【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的憎惡；“兄弟們碰見時(shí)，是比六七年前更要親密”一句，表明詩(shī)人與被壓迫遭痛苦的階級(jí)兄弟心連心。）講解：當(dāng)“我”飄泊回到故土?xí)r，及大堰河的兒子們碰見了，詩(shī)中把這說成是“兄弟們碰見時(shí)，是比六七年前更要親密”。而在第6節(jié)中寫“我”回到自己家中，卻說成“做了新客”；且看著“不熟識(shí)的妹妹”，一切都感到“忸忸不安”。第二篇：大堰河我的保姆教學(xué)設(shè)計(jì)《大堰河，我的保姆》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：，體味情感。教學(xué)方法：誦讀法，探究法教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)教學(xué)過程：：1933年的1月14日，那是一個(gè)大學(xué)紛飛的夜晚，詩(shī)人面對(duì)鐵窗，看著窗外紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪，想起了自己的保姆大堰河，寫下了這一首包含深情的詩(shī)歌。今天，我們一起來學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌，來走進(jìn)大堰河。（教師整理學(xué)生提出的問題）：從同學(xué)們的預(yù)習(xí)提問中，我整理出了以下具有代表性的問題：：詩(shī)中有很多表示顏色的詞語(yǔ)、數(shù)量詞以及一些渲染性等詞語(yǔ)，他們的使用有什么表達(dá)效果？：大堰河作為中心意象，文中她到底是一個(gè)什么樣的形象？：詩(shī)人想通過對(duì)大地母親大堰河的描寫，傳達(dá)什么情感？教師就學(xué)生疑問提出本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)：本節(jié)課以同學(xué)們的第二個(gè)為題為核心，解決問題：即大堰河作為中心意象，文中她到底是一個(gè)什么樣的形象？，走近大堰河。學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生對(duì)下面問題進(jìn)行填空，以文本為依據(jù)，讀一讀，說一說，充分了解學(xué)生初讀詩(shī)歌后對(duì)大堰河的初步認(rèn)識(shí)，問題如下：大堰河是一個(gè)（）的人。這里可能出現(xiàn)以下種種答案：身份卑微、悲苦凄涼、深愛乳兒、純樸善良、窮困勤儉、樂觀堅(jiān)韌等等詞語(yǔ)。，走進(jìn)大堰河。從上面?zhèn)€同學(xué)們給出的描述大堰河的人物形象的詞語(yǔ)中，每個(gè)小組選擇一個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行品析，先找出原詩(shī)歌中哪里可以看出大堰河的這種形象，然后進(jìn)行分析和朗誦，給學(xué)生10分鐘的時(shí)間討論，每個(gè)小組找一個(gè)人展示：第一小組：我們小組分析的詞語(yǔ)是悲苦凄涼。詩(shī)歌的第3節(jié)，第7節(jié)，第10節(jié)，第11節(jié)中都能反映出來。第10節(jié)中，數(shù)詞“四十幾年”和“數(shù)不盡”強(qiáng)調(diào)多，生前出多，歷難多，忍受的苦難多（教師總結(jié)）；而數(shù)詞“四塊”“幾束”“一手把”強(qiáng)調(diào)活著時(shí)得到少，死后帶走的少（教師總結(jié)）。這一多一少之間的對(duì)比，反映出大堰河凄苦悲涼的一生。第二小組：我們小組分析的詞語(yǔ)是大堰河深愛乳兒。詩(shī)歌的第4小節(jié)可以看出來，請(qǐng)老師允許我上黑板，寫出這節(jié)詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)：你……懷里，撫摸我；在你……之后……在你……之后你……懷里，撫摸我。