【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 10.《壯悔堂集》的作者是 11.《驢山公九錫文》的作者是 12.《治安策》的作者是 《林泉高致》的作者是 “科圣”的是 15.《述歸賦》的作者是 “隸法復(fù)興”書法家是 《茅閣記》的作者是 18.《大任先生傳》的作者是 19.《神滅論》的作者是 “紅杏尚書”的詩人是 “成周”的城市是 “詩圣”的是 《筆法記》的作者是  “字圣”的是 “醫(yī)圣”的是 “行書鼻祖”的書法家是   “安樂先生”的是 “楷書之祖”的是  33.《蘇學(xué)士集》的作者是 “楚風(fēng)豫韻”的文化區(qū)域是 聯(lián)合國教科文組織的標(biāo)準(zhǔn)稱謂是 36.“南宋四家”屬于中原畫家的是 37.“畫圣”吳道子為 “杜母”的杜詩所屬的朝代是 39.《書譜》的作者是   “瑚璉之器”的弟子是  4.《白虎通義》的作者是  5.《唐律疏議》的作者是 “重術(shù)”的是  8.《禮記》的作者是  《大衍歷》人物的是 “智囊”的是 12.“儒”字最早見于 A.《論語》 B.《中庸》 C.《大學(xué)》 D.《孟子》 14.《法經(jīng)》的作者是 15.《道德經(jīng)》誕生地是 “明道先生”的人物是 “茍利社稷死生以之”的人物是 18.《楊朱》出自 A.《文子》 B.《列子》 C.《道德經(jīng)》 D.《莊子》19.《論貴粟疏》的作者是  “我以不貪為寶”的人物是   ——木圖的是 2.《強(qiáng)兵策》的作者是 墨子所屬的時(shí)代是 “浴佛節(jié)”是在 “人日”是指  7.《天文》的作者是 墨家主張 9.《傷寒雜病論》作者是 “春社”是在 11.《美芹十論》的作者是 12.《天文星占》的作者是  “禪宗祖庭”的是 15.《靈憲》的作者是 “填倉日”是指 17.《大乘止觀法門》的作者是 “五德終始說”的是 《九章算術(shù)》的是  21.《營造法式》的作者是 “天醫(yī)節(jié)”是在 23.《樂律全書》的作者是 “秋社”是在   3.《急救篇》的作者是 4.“夫禮之初始諸飲食?！贝苏Z出自 A.《大戴禮記》 B.《論語》 C.《孝經(jīng)》 D.《禮記》 中原的教育出現(xiàn)于 “中原崛起”概念的年份是  《湖光山色》的體裁是 、建都朝代最多的是 11.《凡將篇》的作者是 12.《倉頡篇》的作者是      “文化自覺”的學(xué)者是    A.《老子》 B.《孟子》 C.《莊子》 D.《呂氏春秋》二、多選題10題 每題2分 合計(jì)20分  中原文化區(qū)域可分為“一山四水”的典型區(qū)域即  其包括  7.《詩經(jīng)》所反映的中原文化具體是  A.《抱烙柱》 B.《反五關(guān)》 C.《伐子都》 D.《安樂州》 E.《八義圖》 “竹林七賢”的是 “三玄”是指 A.《周易》 B.《莊子》 C.《墨子》 D.《老子》 E.《列子》2.“北宋五子”屬于中原人的有  《列子》的有 A.《說符》 B.《伯樂薦九方皋》 C.《愚公移山》 D.《紀(jì)昌學(xué)射》 E.《薛譚學(xué)謳》   A.《皇極經(jīng)世》 B.《識(shí)仁篇》 C.《漁樵問對(duì)》 D.《定性書》 E.《伊川擊壤集》    “重陽節(jié)”的別名有  A.《酌古論》 B.《奏上時(shí)務(wù)書》 C.