【文章內(nèi)容簡介】 提高自己的辯論水平我的答案：AB 此題得分：44.（）蘇格拉底和柏拉圖的關(guān)系是： A、蘇格拉底是柏拉圖的老師 B、柏拉圖是蘇格拉底的老師 C、蘇格拉底在對話集中記載了柏拉圖的思想 D、柏拉圖在對話集中記載了蘇格拉底的思想 我的答案：AD 此題得分：45.（）關(guān)于什么是哲學(xué)，下面說法錯誤的是 A、哲學(xué)就是馬哲 B、哲學(xué)就是“心靈雞湯”那樣的哲理小故事 C、哲學(xué)是無法說出來的，沒法學(xué) D、哲學(xué)是統(tǒng)治階級的意識形態(tài) 我的答案：ABCD 此題得分： 46.（）哲學(xué)的基本部分包括： A、本體論 B、認(rèn)識論 C、倫理學(xué) D、科學(xué)我的答案：ABC 此題得分：47.（）哲學(xué)與生活的關(guān)系是什么？ A、哲學(xué)完全脫離生活B、越了解哲學(xué)，生活越痛苦C、哲學(xué)與生活的關(guān)系十分密切，它既是生活的基礎(chǔ)，又是生活本身D、在生活的細(xì)微之處運(yùn)用哲學(xué)思想和方法，可是使生活更主動我的答案：CD 此題得分：48.（）關(guān)于哲學(xué)的起源，下面說法正確的是： A、西方哲學(xué)起源于古希臘 B、“哲學(xué)”的英語是philosophy，原意為“愛智慧” C、中國人不擅邏輯思維，因此中國只有“思想”，沒有哲學(xué) D、中文中本無“哲學(xué)”一詞，該詞是從日語中借用而來的 我的答案：ABD 此題得分：49.（）根據(jù)羅素的觀點(diǎn)，哲學(xué)、神學(xué)和科學(xué)的關(guān)系是怎樣的？ A、哲學(xué)是神學(xué)的婢女 B、哲學(xué)介乎神學(xué)和科學(xué)之間，受到雙方的攻擊 C、哲學(xué)和神學(xué)的共同點(diǎn)是思考對象為不確定的事物 D、哲學(xué)和科學(xué)的共同點(diǎn)是訴之于理性而非權(quán)威 我的答案：BCD 此題得分： 50.（）哲學(xué)的三個作用包括： A、培養(yǎng)智慧 B、終極關(guān)懷 C、自我發(fā)展 D、唯利是圖我的答案：ABC 此題得分：第二篇：2018年哲學(xué)與人生第二階段在線作業(yè)答案第二階段在線作業(yè) 單選題(共20道題)收起1.（）下列名言屬于法家的是： A、己所不欲，勿施于人B、天地與我并生，而萬物與我為一C、若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者？D、抱法處勢則治，背法去勢則亂我的答案：D 此題得分：2.（）下面哪個觀點(diǎn)是孔子的？ A、人性本善B、人性本惡C、非善但向善D、非善非惡我的答案：C 此題得分：3.（）孔子的“仁”指的是： A、人與人之間適當(dāng)關(guān)系的實(shí)現(xiàn)B、人與器物之間的關(guān)系C、事物之間的關(guān)系D、人與動物之間的關(guān)系我的答案：A 此題得分：4.（）“推己及人”是哪一家的觀點(diǎn)： A、道家B、儒家 C、墨家D、法家我的答案：B 此題得分：5.（）關(guān)于通用的倫理規(guī)范，下面說法錯誤的是： A、只要是官方倡導(dǎo)的，就是普世適用、顛撲不破的B、任何既成的規(guī)范都有局限性，倫理規(guī)范也不例外C、不可能細(xì)致到覆蓋一切具體情況D、存在一定滯后性我的答案：A 此題得分：6.（）關(guān)于神話，下面理解錯誤的是： A、神話是人類在理性還處于原始水平時(shí)，用來解釋世界的方式B、神話是產(chǎn)生哲學(xué)和宗教的土壤C、神話基本不靠理性與邏輯，而是依情感展開的D、是封建社會的糟粕我的答案：D 此題得分：7.（）“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而順，七十而從心所欲不踰矩”是哪位哲學(xué)家一生的寫照？ A、孔子B、老子C、莊子D、墨子我的答案：A 此題得分：8.（）以人為本位，認(rèn)為人的全部價(jià)值都在與他人的關(guān)系中獲得是：A、道家 B、儒家C、墨家D、法家我的答案：B 此題得分：9.（）關(guān)于儒家與道家的區(qū)別，下面說法錯誤的是： A、儒家以人為本位B、道家超越人類本位C、道家的最高境界是隱士D、儒家的最高境界是“王者”我的答案：D 此題得分：10.