從這里可以看出，本節(jié)詩(shī)歌起于“你……懷里，撫摸我”、止于“你……懷里，撫摸我”，從結(jié)構(gòu)上來說，大堰河只要是有空，總是抱著我，撫摸我。中間是一系列的勞動(dòng)，說明無(wú)論再重的體力活，從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上來看，大堰河都不會(huì)忘記抱詩(shī)人，撫摸詩(shī)人，體現(xiàn)出了大堰河對(duì)詩(shī)人的深深的愛。第四小組（搶先舉手）：老師我們分析的詞語(yǔ)是勤勞樂觀。從第七節(jié)詩(shī)歌中可以看出，分析方法跟第二小組相同，從結(jié)構(gòu)上看，本節(jié)詩(shī)歌起于“大堰河…勞動(dòng)了”、止于“大堰河…開始勞動(dòng)了”，從結(jié)構(gòu)上重復(fù)，給人感覺，大堰河就是一架勞動(dòng)的機(jī)器，加上中間是一系列繁重的體力活，更能看出大堰河的一生是勤勞艱辛的一生，但是詩(shī)節(jié)的前面有“她含著笑”在不停地重復(fù)，可以看出她勤勞辛苦但是依舊很樂觀。第三小組：我們組研習(xí)的詞語(yǔ)是純樸善良。從詩(shī)歌的第4小節(jié)第8小節(jié)都可以看出這一點(diǎn)。我在補(bǔ)充一下第四小組的問題，出了他們說過的外，大堰河之所以在如此繁重的體力勞動(dòng)下還能“含著笑”，說明在她身上我們可以看到中國(guó)古代勞動(dòng)?jì)D女身上那種的堅(jiān)韌和善良的性格（老師引導(dǎo)），她深愛著自己的乳兒，還把希望寄托在自己的乳兒身上，做著那沒辦法完成的夢(mèng)。第五小組：我們研習(xí)的是窮困節(jié)儉。從詩(shī)歌的第6節(jié)中可以看出來。第六節(jié)里寫了詩(shī)人父母家里很多的極講究的家具，可是大堰河家里的是烏黑的醬碗和烏黑的桌子，從這個(gè)對(duì)比中可以看出大堰河家里很窮困。老師引導(dǎo)：本節(jié)詩(shī)歌中有一種相對(duì)的矛盾的詞語(yǔ)，大家找一找都有哪些呢？同學(xué)們找出的有“家”與“客”“妹妹”與“不熟識(shí)”“天倫敘樂”與“…”，通過這些矛盾的對(duì)比，可以看出作者對(duì)著個(gè)新家的不接受，映襯出對(duì)大堰河的依戀。第六小組：老師，我們組討論的是身份卑微。詩(shī)歌中第1節(jié)第2節(jié)能集中地反映出來，大堰河只是一個(gè)保姆，她來名字都沒有，從這些當(dāng)中，我們可以看出她卑微的身份。從同學(xué)們研習(xí)的這些材料中，可以總結(jié)出大堰河如下性格形象：身份卑微悲苦凄涼窮困節(jié)儉深愛乳兒樂觀堅(jiān)韌純樸善良《大堰河——我的保姆》，是一個(gè)地主階級(jí)的叛逆兒子獻(xiàn)給他的真正母親——中國(guó)大地上善良而又不幸的普通農(nóng)婦的頌歌。詩(shī)人說“大堰河就是生她的村莊的名字”，而她又用自己的乳汁養(yǎng)育了“我”。這樣質(zhì)樸的敘述，賦予大堰河豐富的象征意義，大堰河是與山河、村莊同在的人民的化身，是一個(gè)平凡、沉默、隱忍的大地母親和生命的養(yǎng)育者的形象。這樣，詩(shī)人筆下的大堰河，沉默中蘊(yùn)含著寬厚、仁愛、純樸與堅(jiān)忍，是“大地”“母親”“農(nóng)民”“生命”多重意象的組合。土地意象凝聚著詩(shī)人對(duì)生于斯、耕作于斯、死于斯的勞動(dòng)者最深沉的愛，以及對(duì)他們的命運(yùn)的關(guān)注與探索，他至高無(wú)上的詩(shī)神就是養(yǎng)育了他的以農(nóng)民為主體的普通人民以及他們生命的存在。大堰河用所有的乳汁喂養(yǎng)著民族的夢(mèng)想，把母愛種植在苦難的歲月里，她的寬厚、仁愛流成了一條源源不斷的真正的大堰河。在苦難面前，她含著笑。