)人以孤雁自比,野鴨象征一些缺乏情感的平庸之輩。賞析:詩(shī)中傳遞出作者什么樣的情緒?傳遞出亂離漂泊中失群者的痛苦心情。(三)賞析《鷓鴣》:暖戲煙蕪錦翼齊,品流應(yīng)得近山雞。首聯(lián)描寫鷓鴣的習(xí)性和外貌特征。:雨昏青草湖邊過(guò),花落黃陵廟里啼頷聯(lián)渲染了什么樣的意境?為何提到“青草湖”和“黃帝陵”?答:頷聯(lián)中“雨昏”“花落”點(diǎn)染環(huán)境,形成凄迷意境、傷感氛圍?!扒嗖莺薄包S陵廟”引起讀者對(duì)屈子懷沙、湘妃泣竹等歷史傳說(shuō)的聯(lián)想。游子在“雨昏”“花落”之時(shí)、湖邊古廟之中,聞鷓鴣之啼,定會(huì)倍感其聲哀怨凄惻。因此聯(lián),作者被稱為“鄭鷓鴣”。3.頸聯(lián):游子乍聞?wù)餍錆?,佳人才唱翠眉低答:頸聯(lián)承“啼”字。游子一聽(tīng)到鷓鴣啼聲,就禁不住以袖試淚;閨中少婦剛開(kāi)始唱曲,就傳來(lái)鷓鴣的啼聲,難過(guò)得把眉眼也低下來(lái)?!罢?、才”兩個(gè)虛詞,極寫鷓鴣的啼聲感人?!罢餍錆?,翠眉低”以人的感受烘托鷓鴣的啼聲之悲。:相呼相應(yīng)湘江闊,苦竹叢深日向西 答:尾聯(lián)“相呼相應(yīng)”明寫鷓鴣雌雄對(duì)啼的特性,又暗指游子佳人的心靈呼喚。?表現(xiàn)鷓鴣啼聲哀怨凄切,借以抒寫游子的鄉(xiāng)愁旅思。答案名著閱讀《西游記》練習(xí)一、內(nèi)容填空題:(1)《西游記》,作者是__明__(朝代)__吳承恩__,是長(zhǎng)篇_章回體神話__小說(shuō),全書共 100 回。是神怪小說(shuō)中成就最高、最受喜愛(ài)的小說(shuō),但這部作品并非全無(wú)依傍,它有著歷史真實(shí)的影子,即唐貞觀年間_玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)__的事件。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》,對(duì)此事有詳細(xì)的記載。(2)全書共分三大部分:前7回寫大鬧天宮的故事,是全書的精華部分,表現(xiàn)孫悟空的反抗精神;812回寫唐僧的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府,交待取經(jīng)的緣起;第13回100回寫西天取經(jīng) 的故事。(3)我國(guó)古典文學(xué)名著《西游記》中最具有反抗精神的人物是 孫悟空,最具反抗精神的故事是大鬧天宮。請(qǐng)?jiān)賹懗鲇嘘P(guān)孫悟空的兩個(gè)故事名稱:智調(diào)芭蕉扇,三打白骨精。(4)《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到了七十二變、筋斗云等神通。(5)八卦爐 中逃大圣,五行山 下定心猿。(6)《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹(shù)的是孫悟空。(7)在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中,機(jī)智靈活,疾惡如仇的是孫悟空 ;憨態(tài)可掬,好耍小聰明的是豬八戒,法名是悟能;忠誠(chéng)老實(shí),勤勤懇懇的是沙和尚。(8)孫悟空的第一個(gè)師傅是__菩提祖師_,它的兵器原是大禹治水的_定海神針_,又喚_如意金箍棒__,大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在__五行山_。后皈依佛門,唐僧為他取名___孫行者_(dá)。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞,后被封為_(kāi)_斗戰(zhàn)勝佛_。(9)豬八戒又叫豬悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,獲罪下凡,誤投豬胎,曾占云棧洞為妖,后經(jīng)菩薩點(diǎn)化,保唐僧取經(jīng),得成正果,封為_(kāi)凈壇使者。(10)沙僧又叫__沙悟凈_,原為天宮中的__卷簾大將_,被貶下界,在__流沙河_為妖,后保唐僧取經(jīng),得成正果,封為_(kāi)__金身羅漢__。(11)白龍馬原是__西海龍王__之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng),被封為_(kāi)_八部天龍廣力菩薩_。后在化龍池中得復(fù)原身,盤繞在大雷音寺的__擎天華表柱_上。(12)先后變成美女、老婆婆和老公公的來(lái)騙唐僧師徒的妖怪是 白骨精。(13)“官封弼馬心何足,名注齊天意未寧?!边@幅對(duì)聯(lián)寫的是 孫悟空。(14)《西游記》中有許多膾炙人口的故事,如三打 白骨精、大鬧 天宮、真假 美猴王、三借芭蕉扇。(15)有人對(duì)《西游記》有人道:“陽(yáng)光燦爛__豬八戒_,百變猴頭__孫悟空_,憨厚老成_沙和尚_,阿彌陀佛是__唐僧_。漫漫西天取經(jīng)路,除妖斗魔顯真功。若問(wèn)是誰(shuí)普此畫,淮安才子吳承恩?!