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正文內(nèi)容

國學(xué)啟蒙三上計(jì)劃(編輯修改稿)

2024-11-04 02:55 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 、教育、天文地理、倫理道德等,有利于少年兒童形成完整明確、積極向上的人生信念。人之初昔孟母養(yǎng)不教玉不琢香九齡首孝弟三才者曰春夏曰水火稻梁菽曰喜怒酸苦甘……《論語》:記載孔子及其弟子言行,它由孔子的弟子及再傳弟子編輯整理而成。內(nèi)容十分廣泛,多半涉及人類社會(huì)生活,對中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起著重大的影響。本片主要通過朗誦、跟讀、動(dòng)畫講故事的形式,把為人處世、治國安邦的知識和道德教化融入其中,少年兒童在聽看故事中輕松快樂、潛移默化的形成良好的文化積淀和道德品質(zhì)。學(xué)而時(shí)習(xí)之不患人之不已知君子不器子貢問君子君子周而不比學(xué)而不思則罔由!誨女知之乎唯仁者…… 《弟子規(guī)》:根據(jù)圣賢先師孔子教誨編成,側(cè)重于生活教育和家庭教育,以三字韻語的形式,對少年兒童的言語行為提出要求,教以如何待人處世。在這些經(jīng)過千錘百煉的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典中,貫穿著學(xué)禮儀、長知識、學(xué)做人、懂道理等人生教育,既可啟迪智慧、傳承中華文化,又能規(guī)范言行、培養(yǎng)人格,對于提高少年兒童資質(zhì)品格大有裨益。弟子規(guī)圣人訓(xùn)父母呼應(yīng)勿緩冬則溫夏則清事雖小勿擅為;親所好力為具親有過諫使更……《唐詩》:本輯收錄了最耳熟能詳、最易吟誦的唐詩代表名篇。以現(xiàn)代卡通動(dòng)畫的形式表現(xiàn)唐詩內(nèi)容,達(dá)到詩中有畫、畫中有詩??蓮男∨囵B(yǎng)少年兒童人文修養(yǎng),傳承古代文化,領(lǐng)悟傳統(tǒng),解讀古人身上所附有的文化基因,領(lǐng)略唐詩中的意境,不僅對少年兒童開闊視野、提高記憶力、陶冶情操頗多助益,還能為少年兒童學(xué)習(xí)漢語打下良好的基礎(chǔ)。小池絕句江雪山行梅花詠鵝春曉敕勒歌漁歌子游子吟七步詩贈(zèng)汪倫望廬山瀑布……產(chǎn)品特色將娛樂元素融入進(jìn)學(xué)習(xí)當(dāng)中光盤中融入小朋友喜愛的娛樂元素,學(xué)習(xí)一段經(jīng)典內(nèi)容,穿插一個(gè)情景劇,將學(xué)習(xí)和游戲融為一體,這樣,不僅孩子的經(jīng)典學(xué)習(xí)變得簡單快樂,工作繁忙的爸爸媽媽們也有了一舉多得的教子方法。潛移默化中達(dá)到全面的教育目的融兒童歷史教育、品德教育、科學(xué)教育、語文教育、情商教育等多元智能于一體,在快樂的氣氛中,幫助孩子體會(huì)一種感受,明白一個(gè)道理,養(yǎng)成一種品質(zhì),學(xué)會(huì)一種表達(dá),在潛移默化中達(dá)成立體化的全面教育的目標(biāo)。讓家庭成為快樂的學(xué)習(xí)課堂本產(chǎn)品使中國傳統(tǒng)文化知識學(xué)習(xí)成為了一個(gè)快樂自然的過程。家庭中只要有一臺DVD,收看簡單。孩子就有了學(xué)習(xí)的伙伴,有了老師,有了榜樣,將家庭便成了一個(gè)學(xué)堂。在這樣的環(huán)境里,孩子一兩個(gè)月就可以將深?yuàn)W的國學(xué)知識熟記于心。