【文章內(nèi)容簡介】 。隨著全球經(jīng)濟一體化的到來，“人們的品位和偏好都在趨向統(tǒng)一化，由于任何地方的人群都因為相同的原因而需要相同的產(chǎn)品，因而企業(yè)可以通過在全球范圍內(nèi)使用標(biāo)準(zhǔn)化的主題統(tǒng)一廣告宣傳，獲取最大的經(jīng)濟效益。”后記：在寫這篇論文的過程中，我發(fā)現(xiàn)，其實廣告與文化這個專題是很難用“廣告與民族文化”或者“廣告與消費文化”這樣的專題區(qū)分開來說的。應(yīng)該來說，廣告與文化是一個整體，一個好的廣告必定運用了許多元素，民族的、現(xiàn)代的等等等等，甚至是相對立的兩面，也有可能在同一個廣告中出現(xiàn)。第三篇：廣告論文專業(yè)：土木工程姓名：熊中偉學(xué)號：70115090431,請結(jié)合優(yōu)秀廣告實例論述廣告創(chuàng)意的重要原則()不少于500字3B原則所謂“3B”，是廣告大師奧格威從創(chuàng)意入手提出的廣告表現(xiàn)三原則，Beauty——美女、Beast——動物和Baby—— 幼兒，通稱“3B”，奧格威認(rèn)為以這些方式表現(xiàn)的廣告符合人關(guān)注自身生命的天性，最容易贏得消費者的注意和喜歡。襁褓中的嬰兒，宛若天仙的美女，可愛的動物，最能博得人們的憐愛和喜悅。Beauty：性感的魅力“愛美之心人皆有之”，美女（Beauty）容易引起人們的愉悅心情，而這種心情可以愛屋及烏般的擴展到與之關(guān)聯(lián)的汽車品牌。說到本質(zhì)，女星只是一則廣告表現(xiàn)的橋梁，汽車品牌是為了宣傳自身，而不是要去給女星做嫁衣。天涯何處無美女？只要有好的創(chuàng)意，即使是無名的美女也可大放光彩。有一則很有意思的電視廣告，內(nèi)容是這樣的：一位美女趾高氣昂的走在街上，路人回頭率頗高，一部開著A品牌汽車的男人因為看她，居然撞到路邊的護欄和花臺，而當(dāng)B品牌的車開過的時候，這位美女放下高傲的表情，目光被B車吸引，沒有看見前面的電線桿，一頭撞了上去??在這部汽車廣告片里，有情節(jié)有對比，美女不出名也無關(guān)主旨，重要的是，廣告的“戲劇性”讓人留下了深刻的印象。Beast：自然的魅力動物（Beast）也是汽車廣告中大量使用的元素，通過動物可以設(shè)計很多情節(jié)表現(xiàn)，“廣告的戲劇性”特征能夠得到最富有想象力的擴展。當(dāng)然，從語義上說，Beast的范圍可能比較狹窄，實際應(yīng)用中，可以泛指一切動物。以動物為載體，的確可以產(chǎn)生出許多意想不到的創(chuàng)意。首先動物的種類非常多，每種動物都有不同的特性，可以帶來不同的聯(lián)想，表現(xiàn)商品不同的品性。例如在國外的一則三菱汽車的廣告，以一種怪誕的烏龜和兔子的混合體作為廣告畫面唯一的內(nèi)容，表達三菱汽車是“安全和速度”的完美結(jié)合。還有一則奧迪四驅(qū)的廣告，是以壁虎來類比的，讓人一目了然，印象深刻?，F(xiàn)在只要看到壁虎，很快就會讓人想起奧迪的Quattro技術(shù)，這種有益的聯(lián)想的確是成功之作。Baby：純真的魅力廣告創(chuàng)意中所涉及的Baby，其實不僅僅是嬰兒，而是放大到兒童這個范圍，因為未成年人的種種表現(xiàn)，具有有成人所不能企及的魅力，這種魅力是人人都經(jīng)歷過的，因此也都能夠心領(lǐng)神會，從而直達內(nèi)心。有個電視廣告講的是小嬰兒學(xué)步，剛開始怎么都走不到兩步之外的玩具面前，嘗試了許多次也未能成功，最后，小嬰兒手腳并用，三兩下便爬到了玩具面前，開心地抱著玩具笑了。