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正文內(nèi)容

淺談終身教育對外語教師的影響論文(編輯修改稿)

2024-11-04 12:11 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 沒有機會去接受在職教育,而隨著自身專業(yè)水平的停滯甚至是退化,對教育質量的負面影響也愈發(fā)明顯。當前我國農(nóng)村地區(qū)的中小學教師在職教育的問題就很突出,許多地方?jīng)]有針對農(nóng)村教師在職教育的機制,許多農(nóng)村教師的職后教育就已經(jīng)中斷,這對農(nóng)村教育質量的影響是可以想象的。其次,我國教師教育中職前、人職和在職教育分屬不同的部門負責,這些部門與機構相互隔離,缺乏銜接與溝通,發(fā)揮不了教師教育的整體系統(tǒng)功能,導致了教師教育體系的滯后與一體化程度低。如何解決教師教育一體化發(fā)展的問題,同樣也至關重要。(三)教師教育偏重技能,總體質量不高特別在我國教師的在職教育中,偏重技能與效率優(yōu)先就已明顯。雖然教師專業(yè)化的思想已經(jīng)深人到我國的教育領域,但教師的專業(yè)化往往以效率與技能相連。尤其在中等教育中,為了提升學校的升學率,教師往往就要強化教學技能,以應試為導向提高相應的教學技能,而對教育的真正目的與教師專業(yè)發(fā)展的方向卻沒有深刻認識。單以強調技能與效率的教師教育模式不可能全面提高教師的綜合素質,因為這樣的教師教育模式?jīng)]有讓教師認識到自己是作為終身學習者來受教育,使教師缺乏對專業(yè)發(fā)展終極目標的理解與認同。以強化技能和注重效率的教師教育注定不能使教師實現(xiàn)專業(yè)持續(xù)發(fā)展,也難以實現(xiàn)教師終身學習的目標。因此,教師教育的實施部門和個人,不應在工作中急功近利,唯獨強調成效,而忽視教師教育的終極目的。(四)教師教育保障機制的不健全終身教育理念下的教師教育作為一種現(xiàn)代教育體系,其運行必須要有一個良好的外部機制作為保障。當今世界許多國家為了確保終身教育的實施,通過立法或制定政策來保障。如美國有《終身教育法》,日本也頒布了《終身學習振興法》,法國作為終身教育思想的發(fā)源地,把終身教育思想作為該國的教育指導思想。因此,這些國家的教師教育有了法律和政策的外部保障,確保了教師教育的良好運行和總體質量。但目前我國的教師教育保障機制還處于初步建設中,并沒有形成一個完整的體系。我國目前尚未有相關法律來保障教師享有教師教育的權利,也沒有一整套教師教育質量保證的機制和教師教育的標準。因而無法保障教師終身教育的順利實施和健全發(fā)展?,F(xiàn)代教育的發(fā)展要求我國必須建立起教師教育的保障機制。即制定相應的教師教育法規(guī)和建立科學的教師教育質量評估體系。此外,教育行政管理部門也應盡快完善對教師教育的管理,逐步形成對教師教育的行政監(jiān)督機制。結語終身教育思想倡導的教師教育觀注重教師的專業(yè)持續(xù)發(fā)展,強調教師教育的連續(xù)性和一體性,并成為教師自我發(fā)展的內(nèi)驅力。但從終身教育的角度來審視我國的教師教育,發(fā)現(xiàn)存在諸多問題。這些問題已在長期內(nèi)阻礙了我國教師教育發(fā)展,致使我國教師教育的質量不高和發(fā)展滯后。因此,要逐步解決我國教師教育當中存在的上述問題,需要全社會來關注教師教育,群策群力,力求使我國的教師教育更上新的臺階。第三篇:淺談終身教育思想下對職業(yè)教育的認識的論文摘 要:隨著科技進步和快速發(fā)展,終身教育的理念逐漸深入人心,也成為我國教育改革和社會發(fā)展的重要指導思想。本文通過對終身教育的內(nèi)涵和特征的理解,談論了筆者在終身教育的思想下對職業(yè)教育在概念、使命和分類方面的認識。