【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 learned would like to have a try? Jenny, , we first shared our experience of visiting cultural relics, then, we learned something about the amber , we discussed how to protect cultural Thank you, it’s a really good and girls, here es your , please retell this passage to your desk , please search on the Internet to find more information about the amber room and we will share your findings next and girls, all of you performed well you for your you next is ： ? 堅(jiān)持高尚情操，嚴(yán)于律己，以身作則； 衣著得體，言語(yǔ)規(guī)范，舉止文明；關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)； 作風(fēng)正派，廉潔奉公；自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。，你有什么樣的看法？【參考答案】：作為社會(huì)里的一員，我希望學(xué)?；蛘哒f(shuō)政府能提高教師待遇。如果教師無(wú)需擔(dān)心生活問(wèn)題，那么教師就能一心一意去做教育工作。當(dāng)然，教師具有更高的歷史使命感，教師應(yīng)該急社會(huì)之所急，應(yīng)該在一切可能情況下，努力做好千秋萬(wàn)代的事業(yè)——教育事業(yè)。？【參考大難】學(xué)生偏科有很多原因，我想從以下三點(diǎn)進(jìn)行分析：第一，興趣。興趣是最好的老師，一個(gè)學(xué)生如果比較喜歡哪門學(xué)科，就會(huì)比較專注那門學(xué)科，就會(huì)投入比較多的精力和實(shí)踐，因此興趣往往使學(xué)生偏科； 第二，老師。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中的努力程度往往受到老師的個(gè)人魅力和課堂教學(xué)方式方法等方面的影響，如果一個(gè)學(xué)生喜歡一個(gè)老師講課，那么學(xué)生可能會(huì)比較喜歡學(xué)習(xí)這門學(xué)科；第三，環(huán)境。學(xué)生之間經(jīng)常一起探討的學(xué)科，容易使學(xué)生產(chǎn)生一定的偏好。針對(duì)學(xué)生的偏科現(xiàn)象，我們應(yīng)該采取一定的措施使學(xué)生得到全面發(fā)展： 首先，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生多方面的興趣，使他們對(duì)各門學(xué)科都能產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣； 其次，老師應(yīng)該加強(qiáng)教育教學(xué)技能，增強(qiáng)課堂教學(xué)中的個(gè)人魅力，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)積極性；最后，我們應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)全面發(fā)展，多科進(jìn)步的良好學(xué)習(xí)氛圍。“沒(méi)有不合格的學(xué)生，只有不合格的教師”這句話嗎？【參考答案】這句話源于陳鶴鳴老先生的名言“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師”，“沒(méi)有不合格的學(xué)生，只有不合格的教師”是其衍生的眾多“偉辭”中最為著名的一句，我認(rèn)為陳老先生當(dāng)初寫這句話時(shí)，斷然不會(huì)想到多年以后的今天會(huì)引起如此多的討論吧！我不完全贊同這句話。這句話說(shuō)的不太絕對(duì)，造成不合格學(xué)生的原因有很多，每位學(xué)生自身?xiàng)l件和生活環(huán)境都是完全不同的，因此出現(xiàn)不合格的學(xué)生老師不能完全負(fù)責(zé)。但對(duì)老師對(duì)待資質(zhì)不高和成績(jī)不好的學(xué)生絕對(duì)不能視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞，任其自生自滅，對(duì)待此類學(xué)生，老師應(yīng)該積極努力幫助學(xué)生找到落后原因，平時(shí)多關(guān)心，多輔導(dǎo)，盡快幫助學(xué)生把成績(jī)趕上來(lái)。，你傾向那一種看法，若兩者都不同意，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ǎ?【參考答案】我認(rèn)為教學(xué)既是一門技術(shù)，又是一門藝術(shù)。教師是一門專業(yè)性很強(qiáng)的職業(yè)，教學(xué)需要有很深的專業(yè)知識(shí)功底，因此，教學(xué)是一門技術(shù)。而整個(gè)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)和安排，需要智慧，整節(jié)課就是一場(chǎng)在教師指導(dǎo)下，學(xué)生進(jìn)行的演出，所以說(shuō)教學(xué)是一門藝術(shù)?！耙詫W(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”，你怎樣理解？【參考答案】學(xué)生是一個(gè)民族傳承的希望，是一個(gè)國(guó)家繼續(xù)生存、發(fā)展的靈魂所在。老師擔(dān)負(fù)著重大的使命，“以學(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”，確保了教學(xué)最終目的的實(shí)現(xiàn)?！耙詫W(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”，是在教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生為主，教師的作用是負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)、幫助和監(jiān)控，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事，讓學(xué)生經(jīng)歷獲取知識(shí)的過(guò)程，關(guān)注學(xué)生各種能力的發(fā)展，促進(jìn)其知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、態(tài)度與價(jià)值觀的全面發(fā)展，建立學(xué)生自主探索、合作學(xué)習(xí)的課堂模式，創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的課堂環(huán)境。