這時畫面一轉(zhuǎn)，出現(xiàn)了廣告的主題——“奧迪四驅(qū)”，引起全場哄笑，大家都為絕妙的廣告創(chuàng)意鼓掌叫好。廣告ROI原則ROI的英文全稱是“relevance，originality，impact”譯為“關(guān)聯(lián)性、原創(chuàng)性和震撼性”，它是20世紀(jì)60年代DDB廣告公司的一套很實用的創(chuàng)意指南。ROI論的基本觀點如:：關(guān)聯(lián)性——relevance，原創(chuàng)性——originality和震撼性——impact。、消費者、競爭者相關(guān)，沒有關(guān)聯(lián)性的廣告就失去廣告的意義；原創(chuàng)力要求廣告創(chuàng)意要突破常規(guī)，出人意料，與眾不同，沒有原創(chuàng)力，廣告就缺乏吸引力和生命力；震撼力要求廣告創(chuàng)意能夠深入到人性的深處，沖擊消費者的心靈，沒有震撼性，廣告就難以給人留下深刻印象?！瓣P(guān)聯(lián)”、“創(chuàng)新”和“震撼”的要求，必須明確解決下列五個基本問題：廣告的目的是什么?廣告的對象是誰?品牌有什么特別的個性?何種媒體最合適?受眾的突破口或切入口在哪里?例如：伯恩巴克為金龜車創(chuàng)作的“次品”廣告，他首先深入工廠找到了廣告與商品的相關(guān)性“這是一輛誠實的車子”，然后又充分發(fā)揮原創(chuàng)力，出人意料地說“這是一輛不合理的車子”，并以車門某處有肉眼不易發(fā)現(xiàn)的微傷的“次品車”畫面，消費者深受震撼。二戰(zhàn)以來最佳作品的《檸檬篇》：“我們剔除了檸檬，而你們得到了李子?！?這條廣告只有一輛車子和一個標(biāo)題“檸檬”，人們都知道這是對一輛不滿意車子的描寫。然而在這里，它用來再次證明這的確是一輛值得紀(jì)念的誠實車子。由于一位苛刻的大眾公司檢查員認(rèn)為這輛車子是不滿意的車子(檸檬)，而這僅僅是因為車身某處有一點肉眼幾乎看不見的微傷，反襯出大眾公司對產(chǎn)品質(zhì)量的要求是多么嚴(yán)格。經(jīng)過他妙手回春，甲殼蟲老樹發(fā)新枝，迅速登上美國市場進口汽車第一的寶座，并且因此長盛不衰。廣告BI原則3：.BI理論又稱品牌形象論。在此策略理論影響下，出現(xiàn)了大量優(yōu)秀的、成功的廣告。品牌形象論的基本觀點如：廣告最主要的目標(biāo)是為塑造品牌形象服務(wù)；任何一個廣告都是對品牌的長期投資，廣告活動應(yīng)該以樹立和保持品牌形象這種長期投資為基礎(chǔ)；為維護一個良好的品牌形象，可以犧牲短期的經(jīng)濟利益；描繪品牌形象比強調(diào)產(chǎn)品的具體功能特征重要得多。例如：《戴眼罩的穿哈撒韋襯衫的男人》，該廣告只用了3萬美元就使一個默默無聞了116年的襯衫在短期內(nèi)成為一個具有全國影響的服裝名牌。：滴滴香濃，意猶未盡。作為全球第二大咖啡品牌，麥?zhǔn)系钠放菩蜗罂胺Q語言的經(jīng)典。與雀巢（雀巢咖啡：味道好極了）不同，麥?zhǔn)系母杏X體驗更勝一籌，雖然不如雀巢那么直白，但卻符合品咖啡時的那種意境，同時又把麥?zhǔn)峡Х鹊哪欠N醇香與內(nèi)心的感受緊緊結(jié)合起來，同樣經(jīng)得起考驗。,發(fā)展前景現(xiàn)在廣告優(yōu)點是輻射性強，可以在日間提高知名度。弊端是現(xiàn)在廣告多少具有扭曲性，言不符實。而這種利弊對消費者造成的影響，廣告不可信。