《美芹十論》 D.《水心別集》 E.《中興五論》《武經(jīng)七書》的有 A.《尉繚子》 B.《司馬法》 C.《吳子》 D.《孫子》 E.《鹖冠子》   A.《算學(xué)新書》 B.《律學(xué)新說》 C.《圓方勾股圖解》 D.《瑟譜》 E.《萬年歷備考》 A.《國語》 B.《戰(zhàn)國策》 C.《黃石公三略》 D.《呂氏春秋》 E.《六韜》 A.《鹖冠子》 B.《尉繚子》 C.《孫子》 D.《吳子》 E.《司馬法》 “端午節(jié)”的別名有   “四書”的有 A.《大學(xué)》 B.《論語》 C.《中庸》 D.《易經(jīng)》 E.《孟子》  A.《倉頡篇》 B.《三字經(jīng)》 C.《急就篇》 D.《千字文》 E.《凡將篇》 A.《性理學(xué)訓(xùn)》 B.《名賢集》 C.《少儀外傳》 D.《童蒙訓(xùn)》 E.《凡將篇》 今開封市祥符區(qū) 今禹州市 今偃師市 今登封市 今濮陽市  在鄭州建都的國家有     “五經(jīng)”的有 A.《春秋》 B.《詩經(jīng)》 C.《易經(jīng)》 D.《禮記》 E.《尚書》 A.“兼容并蓄”、門戶開放 、傳承學(xué)派 三、判斷題50題 每題1分 合計(jì)50分也是中原文化的軸心時(shí)代。 錯(cuò)誤 正確地處河南腹地星分角、亢、氐屬 東方蒼龍星區(qū)。 錯(cuò)誤 正確“吳帶當(dāng)風(fēng)”之譽(yù)的畫家是漢朝的吳道子。 錯(cuò)誤 正確4.《諫逐客書》是漢賈誼的代表作。 錯(cuò)誤 正確“中原”一詞常常并不是指特定的地理區(qū)域漢代以后“中原”一詞的所指意義漸漸與今天相同。 錯(cuò)誤 正確是可觀看和觸知的具有物質(zhì)實(shí)體的文化事物。 錯(cuò)誤 正確“龍”作為圖騰以龍名設(shè)官肇始了龍文化。 錯(cuò)誤 正確、開封、鄭州和許昌。 錯(cuò)誤 正確離不開中原人所賴依生存的自然地理環(huán)境和歷史人文地理環(huán)境。 錯(cuò)誤 正確。 錯(cuò)誤 正確即一個(gè)區(qū)域的人們依賴特定的自然環(huán)境和歷史人文地理環(huán)境經(jīng)過長期的生產(chǎn)所形成的具有獨(dú)特個(gè)性的文化區(qū)域形態(tài)。 錯(cuò)誤 正確東樓公作為禹的后代封于杞國。 錯(cuò)誤 正確——閼伯文化是豫東文化區(qū)域的內(nèi)核陳宋化則是它的主流成分。 錯(cuò)誤 正確其實(shí)也就是中原地區(qū)遺留下來的以物質(zhì)為標(biāo)志的文化遺產(chǎn)。 錯(cuò)誤 正確《尚書》。 錯(cuò)誤 正確都睢陽。 錯(cuò)誤 正確、民俗、風(fēng)俗等形態(tài)表現(xiàn)出來的行為模式。 錯(cuò)誤 正確演化成一種新的書體小篆。 錯(cuò)誤 正確19.《辭源》中對(duì)“中原”一詞的解釋為“狹義的中原指今洛陽以南一帶。廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域?！豹?錯(cuò)誤 正確。 錯(cuò)誤 正確“文起八代之衰”。 錯(cuò)誤 正確。 錯(cuò)誤 正確字子美號(hào)杜少陵。 錯(cuò)誤 正確《說文解字》。 錯(cuò)誤 正確《答韓持國書》前人認(rèn)為可與司馬遷的《報(bào)任安書》相媲美。 