雖然想吃上乳兒的婚酒的夢(mèng)，在她生命的盡頭也沒有抵達(dá)，背負(fù)著“悲苦種族之最悲苦”“歲月積壓下來的恥辱和憤恨”，沒能”坐在輝煌的結(jié)彩的堂上”，而孤眠在“同著四塊錢的棺材和幾束稻草，同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地”上。詩(shī)人用雪、瓦菲、園地、青苔等等營(yíng)造了一個(gè)低沉、晦暗、沉重、破落、充滿滄桑感的畫面，詩(shī)人對(duì)大堰河的思念、同情沉淀在字里行間；詩(shī)中一幅幅畫面快速組接、變換，給我們展示了一個(gè)勤勞、善良、純樸的勞動(dòng)?jì)D女形象，無(wú)聲，就是沉默。大堰河就如同一匹老馬，默默地忍受苦難，她身上有著中國(guó)人民的美德——堅(jiān)忍、善良。這在詩(shī)人心中聳起了一座精神豐碑。：艾青在那樣的一個(gè)大雪紛飛的夜晚，想起了身份卑微一生勞苦的大堰河，為她寫下了這樣的一首贊美詩(shī)。同學(xué)們，在我們身邊也生活著這樣的底層勞動(dòng)人民，你對(duì)他們的生活有什么樣的感觸和思考呢？寫一篇300字左右的小短文，發(fā)表自己的見解。點(diǎn)評(píng)：通過授課教師的教學(xué)活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)該班學(xué)生對(duì)課文的預(yù)習(xí)還是比較到位的，授課教師每個(gè)問題拋下去，學(xué)生能夠很快地組織語(yǔ)言進(jìn)行解答。尤其是分組討論然后解答這個(gè)環(huán)節(jié)，要求同學(xué)們從給出的描述大堰河的人物形象的詞語(yǔ)中，每個(gè)小組選擇一個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行品析，先找出原詩(shī)歌中哪里可以看出大堰河的這種形象，然后進(jìn)行分析和朗誦，每一個(gè)小組的答案都別具特色。由此可見，其實(shí)，只要教師真正放手給學(xué)生做，教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和適當(dāng)?shù)牡胤匠霈F(xiàn)，加以點(diǎn)撥和引導(dǎo)，和學(xué)生一道前行，基本能取得如期效果。第三篇：《大堰河我的保姆》教學(xué)設(shè)計(jì)《大堰河我的保姆》 教學(xué)設(shè)計(jì)[教學(xué)目標(biāo)] 1了解詩(shī)歌常常借助于鮮明生動(dòng)的形象來抒發(fā)感情理清詩(shī)的抒情結(jié)構(gòu)，把握保姆大堰河的形象反復(fù)朗讀，體會(huì)修辭方法（對(duì)比、反復(fù)、排比）的作用 [教學(xué)時(shí)數(shù)]2課時(shí)[教學(xué)方法]朗讀、探討、教學(xué)過程：第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課：母愛（散文詩(shī)）今天我們借著這篇《母愛》的散文，追憶歷史的光陰到1933年1月的一個(gè)早晨，一個(gè)年輕人站在陰冷、潮濕的牢房里。他不由得因冷而神飛，睹雪而思人，想起了一個(gè)連名字都沒有的普通農(nóng)婦，他的保姆——大堰河，思念感激之情沖擊著詩(shī)人的心，揮筆寫下了《.大堰河——我的保姆》這一首蘊(yùn)涵了濃濃深情的詩(shī)歌，是一首呈現(xiàn)給中國(guó)勞苦大眾的一首贊美詩(shī)。這位詩(shī)人就是艾青，今天我們就一起來學(xué)習(xí)這首詩(shī)。二、：艾青，原名蔣海澄，1910年出生。中國(guó)詩(shī)壇上一顆明亮的星。我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。代表性詩(shī)篇除課文外，還有《光的贊歌》、《古羅馬的大斗技場(chǎng)》等。2．寫作背景 ：艾青出生時(shí)難產(chǎn)，一位算命先生說他的命是“克父克母的”，因此被送到一位貧苦農(nóng)民家里撫養(yǎng)。5歲時(shí)被