隨著科技進步和社會發(fā)展,終身教育的理關鍵詞:職業(yè)教育論文隨著科技進步和快速發(fā)展,終身教育的理念逐漸深入人心,也成為我國教育改革和社會發(fā)展的重要指導思想。本文通過對終身教育的內(nèi)涵和特征的理解,談論了筆者在終身教育的思想下對職業(yè)教育在概念、使命和分類方面的認識。隨著科技進步和社會發(fā)展,終身教育的理念逐漸深入人心,受到世界各國重視,也成為我國教育改革和社會發(fā)展的重要指導思想。在終身教育思想的影響下,職業(yè)教育在發(fā)生著變化,不斷地進行自我調整,成為終身教育體系中不可缺少的一環(huán)。下面談談終身教育思想下筆者對職業(yè)教育的認識。一、終身教育所謂終身教育,是指人們在一生當中各個階段所受各種教育的總和,是人所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合,包括教育體系的各個階段和各種方式,既有學校教育,又有社會教育。既有正規(guī)教育,也有非正規(guī)教育。終身教育理論的奠基者——保羅朗格朗(Paul Lengrand,1910~2003,法國當代著名的成人教育家)認為:終生教育是一種全新的教育,在應對世界的不斷變化和各種新挑戰(zhàn)中,終身教育不是傳統(tǒng)教育的簡單延伸,它包含著每個人對生活的基本問題采取的新態(tài)度、新觀點和新方法。這意味著,終身教育不只限于個人的狀況,而是國民、社會、整體的教育。隨后,終身教育的內(nèi)涵得到豐富和加深,一方面要繼續(xù)重視終身教育使人適應工作和職業(yè)變化的作用。另一方面還要重視終身教育在鑄造人格、發(fā)展個性以及增強批評精神和行動能力方面的意義。終身教育具有以下特征:。這是終身教育最大的特征,把教育看成是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程,是人們在一生中所受到的各種培養(yǎng)的總和,實現(xiàn)了從學前期到老年期的整個教育過程的統(tǒng)一。既包括正規(guī)教育,又包括非正規(guī)教育,包括了教育體系的各個階段和各種形式。終身教育的全民性,是指生活在社會中的每一個人都需要終身不斷的學習,而且具有終身學習的權利。終身教育是一切時間、一切地點、一切形式、一切場合和一切方面的教育,為整個教育事業(yè)注入了新的活力?,F(xiàn)代終身教育可以隨時隨地為需要的人提供任何形式的教育服務。終身教育讓所有的人都可以根據(jù)自己的實際情況接受教育,選擇適合自己的教育內(nèi)容和形式,實現(xiàn)學有所用??梢姡K身教育是人們追求人性的完美和實現(xiàn)人生真正價值的教育。二、終身教育思想下的職業(yè)教育職業(yè)教育的概念歷來受到爭議和討論,眾說紛紜,未有統(tǒng)一定義。從最廣泛的意義來說,職業(yè)教育是指對進入所有職業(yè)(包括專業(yè)的和非專業(yè))的個體所進行的準備性教育,因此它包括全部的教育過程。如從狹義的角度來說,職業(yè)教育這一術語僅指那些在許多學校中開設的具體課程,這些課程旨在為學生們直接進入具體的技術性職業(yè)而進行準備。社會上的人們幾乎都要參加工作,并且花費大半生的時間在工作上。隨著社會分工的加劇,產(chǎn)業(yè)發(fā)展對高素質技能型、應用型人才的需求日益強烈,職業(yè)知識和技能的精?;潭纫苍絹碓礁摺τ谙胪ㄟ^職業(yè)實現(xiàn)自我價值,謀求自我發(fā)展的人們來說,職業(yè)教育必不可少,且可能在工作的過程中花費大量時間接受職業(yè)教育,力求在某一職業(yè)做到完善、滿意或者能夠從事自己喜歡的職業(yè)。如此,在個體一生的所接受的教育中,大部分都是職業(yè)教育。職業(yè)教育在終身教育的思想中將占據(jù)著十分重要的位置,大部分人都需要在工作中通過不斷接受職業(yè)教育去適應職業(yè)的變化、謀求工作的晉升或者轉行,并且實現(xiàn)個人價值??梢姡殬I(yè)教育并非一勞永逸的,而是不斷循環(huán)發(fā)展的,伴隨著人們整個職業(yè)生涯。