錯(cuò)誤 正確萬年前的許昌靈井文化遺址。 錯(cuò)誤 正確、商丘和開封。 錯(cuò)誤 正確“詩豪”之稱。 錯(cuò)誤 正確“宛丘”或“陳”。據(jù)古文獻(xiàn)載神農(nóng)氏首先建都于此。 錯(cuò)誤 正確“詩鬼”之稱。 錯(cuò)誤 正確。 錯(cuò)誤 正確豫北區(qū)域分屬河內(nèi)郡和東郡。 錯(cuò)誤 正確可分為仰韶文化區(qū)豫西、屈家?guī)X文化區(qū)豫南、豫西南、大汶口文化區(qū)豫東、豫中。 錯(cuò)誤 正確尤其是伏羲至商代是中國的主流文化區(qū)。 錯(cuò)誤 正確《滄浪亭記》與陶淵明的《歸去來兮辭》有著異曲同工之妙。 錯(cuò)誤 正確。 錯(cuò)誤 正確。 錯(cuò)誤 正確——黃帝文化是豫中文化區(qū)的內(nèi)核鄭韓文化則是它的主流部分。 錯(cuò)誤 正確。 錯(cuò)誤 正確“三皇文化”伏羲氏、女媧氏、神農(nóng)氏。 錯(cuò)誤 正確是始于我國的分封制時(shí)期。 錯(cuò)誤 正確統(tǒng)治者采取力了相對(duì)寬松的文化政策中原文化不斷興盛并達(dá)到了高度繁榮為中原文化的鼎盛時(shí)期。 錯(cuò)誤 正確《詩品》是我國詩歌評(píng)論的代表作。 錯(cuò)誤 正確一是歌行體一是板式變化體。 錯(cuò)誤 正確媯滿作為舜的后代封于陳國。 錯(cuò)誤 正確《笑林廣記 》。 錯(cuò)誤 正確 甲骨文是中國書法藝術(shù)的濫觴。 錯(cuò)誤 正確《辭學(xué)指南》可以說是一本基礎(chǔ)寫作知識(shí)的匯編。 錯(cuò)誤 正確中原文化開始呈現(xiàn)衰落趨勢(shì)發(fā)展和更新相對(duì)緩慢。 錯(cuò)誤 正確、審美情趣、思維方式等主觀因素。 錯(cuò)誤 正確。 錯(cuò)誤 正確姓公孫氏名鞅是戰(zhàn)國時(shí)期著名的法家人物。 錯(cuò)誤 正確《論六家之要旨》中說“法家嚴(yán)而少恩然其正君臣上下之分不可改矣。” 錯(cuò)誤 正確“刑”、“賞”二柄。 錯(cuò)誤 正確在白虎觀召開了儒學(xué)大會(huì)蔡邕將辯論結(jié)果寫成了《白虎通義》一書。 錯(cuò)誤 正確“君人南面之術(shù)”結(jié)合起來形成了法家中重“術(shù)”的一派。 錯(cuò)誤 正確是春秋時(shí)期楚國苦縣人。 錯(cuò)誤 正確《大戴禮記》的作者是戴德。 錯(cuò)誤 正確9.“惟陳言之務(wù)去”是韓愈的文學(xué)主張。 錯(cuò)誤 正確《禮記》的作者是孔子。 錯(cuò)誤 正確《原道》《原性》《原毀》《原鬼》《原人》的作者是韓愈。錯(cuò)誤 正確將尊君思想推向了極端。 錯(cuò)誤 正確假使楚悼王遲死吳起執(zhí)政的時(shí)間再長一點(diǎn)那吳起的功勞決不會(huì)亞于商鞅。 錯(cuò)誤 正確“推為兩京法主三帝門師”。 錯(cuò)誤 正確15.《老子》有言“夫我有三寶持而保之一曰慈二曰儉三曰敢為天下先?！豹?錯(cuò)誤 正確一個(gè)是唐朝一個(gè)是北宋。 錯(cuò)誤 正確法家思想多興于晉、秦。 錯(cuò)誤 正確以理學(xué)為主流佛教化為旁系附庸。 錯(cuò)誤 正確。 錯(cuò)誤 正確“理學(xué)”的源頭。 錯(cuò)誤 正確“西漢鴻文沾溉后人”