（）道家認(rèn)為，宇宙間的最高實(shí)體是： A、天B、地C、道D、虛無我的答案：C 此題得分：11.（）“塞翁失馬，焉知非?！笔悄囊患业挠^點(diǎn) A、道家B、儒家C、墨家D、法家我的答案：A 此題得分：12.（）下面不屬于超越界的是：A、儒家的“天” B、道家的“道”C、基督教的“地獄”D、佛教的“來世”我的答案：C 此題得分：13.（）宗教的五個條件的是： A、教義、儀式、戒律、傳教團(tuán)體和學(xué)理B、教義、儀式、懺悔、傳教團(tuán)體和學(xué)理C、教義、儀式、戒律、傳教團(tuán)體和神話D、教義、儀式、戒律、傳教團(tuán)體和宗教建筑我的答案：A 此題得分：14.（）上帝根據(jù)自己的形象創(chuàng)造了人，但是人類祖先亞當(dāng)和夏娃偷吃了禁果，他們的后代也因此負(fù)有“原罪”，只有信仰上帝才能得救。這說法來源于： A、《圣經(jīng)》B、希臘神話C、中國神話D、佛教神話我的答案：A 此題得分：15.（）人類三千年來的思想歷程依次是： A、本能階段——箴言階段——理性階段——信仰階段——啟蒙階段——反思階段B、箴言階段——本能階段——理性階段——啟蒙階段——反思階段——信仰階段C、啟蒙階段——本能階段——信仰階段——理性階段——反思階段——箴言階段D、信仰階段——本能階段——啟蒙階段——箴言階段——反思階段——理性階段我的答案：A 此題得分：16.（）下面不屬于啟蒙主義者的是： A、伏爾泰B、狄德羅C、盧梭D、胡塞爾我的答案：D 此題得分：17.（）是中國現(xiàn)存最早的史書和皇室文集，又被稱為“上古之書”的是： A、《詩經(jīng)》B、《周易》C、《尚書》D、《道德經(jīng)》我的答案：C 此題得分：18.（）關(guān)于中國哲學(xué)中“永恒”與“變化”兩個主題，下面說法錯誤的是： A、《尚書》代表中國哲學(xué)中“永恒”的源頭B、《周易》代表中國哲學(xué)中“變化”的源頭C、由于變與不變之爭，中國哲學(xué)在先秦消耗了元?dú)?，從此一蹶不振D、變與不變，看似矛盾，其實(shí)正是形成了一種張力，使中國傳統(tǒng)思想充滿生機(jī)我的答案：C 此題得分：19.（）強(qiáng)烈反對“仁政”，認(rèn)為政府必須建立在成文法典的基礎(chǔ)上的是： A、儒家B、墨家C、法家D、道家我的答案：C 此題得分：20.（）名家最關(guān)注的是： A、仁B、道C、名實(shí)關(guān)系D、宇宙論我的答案：C 此題得分： 多選題(共20道題)收起21.（）下列屬于尼采著作的是： A、《瞧，這個人》B、《權(quán)力意志》C、《偶像的黃昏》D、《小王子》我的答案：ABC 此題得分：22.（）海德格爾的哲學(xué)有哪些特點(diǎn)？ A、晦澀難懂，一般人很難直接閱讀B、強(qiáng)烈關(guān)注人的存在C、創(chuàng)造了很多德語新詞，中文翻譯難度很大D、屬于資本主義思想糟粕，無任何歷史價(jià)值我的答案：ABC 此題得分：23.（）下面屬于“科學(xué)哲學(xué)家”的是： A、亞里士多德B、雅斯貝爾斯C、薩特D、黑格爾我的答案：AD 此題得分： 24.（）關(guān)于加繆，下面說法正確的是： A、擅長寫作格式嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性強(qiáng)的純哲學(xué)著作B、身兼哲學(xué)家和文學(xué)家，曾獲諾貝爾文學(xué)獎C、悲觀厭世，以自殺告終D、雖然強(qiáng)烈關(guān)注人的荒謬處境，卻無比熱愛生活我的答案：BD 此題得分：25.（）下面哪些哲學(xué)家處于“軸心時(shí)代”？ A、蘇格拉底B、耶穌C、釋迦牟尼D、孔子我的答案：ABCD 此題得分：26.（）蘇格拉底擅長哪些事？ A、著書立說B、做官從政C、與人聊天D、當(dāng)眾演講我的答案：CD 此題得分：27.（）法家的代表人物包括： A、申不害B、商鞅C、莊子D、韓非我的答案：ABD 此題得分： 28.（）儒家的代表人物包括： A、孔子B、荀子C、老子D、董仲舒我的答案：ABD 此題得分：29.（）下面屬于道家的特點(diǎn)的是： 說 A、是中華文明幾千年來的主流思想B、認(rèn)為人間事務(wù)與“道”相比是微不足道的，應(yīng)放棄對人事的執(zhí)著和追求C、以“道”取代“天”作為宇宙的本原?！暗馈背绞篱g任何具體事物，無所不包，玄妙