【文章內(nèi)容簡介】 在句尾連用的。例如： 陳勝者，陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，……(王安石《游褒禪山記》)項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)夫戰(zhàn)，勇氣也。(《左傳曹判論戰(zhàn)》)蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。這種形式也較為多見。例如： 當(dāng)立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)即今之偶然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)夫六國與秦皆諸侯。(蘇洵《六國論》)用動(dòng)詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如： 故今之墓中全乎為五人也。(張溥《五人墓碑記》)如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?(司馬遷《鴻門宴》)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)石之鏗然有聲者，所在皆是也。(代詞，這樣)(蘇軾《石鐘山記》)用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如： 六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦(蘇洵《六國論》)城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也……(《孟子得道多助，失道寡助》 直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。例如： 劉備天下條雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)劉豫州王室之胃。(同上)二、疑問句文言中的疑問句，一般要用疑問代詞(誰、何、易、胡、安、孰、焉等)或疑問語氣詞(乎、歟、耶等)提出問題。用疑問代詞的，例如： 誰為哀者?(張溥《五人墓碑記》)獨(dú)五人之激檄，何也?(同上)蹈死不顧，亦曷故哉?(同上)沛公曰：“君安與項(xiàng)伯有故?”(司馬遷《鴻門宴》)人非生而知之者，孰能無惑?(韓愈《師說》)且焉置土石?(《列子愚公移山》)用疑問語氣詞的，例如： 壯士，能復(fù)飲乎?(司馬遷《鴻門宴》)學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?(《論語學(xué)而》)四海之大，有幾人歟?(張溥《五人墓碑記》)六國互喪，率賂秦耶?(蘇溝《六國論》)三、被動(dòng)句被動(dòng)句是表示被動(dòng)意義的句子。文言中，常常借助一些介詞表示被動(dòng)。用介詞“于”“受……于……”表被動(dòng)(“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。例如： 則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近。(張溥《五人墓碑記》)六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。(韓愈《師說》)吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)用“為”“為……所……”(“為”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)或“……為所……”表被動(dòng)。例如： 及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。(歐陽修《伶官傳序》)吳廣素愛人，士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)今不速往，恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)有如此之勢，而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》)不者，若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)用“見”“見……于……”表被動(dòng)(“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。例如： 動(dòng)見瞻觀，何時(shí)易乎?(曹丕《與吳質(zhì)書》)吾長見笑于大方之家。(《莊子秋水》)用介詞“被”表被動(dòng)。例如： 予猶記周公之被逮。(張溥《五人墓碑記》)參佐無不被系束。(《世說新語桓南郡好獵》)動(dòng)詞本身表被動(dòng)。這是意念上的被動(dòng)句，需要根據(jù)上下文來判別。例如： 蔓草猶不可除，況君之寵弟乎?(《左傳鄭伯克段于鄢》)傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，……(《孟子生于憂患，死于安樂》)四、省略句古代漢語和現(xiàn)代漢語都有很多省略現(xiàn)象，古代漢語中更為多見。常見的有以下幾種。省略主語。有承前省、蒙后省，自述或?qū)υ捴幸渤３Ｊ÷?。例如?永州之野產(chǎn)異蛇，()黑質(zhì)而白章，()觸草木，()盡死。(柳宗元《捕蛇者說》)沛公謂張良曰：“……()度我至軍中，公乃入?！?司馬遷《鴻門宴》)()每假借于藏書之家，()手自筆錄，()計(jì)日以還?！洰?，（）走送之，不敢稍逾約。(宋濂《送東陽馬生序》)()問：“()何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，()弗敢專也，必以分人?！?)對曰：“小惠未偏，民弗從也?！?《左傳曹判論戰(zhàn)》)省略謂語。與現(xiàn)代漢語比較，文言中謂語的省略較多見。例如： 一鼓作氣，再()而衰，三()而竭。(同上)三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之?)其不善者而改之。(《論語》)省略賓語。有動(dòng)詞賓語的省略。例如： 尉劍挺，廣起，奪()而殺尉。(司馬遷《陳涉世家》)每字為一印，火燒()令()堅(jiān)。(沈括《活板》)項(xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒?！眲t與()斗卮酒。(司馬遷《鴻門宴》)有介詞賓語的省略。例如： 豎子不足與()謀。(同上)此人一一為()具言所聞。(陶淵明《桃花源記》)省略介詞。文言中介詞“于”也常常省略。例如： 今以鐘磬置()水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎？(蘇軾《石鐘山記》)激昂()大義，蹈死不顧(張博《五人墓碑記》)五、變式句 所謂變式句，是比照現(xiàn)代漢語說的。文言中句子的語序多有變化，常見的有以下幾種。主語后置。例如： 甚矣，汝之不惠!(《列子愚公移山》)嘻!晏子之家若是其貧也!(《晏子春秋晏子辭千金》)賓語前置。賓語前置相當(dāng)多見，有幾種情況。一是否定句中代詞作賓語，賓語提前。古之人不余欺也。(不欺余)(蘇軾《石鐘山記》)。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。(弗怠之)(宋濂《送東陽馬生序9)一是疑問句中代詞作動(dòng)詞或介詞的賓語，賓語提前。例如： 大王來何操?(操何)(司馬遷《鴻門宴》)沛公安在?(在安)(同上)子何恃而往?(侍何)(彭端淑《為學(xué)》)微斯人，吾誰與歸?(與誰)(范仲淹《岳陽樓記》)不然，籍何以至此?(以何)(司馬遷《鴻門宴》)一是用“之”或“是”把賓語提到前邊。例如： 句讀之不知，惑之不解。(不知句讀，不解惑)(韓愈《師說》)唯利是圖(圖利)定語后置。文言中，一些修飾性的定語常常置于中心詞之后。例如： 遂率子孫荷擔(dān)考三夫。(《列子愚公移山》)大閹之亂，紹紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟?(張溥《五人墓碑記] 石之鏗然有聲者，所在皆是也。(蘇軾《石鐘山記》)介詞結(jié)構(gòu)后置。在現(xiàn)代漢語里，介詞結(jié)構(gòu)常常放在動(dòng)詞前作狀語，古代漢語里有則往往置后作補(bǔ)語。例如： 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。(荀子《勸學(xué)》)得雙石于潭上。(蘇軾《石鐘山記》)君子博學(xué)而日參省乎己。(荀子《勸學(xué)》)生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。(韓愈《師說》)為壇而盟，祭以尉首。(司馬遷《陳涉世家》)文 章來源蓮山 課件 w w k 7第四篇：文言句式文 言 句 式[教學(xué)目的]立足課本，指導(dǎo)學(xué)生歸納、整理文言倒裝句的一般特點(diǎn)、規(guī)律，面向會(huì)考。學(xué)會(huì)運(yùn)用倒裝句的特點(diǎn)和規(guī)律來正確判斷句式、理解句意，知識與能力結(jié)合，延及高考。[教學(xué)方法]在教學(xué)過程中，以學(xué)生為主體。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)過的課文里的例子歸納出判斷文言倒裝句的方法，然后作知識的遷移，解決實(shí)際問題，形成解題能力。精選典型題例，讓學(xué)生通過示例，便能總結(jié)出特點(diǎn)和規(guī)律。示例覆蓋高中課本，立足會(huì)考基本篇目。示例遵循從課內(nèi)到課外、由淺入深的原則，最終達(dá)到高考檢測的難度。[教學(xué)媒體] 歸納特點(diǎn)、規(guī)律及舉例采用投影片投影，目標(biāo)達(dá)成檢測印成資料發(fā)給學(xué)生。[教學(xué)過程]一、教師導(dǎo)入：語言大師呂叔湘先生說“古今言殊”。他說，盡管是為《論語》作注的大學(xué)者朱熹，假如時(shí)光倒流，讓他參與孔子與其弟子的交談，春秋孔子他們的說話，宋人朱熹一句也聽不懂。為什么？“古今言殊”。這一課我們一起復(fù)習(xí)古今語法歧異的幾種特殊句式。有哪幾種？歸納為：判斷句四種文言特殊句式 被動(dòng)句倒裝句（謂語前置、賓語前置、定語后置、狀語后置）省略句二、指導(dǎo)學(xué)生歸納文言倒裝句的種類和特點(diǎn)：（投影）[第一組例子]（1）安在公子能急人之困也?。ā缎帕昃`符救趙》）（2）甚矣，汝之不惠！分析：例（1），聯(lián)系上下文，這是趙國局勢緊張之時(shí)，趙勝平原君心急如焚，用激將法，向魏國信陵君求救時(shí)說的，是責(zé)備的語氣。“安在”即“何在”，“公子”，尊稱信陵君，“急人之困”意為“為別人的困難而著急”。信陵君是一個(gè)重情義、德高望重之人，解人之困、急人之急，是他受人敬仰的精神品質(zhì)。因此從語境看，此句句序應(yīng)為：“公子能急人之困安在也！”是謂語前置句。例（2）由學(xué)生分析。思考：謂語前置的作用？（板書）：一、謂語前置句特點(diǎn)：古漢語里，謂語一般放在主語之后，但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)謂語，把他放在主語之前。規(guī)律：常出現(xiàn)在感嘆句。（投影）[第二組例子]默譯下列四組句子，并說說是什么句式。世混濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧?！渡娼饭胖瞬挥嗥垡??！妒娚接洝妨紗栐唬骸按笸鮼砗尾伲俊薄而欓T宴》權(quán)知其意，執(zhí)肅手曰：“卿欲何言？”《赤壁之戰(zhàn)》譬若以肉投餒虎，何功之有哉！《信陵君竊符救趙》句讀之不知，惑之不解?！稁熣f》唯余馬首是瞻《左傳》微斯人，吾誰與歸？〈〈岳陽樓記〉〉項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐?！础带欓T宴〉〉（板書）：二、賓語前置特點(diǎn)：否定句中代詞作賓語，賓語前置；（常見否定詞：不、弗、未、非、否、莫、無）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置；（常見疑問代詞：何、誰、孰、安、胡、曷）“之”或“是”作提賓標(biāo)志；介詞賓語前置。（投影）[第三組例子]先讓學(xué)生舉。亦雁蕩具體而微者《石鐘山記》人馬燒溺死者甚眾《赤壁之戰(zhàn)》蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也?！秳駥W(xué)》石之鏗然有聲者。《石鐘山記》（板書）三、定語后置標(biāo)志：“者”字煞尾，“之”字思考：現(xiàn)代漢語的介詞短語與古代漢語的介詞短語的位置。（投影）[第四組例子]：使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫?！栋⒎繉m賦》飾以篆文山龜鳥獸之形?！稄埡鈧鳌罚ò鍟┧摹钫Z后置：規(guī)律：古漢語里，介詞短語作狀語，移到謂語之后。三、明確考點(diǎn)要求，確定備考對策：（投影）2001年會(huì)考試題第19題。1用現(xiàn)代漢語翻譯下面文言句子（4分）（1）師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（2）夫庸知其年之先后生于吾乎？1下面的句子各屬于什么句式？（3分）（1）師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（2）人非生而知之者，孰能無惑？（3）臣誠恐見于王而負(fù)趙。小結(jié)：由上述會(huì)考題看，文言特殊句式到底要考考生什么？其實(shí)，它考查我們的識記能力、知識遷移能力和閱讀