讓孩子也有自主選擇權(quán)第四篇:國學(xué)啟蒙教材三字經(jīng)人之初 性本善 性相近習(xí)相遠(yuǎn)茍不教 性乃遷 教之道 貴以專昔孟母 竇燕山 養(yǎng)不教 子不學(xué) 玉不琢 為人子 香九齡 融四歲 首孝弟 一而十 擇鄰處 有義方 父之過 非所宜 不成器 方少時(shí) 能溫席 能讓梨 次見聞 十而百 子不學(xué) 教五子 教不嚴(yán) 幼不學(xué) 人不學(xué) 親師友 孝于親 弟于長 知某數(shù) 百而千 斷機(jī)杼 名俱揚(yáng)師之惰老何為不知義習(xí)禮儀所當(dāng)執(zhí) 宜先知識某文千而萬 三才者 天地人 三光者 日月星三綱者 君臣義 父子親 夫婦順曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運(yùn)不窮 曰南北 曰水火 曰仁義 稻粱菽 馬牛羊 曰喜怒 匏土革 高曾祖 自子孫 曰西東 木金土 禮智信 麥?zhǔn)蝠?雞犬豕 曰哀懼 木石金 父而身 至玄曾 此四方 此五行 此五常 此六谷 此六畜 愛惡欲 絲與竹 身而子 乃九族 應(yīng)乎中本乎數(shù)不容紊 人所食人所飼七情具 乃八音子而孫人之倫 父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭長幼序 友與朋 君則敬 臣則忠此十義 人所同 凡訓(xùn)蒙 須講究 詳訓(xùn)詁 小學(xué)終 群弟子 講道德 中不偏 自修齊 如六經(jīng) 號六經(jīng) 有周易 名句讀 至四書 記善言 說仁義 庸不易 至平治 始可讀 當(dāng)講求 三易詳 為學(xué)者 論語者 孟子者 作中庸 作大學(xué) 孝經(jīng)通 詩書易 有連山 有典謨 必有初二十篇七篇止 乃孔伋乃曾子四書熟 禮春秋有歸藏有訓(xùn)誥 有誓命 書之奧 我周公 作周禮著六官 存治體 大小戴 注禮記述圣言 禮樂備 曰國風(fēng) 曰雅頌 號四詩 寓褒貶 有左氏 撮其要 文中子 考世系 號三皇 相揖遜 周文武 當(dāng)諷詠 別善惡 有谷梁 記其事 及老莊 知終始 居上世 稱盛世 稱三王 詩既亡 三傳者 經(jīng)既明 五子者 經(jīng)子通 自羲農(nóng) 唐有虞 夏有禹 夏傳子 春秋作有公羊方讀子 有荀楊讀諸史至黃帝 號二帝商有湯家天下 四百載 遷夏社 湯伐夏 國號商六百載 至紂亡 周武王 始誅紂八百載 最長久 周轍東 王綱墮 逞干戈 五霸強(qiáng) 傳二世 至孝平四百年 號三國 為南朝 宇文周 不再傳 尚游說 七雄出 楚漢爭 王莽篡 終于獻(xiàn) 迄兩晉 都金陵 與高齊 失統(tǒng)緒 始春秋 嬴秦氏 高祖興 光武興 魏蜀吳 宋齊繼 北元魏 迨至隋 唐高祖 終戰(zhàn)國始兼并漢業(yè)建 為東漢爭漢鼎梁陳承 分東西一土宇起義師 除隋亂 創(chuàng)國基 二十傳 三百載梁滅之 國乃改 梁唐晉 及漢周稱五代 皆有由 炎宋興 受周禪 十八傳 元滅金 九十年 號洪武 十六世 李闖出 靖四方 載治亂 通古今 南北混 絕宋世 國祚廢 都金陵 至崇禎 神器焚 克大定 知興衰 若親目 遼與金 輿圖廣 太祖興 迨成祖 權(quán)閹肆 清世祖 古今史 讀史書 口而誦 皆稱帝超前代國大明 遷燕京寇如林應(yīng)景命 全在茲考實(shí)錄心而惟 朝于斯 夕于斯 昔仲尼 師項(xiàng)橐古圣賢 尚勤學(xué) 趙中令 讀魯論彼既仕 學(xué)且勤 披蒲編 削竹簡 彼無書 彼不教 家雖貧 身雖勞 始發(fā)憤 爾小生 對大廷 爾小生 泌七歲 且知勉 自勤苦 學(xué)不輟 猶苦卓 讀書籍 宜早思 魁多士 宜立志 能賦棋 頭懸梁 如囊螢 如負(fù)薪 蘇老泉 彼既老 若梁灝 彼既成 瑩八歲 彼穎悟 錐刺股如映雪如掛角 二十七猶悔遲八十二 眾稱異能詠詩人稱奇 爾幼學(xué) 當(dāng)效之 蔡文姬 能辨琴謝道韞 能詠吟 彼女子 且聰敏爾男子 當(dāng)自警 唐劉晏 方七歲 舉神童 爾幼學(xué) 犬守夜 蠶吐絲 幼而學(xué) 揚(yáng)名聲 人遺子 勤有功 作正字 勉而致 雞司晨 蜂
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