知道有其物而疑其實。如若廣告持續(xù)現(xiàn)有路線，前景不樂觀。中國廣告市場在短短20年里的發(fā)展我們可以用迅猛來形容，但與此形成一個鮮明反差的事實是，中國的廣告行業(yè)并沒有因為中國的廣告市場而取得相應(yīng)的成就。按照正常的市場規(guī)律，一個市場發(fā)展的同時，必然導(dǎo)致這個市場相關(guān)行業(yè)的完善和發(fā)展。中國的廣告行業(yè)最明顯的優(yōu)勢只是業(yè)務(wù)資源，而這優(yōu)勢的形成卻只能得益于我們所處的地域，也就是說這業(yè)務(wù)資源上的優(yōu)勢只是我們的本土地域性優(yōu)勢。也正是因為這樣的原因，所以中國的廣告市場在走向國際化的同時，中國的廣告行業(yè)并沒有走向國際化，相反是處于被國際化廣告公司吞并或者被邊緣化的境地。中國的廣告行業(yè)何以走到如此的境地？其實我們了解了另外一些事實，也就不會困惑目前中國廣告行業(yè)的這一現(xiàn)狀了，比如，這一兩年鬧得沸沸揚揚的“歐典”地板事件、“全國牙防組”事件，這還算是比較大影響的，至于其他的小的被查處的虛假廣告、不良廣告就更是不可勝數(shù)了。一個品牌的形成它是一個持續(xù)性長期戰(zhàn)略性問題，在這一點上，中國的廣告行業(yè)缺乏一個明顯的認(rèn)識姿態(tài)，更多的是立足傾向于給予這個品牌賦予內(nèi)涵的層面，而忽視了品牌一個最基礎(chǔ)的因素，就是誠信問題。當(dāng)然，造成這樣的認(rèn)識也是和中國的市場環(huán)境有關(guān)的。目前而言，中國絕大多數(shù)的廣告公司在和企業(yè)合作上，缺乏一種長期戰(zhàn)略合作模式，更多的只是短期合作或者一次性合作。在這樣的一種模式下，企業(yè)的急功近利和廣告公司的浮躁就相互助長，企業(yè)付出了服務(wù)費，就要求廣告公司能夠在短期內(nèi)讓自己的產(chǎn)品在市場上有一種明顯的效益回報，而這樣的一種姿態(tài)又直接影響到了廣告公司對市場的操作分析，更多的傾向于造就短期的轟動效益。而這樣的一種姿態(tài)又是和品牌的長期戰(zhàn)略性這一本質(zhì)特征相悖的。所以，中國的廣告公司在品牌戰(zhàn)略認(rèn)識上是存在著致命的缺陷的。這樣的一種認(rèn)識不足同時又導(dǎo)致了中國廣告公司在市場營銷理解的局限，把營銷思想獨立于產(chǎn)品品牌本身的戰(zhàn)略建設(shè)之外，而過多的傾向于手段、創(chuàng)意。重創(chuàng)意、重手段在短時期內(nèi)或許可以利用消費人群的心理弱點贏得巨大的市場效益，但是從長期來看，卻完全是一種市場透支行為，短期的市場轟動是以犧牲長期的市場利益為前提的，讓市場缺乏了可持續(xù)性，也正是因為這樣，所以中國的企業(yè)和中國的廣告公司很難有長期合作的可能性前提。，造成這樣兩種后果的根源在于中國的廣告公司對于自身定位的一種迷失，中國的絕大多數(shù)廣告公司在和客戶之間的關(guān)系上，一定意義上是完全被動的，是企業(yè)的附庸，在關(guān)于品牌或者市場營銷上是以完全迎合客戶為主，而缺乏一種戰(zhàn)略性或者建設(shè)性的主導(dǎo)作用，事實上也就是屬于一種執(zhí)行層面上工作。廣告公司和企業(yè)不一樣，一個企業(yè)可以在最開始的時候完全以市場為主，可以以犧牲品牌為代價完成資本的原始積累，當(dāng)它發(fā)展到一定的程度的時候，它考慮到品牌戰(zhàn)略的時候，它完全可以和以前的一切市場行為劃清界限，重新開始。