追求學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)向追求學(xué)習(xí)過(guò)程，真正把學(xué)生當(dāng)成獲取知識(shí)、發(fā)展自我的主任?！耙磺袨榱藢W(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”，切實(shí)構(gòu)建“以學(xué)生為中心”的主體觀。，你傾向用那一種？【參考答案】（1）激勵(lì)與批評(píng)雖然都是一種教育手段，但是起到的效果是不同的，所以用再的地方也應(yīng)該是不同的，不能一味的激勵(lì)，這樣會(huì)使學(xué)生驕傲，不能一味的批評(píng)，這樣會(huì)是學(xué)生的自尊心受打擊。（2）總的來(lái)說(shuō)教育還是應(yīng)該以激勵(lì)為主，但必要的時(shí)候批評(píng)也不失為一種好手段。因地制宜，因材施教，激勵(lì)為主。批評(píng)為輔，二者相結(jié)合才是教育科學(xué)手段。一起用比較好，要清楚什么時(shí)候該批評(píng)，什么時(shí)候該激勵(lì)，激勵(lì)要以什么方式較合適。（3）表?yè)P(yáng)是正面激勵(lì)，要適度，要公正，要深入，批評(píng)是負(fù)面激勵(lì)，是一種高難度教育手段，要以尊重為前提基礎(chǔ)，態(tài)度誠(chéng)懇，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤為最終目的，切不可演變?yōu)轶w罰或變相體罰。（4）當(dāng)今社會(huì)獨(dú)生子女較多，他們多是溫室的花朵，因此我更傾向激勵(lì)這種教學(xué)手段。但是同時(shí)具體情況具體分析，沒(méi)必要事事鼓勵(lì)，學(xué)生沒(méi)我們想象那么脆弱，過(guò)多習(xí)慣的“鼓勵(lì)”會(huì)失去鼓勵(lì)的意義。8.“學(xué)生自己管理自己”的觀點(diǎn)你贊同嗎？【參考答案】贊同。每個(gè)學(xué)生都希望自己在班集體中得到重視，能有所作為，哪怕這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)很差，教師要敢于放手，讓每個(gè)學(xué)生都發(fā)揮了自己應(yīng)有的作用，體驗(yàn)成功的快感，激發(fā)了他們的積極性。我們應(yīng)該充分相信學(xué)生的能力，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生，放手讓學(xué)生自己管理自己，并且要監(jiān)督到位。讓這群小大人在集體中發(fā)揮他們的才能，鍛煉他們的能力，讓他們?cè)谶@個(gè)小集體的實(shí)踐中學(xué)會(huì)生存本領(lǐng)，讓他們?cè)诎嗉?jí)這個(gè)小天地里干出一番“大”事業(yè)。，除了整齊外，還有別的意義嗎？ 【參考答案】統(tǒng)一穿著校服的意義： 第一，校服可以使學(xué)生在身分感上區(qū)別社會(huì)其他人，因而有了學(xué)生自身的約束力，如榮譽(yù)感、遵紀(jì)守法、文明禮貌，這些方面校服都可以起到內(nèi)在約束的作用，一種象征的作用，對(duì)他們起到一種潛移默化地培養(yǎng)作用。第三，校服還可以減輕家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生服裝上的投入。學(xué)生統(tǒng)一穿校服，利于規(guī)則意識(shí)、規(guī)范意識(shí)等職業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)。“要認(rèn)識(shí)學(xué)生，要學(xué)習(xí)學(xué)生”，對(duì)這種說(shuō)法你如何看？ 【參考答案】隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越清醒地認(rèn)識(shí)到:學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種自主的認(rèn)識(shí)過(guò)程,是學(xué)生個(gè)體將外在的知識(shí)觀念轉(zhuǎn)化為其內(nèi)部的精神財(cái)富的過(guò)程,離開(kāi)了學(xué)生自身這樣一個(gè)積極的,主動(dòng)的內(nèi)化過(guò)程,教師任何主觀的灌輸都是徒勞的11.“要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水?！边@是人們經(jīng)常提到的一句話。請(qǐng)你談?wù)勀銓?duì)這句“至理名言”的認(rèn)識(shí)。如果有必要，請(qǐng)你按照自己的想法對(duì)這句話進(jìn)行改造，重新寫一句?！敖探o學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”。是說(shuō)相對(duì)于學(xué)生獲得的“杯水”知識(shí)，教師必須擁有十倍、百倍于學(xué)生的“桶水”知識(shí)。這形象地反映了人們對(duì)教師知識(shí)存量的期望，也體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)一般的教師知識(shí)觀?！皩W(xué)高為師”，教師要教好學(xué)生，必須要有豐富的知識(shí)，這無(wú)疑是十分正確的。但是，如今很多人開(kāi)始質(zhì)疑這句話，認(rèn)為要給學(xué)生一杯水，教師僅有一桶水是不夠的。這只是思考的角度不同了而已，如果我們更深地去琢磨這句話。就會(huì)發(fā)現(xiàn)有不完美的地方?，F(xiàn)如今，知識(shí)更新的速度越來(lái)越快，數(shù)量越來(lái)越多；知識(shí)傳播途徑越來(lái)越多，傳播速度越來(lái)越快。在這樣的社會(huì)背景下，教師知識(shí)觀就必須變革，教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷充電，與時(shí)俱進(jìn)，變?cè)瓉?lái)的“一桶水”為“長(zhǎng)流水”。同時(shí)要改變過(guò)去”教書匠“的形象，用心做一名引導(dǎo)者。因此，這句話可以改為“要給學(xué)生一杯水，教師要有長(zhǎng)流水”，這也是教育觀的重大變化。，身正為范。對(duì)此你是怎樣理解的？ 答：學(xué)高為師，身正為范是一句古話，它折射的是一種教育的哲理。我認(rèn)為“學(xué)高為師，身正為范?！焙?jiǎn)短數(shù)字，精辟概括出教師風(fēng)范?！皩W(xué)高為師”說(shuō)的是教師必須業(yè)務(wù)精煉，知識(shí)面廣，有高超的教育教學(xué)能力。因此，教師必須具有淵博的知識(shí)，高尚的情操，海一樣的胸襟??“身正為范”，指得是“教師的職業(yè)是太陽(yáng)低下最光榮的事業(yè)”，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的特殊的歷史使命，在學(xué)生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。因此，教育工作者的全部工作就是為人師表，即身正方能為范。身正就要誠(chéng)實(shí)正直，言行一致，語(yǔ)言文