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紅高粱讀后感(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 得不嫁在十八里坡開(kāi)燒酒作坊的五十多歲的李大頭。我奶奶搬出被日本鬼子殺害的羅漢大叔當(dāng)年釀的十八里紅給伙計(jì)們喝,大家斗志昂揚(yáng)地去打鬼子。這就是我成長(zhǎng)的土地,我熱愛(ài)的紅高粱地!第五篇:紅高粱讀后感1000字紅高粱讀后感郭文心 /泉港區(qū)第一中學(xué) /高一(6)班紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分,整體以膠平公路的伏擊戰(zhàn)為主線,其間以意識(shí)流的結(jié)構(gòu)穿插著回憶,使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。為頭的羅漢大叔,繼續(xù)主事。一民女喜歡上余司令下屬任副官,前往找他時(shí)誤入余司令叔父處,并遭其強(qiáng)奸。余占鰲與敵人激戰(zhàn),燒了敵人汽車,擊斃鬼子一少將,雙方傷亡慘重。但我不想死,我要活。天,你既然給了我,就不要再收回,你寬恕了我吧!”“天,什么叫貞節(jié)?什么叫正道?什么是善良?什么是邪惡?你一直沒(méi)有告訴過(guò)我,我只有按著我自己的想法去辦,我愛(ài)幸福,我愛(ài)力量,我愛(ài)美,我的身體是我的,我為自己做主。余占鰲率部隊(duì)在公路兩側(cè)的高粱地里埋伏,準(zhǔn)備狙擊從橋上經(jīng)過(guò)的日本人的汽車隊(duì),為羅漢大叔報(bào)仇。夜間本已成功脫逃,因要一同解救出騾子而再次被捉。轎子頭余占鰲實(shí)際上是土匪頭子,也許是出于拯救戴鳳蓮的目的,在她嫁到單家沒(méi)兩天,他就將單家父子殺了,并在高粱地里要了她。我不想說(shuō)這是一部放映中國(guó)人民頑強(qiáng)抗?fàn)幰庾R(shí)的電影,著顯然不是導(dǎo)演的用意所在,他只是在贊揚(yáng)生命就是這個(gè)單單純純的主題,再?zèng)]有多余的解讀。我爺爺在剛釀好的高粱酒里撒了一泡尿,沒(méi)想到高粱酒的味道格外好,我奶奶給它取名叫十八里紅。影片一開(kāi)始,還是全黑的畫(huà)面時(shí),聲帶上就傳來(lái)了“我”的敘述;“我給你說(shuō)說(shuō)我爺爺我奶奶的這段事,這段事在我老家至今還有人提起。莫言的小說(shuō)一向被賦予了尋根的內(nèi)涵,這部片子也是他思想的延伸?!都t高粱》更是一舉摘得金熊桂冠,擴(kuò)大了中國(guó)電影的國(guó)際影響,被柏林電影節(jié)評(píng)委認(rèn)為是中國(guó)大陸電影于西方世界的“創(chuàng)世紀(jì)”,第一次讓西方世界知曉中國(guó)內(nèi)地“有電影”。和平與發(fā)展成為世界發(fā)展的主題,中國(guó)也是主題的積極擁護(hù)者和倡導(dǎo)者,中國(guó)十三億人中也是眼望著“和平”,可是中國(guó)人也是有自尊,非常自愛(ài)的一個(gè)民族,怎能夠容忍日本政府做出如此污辱中華民族 言的事,也許總有很多人好了傷疤忘了痛的習(xí)慣,能有多少有在走進(jìn)南京大屠殺紀(jì)念館能感受到數(shù)萬(wàn)亡魂的不 也許這只不過(guò)是他們旅程中的一個(gè)景點(diǎn)而已吧!讀完莫言的文字,我所了解的不僅是往事的銘記,從另一方面是很佩服在一個(gè)作家筆下的文字竟然變得如此的針?shù)h現(xiàn)對(duì),活靈活現(xiàn)。愛(ài)情:紅高粱家族的愛(ài)情是這樣的“狂熱的、殘酷的、冰涼的愛(ài)情,如此的循環(huán)往復(fù),以致不息。他本書(shū)中創(chuàng)造了他的文學(xué)王國(guó)“高密東北鄉(xiāng)”通過(guò)“我”的敘述描寫(xiě)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,“我”的祖先在高密東北鄉(xiāng)上演了一幕幕轟轟烈烈,英勇悲壯的舞劇。面對(duì)一大碗酒,酒中浸有劉羅漢大爺?shù)难?,“奶奶端起酒,咕咚咕咚喝?余司令端起酒,一仰脖灌了/冷支隊(duì)長(zhǎng)端起酒,喝了半碗。當(dāng)她看到那扭曲的面孔,才知上當(dāng),她要嫁的竟是一個(gè)麻風(fēng)病人。”劉羅漢大爺被日軍抓去當(dāng)民夫,修建膠東公路,他本可以逃跑,卻因牽掛兩頭騾子以身犯險(xiǎn),在憤怒中他驚動(dòng)了日軍,被捕后被折磨的不成人形。作者以“打死鬼子少將的著名戰(zhàn)斗”為主線,由當(dāng)時(shí)還是少年的父親的視角來(lái)陳述戰(zhàn)爭(zhēng)的前后過(guò)程,這其中又夾雜著一段段令人悲痛的回憶。莫言這種恣意妄為的敘述表明:他通過(guò)“血緣”為紐帶所確立的民間立場(chǎng),使他在認(rèn)同民間的同時(shí)也認(rèn)同了他的“根”,他的情感與精神的歸宿,他經(jīng)常對(duì)現(xiàn)代文明都市的丑陋與卑鄙、齷齪表示憤慨的原因也就在這里。在《紅高粱》中有一個(gè)鮮明的意象就是紅高粱,它代表著莫言所向往的洋溢著生命力度的充滿狂歡色彩的酒神精神,是生命強(qiáng)力的象征。其實(shí),這一形象的文化底蘊(yùn)依然淵源于我國(guó)的傳統(tǒng)文化。在莫言的感覺(jué)世界中,“我奶奶”首先是一個(gè)充溢著生命活力與性的誘惑的風(fēng)流女子。在《紅高粱》中,參與那場(chǎng)英勇的戰(zhàn)斗的主角是一幫由土匪、流浪漢、轎夫、殘疾人之流拼湊起來(lái)的烏合之眾。在這里,莫言引出了一個(gè)關(guān)于“原始生命力”的主題。無(wú)邊無(wú)際的高梁地紅成洋的血海,血海中,有著生命的野合,有著活剮的血腥,有土匪的出沒(méi),有英勇的伏擊。第一篇:紅高粱讀后感讀罷莫言的《紅高粱》,腦子里便是那高粱的海洋,在八月的深秋里,一片血紅,無(wú)邊無(wú)際。在小說(shuō)里,作者以家鄉(xiāng)的紅高粱作為背景,以活生生的感覺(jué)記憶為筆鋒,游犁般地描寫(xiě)著家鄉(xiāng)的抗日生活畫(huà)面。崇尚生命的強(qiáng)力、贊美個(gè)性生命的偉大是莫言《紅高粱》的主題,這個(gè)生命主題會(huì)使我們想到西方近代以來(lái)的生命哲學(xué),特別是尼采那種高蹈的生命意志。與此
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