所以,筆者認為職業(yè)教育是終身教育的重要組成部分,它是以科技進步為基礎,有目的、有意識地形成受教育者職業(yè)意識、職業(yè)道德、職業(yè)知識、職業(yè)能力、職業(yè)創(chuàng)新,培養(yǎng)社會各行各業(yè)的合格職業(yè)人和后備職業(yè)人的循環(huán)發(fā)展的教育活動。終身教育關注人的終身發(fā)展,也關注社會的全面發(fā)展。作為終身教育的重要部分,職業(yè)教育同樣肩負著重要的使命。第一,職業(yè)教育必須與時俱進,培育適應現(xiàn)代社會分工和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求的職業(yè)人。也就是說,職業(yè)教育的內(nèi)容必須是與社會發(fā)展的步伐一致,與最新應用于生產(chǎn)的技術一致,確保培養(yǎng)的職業(yè)人是符合行業(yè)規(guī)范和要求的。第二,職業(yè)教育要提供不同層級的職業(yè)教育和職業(yè)創(chuàng)新培養(yǎng),促進行業(yè)發(fā)展。既要有一線工作人員的培養(yǎng),也要有管理人員的培養(yǎng),更要有行業(yè)創(chuàng)新思維的培養(yǎng),以確保行業(yè)的持續(xù)發(fā)展和后繼力量。第三,職業(yè)教育必須承擔社會法制建設和職業(yè)道德建設的重任,促進社會的和諧發(fā)展。在職業(yè)教育過程中,要始終貫穿著法制教育和職業(yè)道德培養(yǎng),讓職業(yè)人懂法、敬業(yè)、誠信、知廉恥,甚至能將道德風氣延伸向更廣闊的空間,以確保社會有序生產(chǎn)和和諧發(fā)展。職業(yè)教育作為終身教育的重要部分,其分類與其使命是緊密相關的。筆者認為,職業(yè)教育可以分為三類:第一類,專門化的以就業(yè)為目的職業(yè)教育,是指個體初次進入某個行業(yè)領域參加某種工作所需要參加的專門化的職業(yè)教育。這類職業(yè)教育讓個體對即將參加工作的職業(yè)在方向上有明確的把握和理解,并對所需要的各種專門的職業(yè)知識和技能進行深入的學習和實踐。第二類,專門化的以職業(yè)發(fā)展為目的的職業(yè)教育,是指個體在職業(yè)生涯中謀求發(fā)展的再造性職業(yè)教育??萍嫉母绿鎿Q、行業(yè)環(huán)境的變化、自身晉升的需求都讓職業(yè)人必須不斷接受新一輪的專門化職業(yè)教育,這些職業(yè)教育的內(nèi)容對于職業(yè)人來說,必定是本職業(yè)更尖端、更高層級的。這類教育將伴隨職業(yè)人的整個職業(yè)生涯。第三類,非專門化的基礎技術職業(yè)教育,是指沒有確切職業(yè)領域的基礎技術類的職業(yè)教育。這類教育讓人們掌握因社會發(fā)展而必須要掌握的一些知識和技能,這些知識和技能,不屬于特定的職業(yè)領域,卻是大部分職業(yè)領域的必備內(nèi)容,甚至是現(xiàn)代社會的個體在日常生活中就必須要掌握的,比如:網(wǎng)絡技能、駕車技能等等。第四篇:后現(xiàn)代主義對景觀設計影響論文摘要:后現(xiàn)代主義是一種社會思潮,影響社會的各個領域,對人們的思維方式也產(chǎn)生了很大的沖擊。后現(xiàn)代主義的影響非常深遠,在進行景觀設計的環(huán)節(jié)中,結合傳統(tǒng)的設計方式,并吸收后現(xiàn)代主義的風格,使景觀的設計更加具有文化內(nèi)涵,滿足人們的審美需求。關鍵詞:后現(xiàn)代主義;景觀設計;審美;文化內(nèi)涵;影響后現(xiàn)代主義在20世紀70年代后期對建筑觀念產(chǎn)生重大的影響并逐漸覆蓋到文化藝術領域。后現(xiàn)代主義具有大眾性,且在一定程度上實現(xiàn)了反藝術的
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