但是這個時候，在新的市場思想下或者品牌戰(zhàn)略指導(dǎo)下，中國的廣告公司在這些開始品牌戰(zhàn)略的企業(yè)看來，它前期的重創(chuàng)意、重手段的廣告行為就已經(jīng)成為了這些企業(yè)拒絕中國廣告公司的一個理由。這也就是為什么中國的優(yōu)秀企業(yè)優(yōu)秀品牌為什么選擇和國際廣告公司合作而不和中國廣告公司合作原因所在。如果中國的廣告公司無法認(rèn)清這么一個嚴(yán)峻的事實，那么結(jié)果就是，中國廣告行業(yè)的徹底淪陷，最后的結(jié)局是只成為國際廣告公司的發(fā)布渠道或者發(fā)布平臺，也就是在中國的廣告行業(yè)中只能起到中介性的作用，最有價值的核心部分被國際廣告公司掌握。但是中國的廣告公司有改變這種結(jié)局的可能，首先中國的廣告公司必須擺脫目前這樣的一種急噪情緒。在與企業(yè)合作方面要制定長遠的戰(zhàn)略性合作關(guān)系，把自身的發(fā)展和中國企業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合在一起，企業(yè)產(chǎn)品的成長就是中國廣告公司的成長，企業(yè)品牌的成長就是中國廣告行業(yè)的成長。也就是說，中國的廣告公司在和企業(yè)之間的關(guān)系上，應(yīng)該是和企業(yè)綁在一起同時又是獨立于企業(yè)的。如果解決了這樣一種對自身定位的問題，那么中國的廣告公司就有著相比于國際廣告公司更為優(yōu)勢的地方，一是傳媒渠道方面，中國國內(nèi)廣告公司可以比國際廣告公司更為嫻熟的利用各種資源進行整合，讓傳播效果最大化。另外一個方面就是中國的廣告人比國際廣告公司更為了解中國的文化傳統(tǒng)、更為了解中國人的審美價值觀，可以有針對性的出發(fā)，讓廣告效果最大化。在這樣的情況下，中國的廣告行業(yè)才能隨著中國的廣告市場一起成長起來，也才能形成自己的廣告文化。當(dāng)然，中國的廣告行業(yè)也不能拒絕接受國際廣告思想的，這是一個文明與文化的關(guān)系，文明是世界性的，文化是地域性的。當(dāng)中國的廣告行業(yè)既具備了國際性特征，又具備了我們自己特色的文化特征，那么中國的廣告行業(yè)的真正蓬勃也就不遠了，相信在那個時候，中國廣告行業(yè)的獨特魅力也會在國際廣告行業(yè)中綻放，中國的廣告行業(yè)也就會隨著中國廣告市場的發(fā)展而逐步走向國際，而不是目前這樣一種尷尬的境地。第四篇：廣告論文臨沂素稱沂蒙，是全國著名的革命老區(qū)，紅色旅游資源豐富，被旅游專家譽為“兩戰(zhàn)圣地”（抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭）。聞名中外的孟良崮戰(zhàn)役、大青山戰(zhàn)役等都發(fā)生在這里，劉少奇、陳毅、羅榮桓、徐向前、粟裕等老一輩無產(chǎn)階級革命家都在這里工作戰(zhàn)斗過。從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭的長達12年間，沂蒙山區(qū)作為八路軍山東縱隊、八路軍115師司令部、中共山東分局、山東省政府、中共華東分局、華東軍區(qū)、華東野戰(zhàn)軍等黨政軍機關(guān)的所在地，成為華東地區(qū)革命斗爭的指揮中心和全國著名的革命根據(jù)地。當(dāng)時沂蒙革命根據(jù)地420萬人，有120萬群眾參軍支前，10萬多革命先烈的熱血灑在了這片熱土上。作為山東革命文化的集中代表，臨沂被列為山東省紅色文化聚集區(qū)，是山東省規(guī)劃建設(shè)的三大文化園之一。