保?6)《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界,花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“花果山福地,水簾洞洞天”。(17)“官封弼馬心何足,名注齊天意未寧。”這幅對(duì)聯(lián)寫的是 孫悟空,這個(gè)人物出自(作品)《西游記》。二、理解分析題:(1)填人名,補(bǔ)足歇后語(yǔ).⑴(豬 八 戒)照鏡子 ——里外不是人⑵(唐 僧)念緊箍咒——痛苦在后(猴)頭 ⑶(孫 悟 空)坐天下 ——毛手毛腳 ⑷(豬 八 戒)吃人參果——不知啥滋味 ⑸(豬 八 戒)見(jiàn)高小姐——改換了頭面⑹(孫 悟 空)鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患(2)看了《鋼鐵是怎樣煉成的》后,有人出了一副對(duì)子,上聯(lián)是“身殘志堅(jiān),保爾唱響生命曲”,請(qǐng)你結(jié)合《西游記》中的有關(guān)情節(jié)寫出下聯(lián)?!段饔斡洝罚航的Х?,悟空蕩平取經(jīng)路(3)《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì),說(shuō)出他令人贊頌的一種精神,并舉例證明。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。不屈不撓的反抗精神,如大鬧天空(或與各種惡勢(shì)力堅(jiān)決斗爭(zhēng)的精神,如三大白骨精)(4)“神魔皆有人情,精魅亦通世故?!保斞刚Z(yǔ))《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請(qǐng)參照示例,另舉一例,具體說(shuō)明這一特點(diǎn)。(3分)示例:鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇,不但不愿借扇,還想加害悟空,可以看出她的重親情,同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。(要有情節(jié)、形象,以及所具有的人的情感,如:石猴為眾猴覓得水簾洞,被眾猴擁戴為“千歲大王”,可以看出眾猴的講信義。)(5)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括唐僧的人物形象:唐僧:是個(gè)善良虔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但又昏庸頑固,是非不分。(6)辨論題:①某校初一(6)班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí),對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法,為此,語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方,針對(duì)反方辨詞怎么說(shuō)?反方:我方認(rèn)為,豬八戒好吃懶做,見(jiàn)識(shí)短淺,在取經(jīng)的路上,意志不堅(jiān)定,遇到困難就嚷嚷著要散火,而且還經(jīng)常搬弄是非,耍小聰明,愛(ài)占小便宜,貪戀女色,是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。正方:我方認(rèn)為,豬八戒能吃苦耐勞,對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭(zhēng)中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)斗,是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改,樂(lè)于助人,是一個(gè)忠勇、善良、淳樸、憨厚的人。三、列舉簡(jiǎn)述題:(1)唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬?答:五行山救悟空,高老莊收悟能,鷹愁澗收白龍馬,流沙河收沙悟凈。(2)列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難,舉四個(gè)即可。答:黑松林遇黃袍老怪;黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算;牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧;平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精。(3)列舉師徒四人所遇的妖怪,四個(gè)即可。答:白骨精 黃風(fēng)怪 蝎子精 紅孩兒(4)列舉唐僧師徒西行路過(guò)的國(guó)名(四個(gè)即可)。答:烏雞國(guó) 車遲國(guó) 女兒國(guó) 玉華洲天竺國(guó)(5)你能寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語(yǔ)句嗎? 