【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 帶著蒼涼——那些逝者，他們魂歸藍(lán)天，只留浩氣滿乾坤，卻再也不能生還，對(duì)這世界再望一眼。一方水土養(yǎng)育一方人，紅高粱的故鄉(xiāng)，這里的人愛(ài)憎分明，民心高拔健邁?！澳棠獭本褪谴?，她敢于沖破封建禮教傳統(tǒng)，敢愛(ài)敢恨，美麗聰穎，真誠(chéng)熱烈。在故鄉(xiāng)，她的短暫一生被奉為傳奇。當(dāng)她年幼無(wú)知時(shí)，由她的父親做主，嫁給了財(cái)主的兒子單扁郎。當(dāng)她看到那扭曲的面孔，才知上當(dāng)，她要嫁的竟是一個(gè)麻風(fēng)病人。那些美好的幻想紛紛破滅，她墜入了現(xiàn)實(shí)的深淵。而余占鰲（文中“爺爺”，戰(zhàn)爭(zhēng)中打死敵軍少將，被捕后流落北海道荒山野嶺，1976年回國(guó)）為她殺死單家父子，拯救了在無(wú)望中的她。高粱地，承載著她的重生，也記錄了她的死亡。她挑著扦餅送往隊(duì)伍的途中，不幸中彈身亡。這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，意料其中又意料之外，確也是預(yù)備伏擊打鬼子，卻沒(méi)想到是在毫無(wú)外援的情況下，更沒(méi)料到的是“奶奶”也因此犧牲。冷支隊(duì)長(zhǎng)治小鬼子的形蹤，卻故意不與支援，在余司令只有三十幾人的隊(duì)伍與裝備精良的日軍激烈火拼、接近戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)尾時(shí)，“狗娘養(yǎng)的”冷支隊(duì)長(zhǎng)卻帶隊(duì)出現(xiàn)，竊取了勝利的果實(shí)，只留下一挺讓爺爺痛恨一生的機(jī)關(guān)槍。而這似乎早有暗示，在前文中就埋下伏筆。面對(duì)一大碗酒，酒中浸有劉羅漢大爺?shù)难?，“奶奶端起酒，咕咚咕咚喝?余司令端起酒，一仰脖灌了/冷支隊(duì)長(zhǎng)端起酒，喝了半碗。放下碗，他說(shuō)‘余司令，兄弟不勝酒力，告辭了。’”而越是絕境越顯現(xiàn)出生命不屈的尊嚴(yán)，至死不渝的決心，視死如歸的力量。與鬼子貼身肉搏，隊(duì)員無(wú)一生還，劉大號(hào)在生命的最后一息仍“斷斷續(xù)續(xù)吹著喇叭，鮮血從他的嘴角鼻孔往外流。”如此壯烈的戰(zhàn)爭(zhēng)也許只有岳飛的《滿江紅》才能道出其中的悲壯：“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇，抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈??”讀《紅高粱》是讀到了民族氣節(jié)，還是讀到革命先烈的英勇悲壯時(shí)愈感慨“進(jìn)步的同時(shí)，也真切感到種的退化”？也許在這愈加浮躁的年代，需要一些沉重的東西要我們?nèi)プ窇?，攜帶著這些，我們?cè)趽P(yáng)帆起航時(shí)，就有一種沉穩(wěn)的力量掌舵，那一葉扁舟不致在波濤洶涌的大海中沉沒(méi)第三篇：《紅高粱》讀后感?！都t高粱》讀后感因?yàn)橹Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，我知道了莫言，因?yàn)槟?，我又讓自己回到了抗日的那個(gè)年代，對(duì)歷史的深入了解和感情的波折起伏，讓我們這一代不屬于革命激揚(yáng)澎湃的年輕人恪守了抗日那歷歷在目的痕跡。莫言老者的《紅高粱》，一個(gè)在我們學(xué)生時(shí)代無(wú)法主動(dòng)拜讀的書(shū)籍，就這樣深深的烙在了我的腦海里。題記黑土地上的 是莫言向中國(guó)當(dāng)代文學(xué)奉獻(xiàn)的一部影響巨大的作品，我了解到這本著作已經(jīng)被譯為近二十幾種文字在全世界發(fā)行。他本書(shū)中創(chuàng)造了他的文學(xué)王國(guó)“高密東北鄉(xiāng)”通過(guò)“我”的敘述描寫(xiě)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，“我”的祖先在高密東北鄉(xiāng)上演了一幕幕轟轟烈烈，英勇悲壯的舞劇?！拔摇钡募易謇锏南容厒?，爺爺，奶奶，父親，姑姑等，一方面奮起抗擊殘暴的日本侵略者，一方面發(fā)生著讓子孫后代相形見(jiàn)絀的傳奇 的愛(ài)情故事。小說(shuō)敘述主體在我“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉(zhuǎn)換?？此屏鑱y的劇情發(fā)，其實(shí)字里行間都彌漫著紅高粱的氣息。無(wú)論是環(huán)境描寫(xiě)還是認(rèn)為動(dòng)作語(yǔ)言的刻畫(huà)，都使我浮想聯(lián)翩，仿佛置身于東北紅紅的高粱地，原汁原味的東北鄉(xiāng)，在讀到劉羅漢被扒皮的那段，心里面就是那種被割傷的悲痛，不敢再往下想象。在書(shū)中不由自主的感受到當(dāng)年老一輩革命家對(duì)抗日的情結(jié)是在當(dāng)代難得可貴的。而莫言筆下的文字卻在影子的旋照下更令人回味。書(shū)中洋溢著莫言獨(dú)有的豐富飽滿的想象力，令人嘆服的感覺(jué)描寫(xiě)，并以汪洋恣肆之筆全力張揚(yáng)中華民族的旺盛生命力，堪稱當(dāng)代文學(xué)中劃時(shí)代的史詩(shī)精品。愛(ài)情：紅高粱家族的愛(ài)情是這樣的“狂熱的、殘酷的、冰涼的愛(ài)情，如此的循環(huán)往復(fù)，以致不息。莫言用以小見(jiàn)大的手法，用高密東北鄉(xiāng)這一小片地方間接但生動(dòng)地演繹著整個(gè)中國(guó)的混亂局勢(shì)，國(guó)民黨的奸詐和近害，土匪的猖獗，八路的艱苦，頑強(qiáng)，不怕死，日本侵略者的滅絕人性的奸淫虜掠，兇惡殘暴，讓人看而寒齒。我一直很在意抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那個(gè)時(shí)候的中國(guó)人名怎么去渡過(guò)每一天的，日本鬼子的狼性，偽軍的欺壓。而今我們卻怎么也找不到那種挺爺爺奶奶講抗日的事情那種氣憤，惱怒的感覺(jué)了。是比中國(guó)現(xiàn)在的繁榮和平是建立在先人血和身軀上的，廣大的抗日民眾，抗日英雄用自己的身軀為中國(guó)鋪就了一條走上獨(dú)立強(qiáng)國(guó)之路。南京30萬(wàn)亡魂見(jiàn)證著中國(guó)的痛與恨，壕溝，戰(zhàn)場(chǎng)見(jiàn)證著中國(guó)的不屈與堅(jiān)持。在德國(guó)人民因國(guó)家曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò)而低頭悔過(guò)時(shí)，日本政府卻做著中國(guó)同胞和全世界愛(ài)和平的人民義憤填膺的事情，參拜靖國(guó)神社不把中國(guó)政府的抗議放在眼里，篡改教科書(shū)，誤導(dǎo)后代的歷史事實(shí)觀。中國(guó)學(xué)子熱血激憤，北京，上