經(jīng)過多年的建設(shè)和宣傳，臨沂已成為全國聞名的愛國主義教育基地。以沂蒙精神為主線的紅色文化遺產(chǎn)。沂蒙革命老區(qū)人民在革命戰(zhàn)爭年代形成的“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的沂蒙精神，是一筆寶貴的紅色文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)在革命戰(zhàn)爭年代涌現(xiàn)的英雄人物、英雄事跡紀(jì)念地(館、園)以及紅色歌曲、紅色文學(xué)、紅色影視等文藝作品及其題材等諸多方面。英雄人物紀(jì)念地有：以明德英、祖秀蓮、李桂芳為代表的“沂蒙紅嫂”紀(jì)念地，以王換于為代表的“沂蒙母親”紀(jì)念地，以“沂蒙六姐妹”(張玉梅、伊廷珍、楊桂英、伊淑英、姬貞蘭、公方蓮)、“英雄七姐妹”為代表的擁軍支前、愛黨愛軍典型的紀(jì)念地；紅色經(jīng)典歌曲的誕生地有：費縣白石屋村《沂蒙山小調(diào)》誕生地、沂南東高莊《跟著共產(chǎn)黨走》歌曲誕生地；此外，還有《南征北戰(zhàn)》、《紅日》、《紅嫂》、《英雄孟良崮》、《車輪滾滾》、《沂蒙山的故事》等一批紅色經(jīng)典文學(xué)、影視作品的取材地、拍攝地。我知道的有《孟良崮戰(zhàn)役》《好人老高》《紅日》《南征北戰(zhàn)》還有前段時間在自己村里看了《沂蒙頌》的歌劇，真的是很老的電影了。在大型電視連續(xù)劇《沂蒙》的拍攝基地山東省沂南縣馬牧池鄉(xiāng)常山莊村，,.《沂蒙六姐妹》《沂蒙》礦泉水鞋鞋墊沂蒙六姐妹煎餅沂蒙山小調(diào)酒1947年的萊蕪戰(zhàn)役中、淮海戰(zhàn)役中，特別是孟良崮戰(zhàn)役期間，沂蒙六姐妹不分晝夜，在村干部和民兵都上了前線的軍支前重?fù)?dān)，發(fā)動全村男女老幼，為部軍鞋、護理傷病員等，戰(zhàn)役期間，六姐妹和她們的鄉(xiāng)親們一天只吃一頓飯，整天忙碌著，操勞著，每天來回20多里山路。據(jù)不完全統(tǒng)計，在孟良崮戰(zhàn)役期間，她們帶領(lǐng)全村為部隊納軍鞋500多雙,她們還經(jīng)常在村子，前線搞宣傳，鼓舞士氣。沂蒙六姐妹為戰(zhàn)役的勝利做出了突出貢獻。據(jù)老人回憶，當(dāng)年一聽說要打仗，六姐妹就合計一下，主動挑起村里擁軍支前重?fù)?dān)，發(fā)動全村男女老幼，為部隊當(dāng)向?qū)А⑺蛷椝?、送糧草、烙煎餅、洗軍衣、做軍鞋、護理傷病員等，戰(zhàn)役期間，炮聲隆隆，六姐妹和她們的鄉(xiāng)親們一天只吃一頓飯，整天為支前忙碌。在半個月的時間里，她們起五更睡半夜，有時候通宵不休息，常常一天只吃一頓飯，把5000多斤糧食從野店運回村里加工成煎餅，又送回去。運子彈24箱，燒柴700多斤，往返都是20多里路，給部隊洗了800多身衣服，做了300多雙鞋……停下來還要為戰(zhàn)士唱歌，搞宣傳，鼓舞士氣。蒙陰煎餅：蒙陰煎餅，歷史悠久，源遠流長，飲譽大江南北，被中央電視臺譽為“中華一絕”。它選用沂蒙山無公害、無污染的優(yōu)質(zhì)小米為主要原料，并配以大豆、芝麻、花生、板栗、核桃、雞蛋、蔬菜、水果等原料，采用傳統(tǒng)手工工藝，科學(xué)配制，精工制作而成，具有色澤誘人，香甜可口，柔脆適中，營養(yǎng)豐富等特點是適合現(xiàn)代人口味的民間傳統(tǒng)食品。“沂蒙紅嫂”是沂蒙山區(qū)婦女擁軍支前的特殊群體，是中國婦女擁軍模范的象征?！懊缮礁?，沂