答:皇帝輪流坐,明年到我家;人生一世,草木一秋等第三篇:西游記名著導(dǎo)讀(模版)名著導(dǎo)讀之《西游記》篇一、作者簡(jiǎn)介(明)朝吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,江蘇淮安人,長(zhǎng)篇章回體神話小說(shuō),是中國(guó)第一部也是最優(yōu)秀的神魔小說(shuō)。但這部作品并非全無(wú)依傍,它有著歷史真實(shí)的影子,即唐貞觀年間玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)的事件。二、作品簡(jiǎn)介作品結(jié)構(gòu)全書共100 回,情節(jié)可分為四部分:其一,從第一回至第七回,敘述孫悟空出生、求仙及得道大鬧“三界”,表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇,體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。;其二,從第八回至第十二回,描寫如來(lái)說(shuō)法,觀音訪僧,魏征斬龍,唐僧出世的故事,交待取經(jīng)緣起;其三,從第十三回到第九十九回,描寫孫悟空被迫皈依佛教,玄奘西行,路遇八十一難,但在佛力的支持下,由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護(hù)唐僧,一路斬妖除怪,化險(xiǎn)為夷,安達(dá)西天;其四,第一百回為全書的結(jié)尾,描寫師徒四人取經(jīng)回到東土大唐,都得道成真為佛,蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦三、人物簡(jiǎn)介唐僧—佛祖第二弟子金蟬子投胎,俗姓陳,名祎,小名江流,法號(hào)玄奘,號(hào)三藏,后被如來(lái)封為“旃檀功德佛”。孫悟空—東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山石猴,外號(hào)美猴王,首任官職“弼馬溫”,自封“齊天大圣”(72變)法號(hào)孫行者,兵器是金箍棒,后封為“斗戰(zhàn)勝佛”。豬八戒—天宮中的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥,被罰下人間錯(cuò)投了豬胎,又名豬剛鬣,法號(hào)豬悟能(36變),兵器是“九齒釘鈀”,孫悟空常稱他“呆子”,后被封為“凈壇使者”。沙和尚—天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被貶流沙河(塘虱精),法號(hào)沙悟凈(18變),兵器是降妖寶杖,又稱“沙僧”、“沙和尚”。后被封為“金身羅漢”。白龍馬—龍王三太子,縱火燒了殿上玉帝的明珠,被貶蛇盤山,后被封為“八部天龍”四、人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié),性格特征人物相關(guān)故事性格特征孫悟空三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇、大鬧天宮桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、敢于反抗壓迫、勇敢機(jī)智、愛(ài)憎分明、嫉惡如仇、正直無(wú)私、行俠仗義、無(wú)所畏懼、幽默;喜歡“戴高帽”、好勝心強(qiáng)、喜歡搞點(diǎn)惡作劇豬八戒四圣試禪心、三打白骨精、高老莊招親一方面好吃懶做、見(jiàn)識(shí)短淺、愛(ài)搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊,愛(ài)占小便宜、貪戀女色;另一方面又不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯(cuò)改錯(cuò)、淳樸憨厚沙僧打碎琉璃盞被貶忠厚誠(chéng)懇,任勞任怨,正直無(wú)私,一心一意保唐僧西行,謹(jǐn)守佛門戒律唐僧三打白骨精、四圣試禪心崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧;但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨五、整體評(píng)價(jià)這部小說(shuō)所反映的主題的理解。諷刺批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗,歌頌悟空的敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),不為強(qiáng)權(quán),樂(lè)觀頑強(qiáng)的精神,同時(shí)也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功小說(shuō)特點(diǎn):具有
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