探索發(fā)現(xiàn)記錄片觀后感(編輯修改稿)
2025-11-04 06:48 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 巨觀”。英國的一位建筑學家寫道：“中國的懸空寺把力學、美學和宗教融合為一體，做到盡善盡美，這樣奇特的藝術，在世界上是罕見的，通過這次參觀游覽，才真正看到這個古老民族的燦爛文化藝術和文明歷史。懸空寺不僅是中國人民的驕傲，也是世界人民的驕?！币獯罄崴箍脊艑＜夷嶂Z先生認為：懸空寺及它象征的一切，體現(xiàn)了中華民族偉大的文化成就，是中國人民智慧的杰出體現(xiàn)，僅僅是為了這座奇特的寺廟，就值得到中國來一趟。懸空寺經(jīng)歷千年依然幾近完好地展現(xiàn)在世人面前，向我們以及全世界展示著中華民族古老的文化和智慧。我想我們在感慨之余，多少也應該有所思考。思考為什么在 1400 多年前建筑的廟宇在風吹雨打、烈日驕陽，甚至山崩地裂中依舊能夠屹立不倒，而今天的很多建筑卻脆弱到經(jīng)不起一絲考驗?不是今天的技術比不上魏朝，我想，或許是因為面對今天的喧囂，我們太多地關注背后的東西，卻獨獨忽略了眼前的責任?；蛟S我們在研究古人的建筑方法，為了中華民族古老的智慧和偉大的文化驕傲之余，也應該繼承他們樸素、純凈、認真、踏實的心態(tài)。懸空寺集自然美和人工美為一體，又將美學、力學和宗教融合為一處，不愧于東方瑰寶的美稱。誠若明代詩人王湛初游懸空寺發(fā)出的感慨萬分的詩句：“誰鑿高山石?凌虛構梵宮，蜃樓疑海上，鳥道設云中?！逼洚斏健@是一座具有傳奇色彩的大山，它在地球神秘的北緯 30 度線上，與瑪雅古建筑、埃及金字塔等許多業(yè)已消失或僅存遺跡的文明奇觀共生共榮。它是中國土生土長的道教的圣地，一個中國版的梵蒂岡、麥加和耶路撒冷。古往今來，八百里武當吸引了多少游客的目光，又有多少人被武當山的奇?zhèn)ニ鄯?，他們眷戀著這座大山，以各自不同的方式朝拜了千年。在這幅敬獻給南巖玄帝殿的《道通天地》匾額里有眾生內(nèi)心的虔誠，真武信仰漂洋過海，在臺灣生根發(fā)芽。每年的九月九、三月三，臺灣的進香團都會來武當朝拜。這是一座綿延縱橫而又大氣磅礴的大山，它接納著不同信仰、不同膚色的蕓蕓眾生。大岳武當，共祈太和?？赐炅恕秵柕牢洚敗?讓我對原本并不了解的武當山更加了解了,武當山古建筑群還被被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。在武當山還有很多美麗的地方，例如，紫霄宮的雪景，太子坡等等。第三篇：反腐倡廉記錄片觀后感反腐倡廉記錄片觀后感廣場小學陽宏近日在區(qū)教文體局的組織下，我們教育系統(tǒng)行政人員觀看了反腐倡廉記錄片。前后共花了三個多小時觀看了這個節(jié)目。作為一名學校行政黨員的我，觀看后，心潮澎湃，感慨良多。既為那些曾風光的領導干部，一下子變?yōu)殡A下囚感到遺憾，也為黨內(nèi)清除了一批“蛀蟲”而慶幸，更為黨中央有力度的反腐倡廉行動叫好。從而不禁又想到，從古至今我國的“清官”、“好官”也多的是。如古代大公無私、名垂青史的包拯、海瑞、于成龍，現(xiàn)代廉潔奉公、深受人民喜愛的焦裕祿、孔繁森、任長霞等。那么，“清官”和“貪官”之間有何質(zhì)的區(qū)別？首先，他們的人生追求不同?！扒骞佟庇兄_的世界觀、人生觀、價值觀。他們能“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，全心全意為人民服務是他們的宗旨，國泰民安、國富民強是他們的追求。而“貪官”不同，他們追求的是富裕的物質(zhì)生活。一心想著自己的小家。以不正當手段斂財作為實現(xiàn)自己的人生價值。他們追求的是虛名實利。其次，他們思想、立場不同?！扒骞佟鼻宄庾R到，自己是人民的公仆。自己手中的權力是人民賦予的。應盡力為人民利益著想。他們一身正氣，大公無私，真正為人民辦實事、辦好事。正因為他們心中裝著人民，所以立場堅定、頭腦清醒，能抵制各種威逼利誘。而“貪官”則相反。他們誤認為手中的權力是自己奪來的?？梢詾樗麨椋梢约俟珴?，可以騎在人民頭上作威作福。更不用說各種誘惑了。因此，要防止腐敗，需做到以下幾方面：一是始終堅持政治理論學習，堅定理想信念。作為黨員，只有不斷完善和提高自己，才能確保
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