【文章內(nèi)容簡介】 證了會計工作有法可依、有章可循。,啟發(fā)行為人的良知誠信在多大范圍和什么程度上為人們所接受,取決于誠信的宣傳和教育。要讓人們認識到,誠信是重要的并且有益的,誠信是必然趨勢。會計誠信教育的主要對象,應當是掌握著會計誠信水平支配權的強勢集團,包括企業(yè)負責人,能夠影響企業(yè)負責人的政府官員以及會計師事務所的合伙人,而不僅僅是一般的會計人員。而應將會計誠信教育作為會計職業(yè)道德建設的第一重要內(nèi)容；要將會計誠信教育的目標定位于賦予會計人員適應時代要求的會計人格精神；要把會計誠信教育的重點放在會計誠信信念、誠信文化、誠信制度的教育上。,建立健全有效的激勵約束機制內(nèi)部控制制度是現(xiàn)代企業(yè)管理的一項重要制度,也是企業(yè)內(nèi)部財務管理和會計核算的基本規(guī)范。企業(yè)要建立科學合理高效的內(nèi)部控制制度,使日常會計業(yè)務處理及會計檔案管理每一環(huán)節(jié)的人員之間分工科學,職責明確,形成既能相互協(xié)作又能相互監(jiān)督、相互制約的機制。與此同時,在日常的財務管理工作中,還要建立健全有效的激勵約束機制。根據(jù)會計人員的會計職業(yè)道德情況建立檢查、考核、評價、獎罰制度,并與其崗位資格、聘任專業(yè)職務、提職、晉級、精神與物質(zhì)獎勵等結合起來,促進會計人員嚴格遵守職業(yè)道德,提高工作質(zhì)量和效率。制度是一種有形的約束,倫理道德是一種無形的約束；前者是一種強制約束,后者主要是自我約束和社會輿論約束。當人們精神境界進一步提高時,這兩種約束都將轉(zhuǎn)化成為自覺的行為。相信經(jīng)過若干年的努力之后,我國的信用制度也會逐步趨于健全與完善。會計人員的職業(yè)道德評價就是人們或組織根據(jù)會計人員職業(yè)道德的原則和規(guī)范,對會計人員的從業(yè)行為所做的善惡判斷,表明褒貶的態(tài)度,這是一種十分有效和可行的方式。通過評價體系可以有效的衡量會計人員的從業(yè)行為,并把衡量的結果反饋給行為人本身,使其了解到自己的行為是否符合新時期會計人員應該滿足的基本道德素質(zhì),從而不斷提高會計人員的職業(yè)道德修養(yǎng)?！罢\信為本,操守為主,遵守準則,不做假賬”是朱镕基總理對會計工作提出的要求,也是會計人員的基本職業(yè)道德和行為準則。以此為基礎,建立完善可行的會計人員職業(yè)道德評價體系,進行會計職業(yè)道德評價,就要求會計人員遵紀守法,真正做到保持客觀,不做假賬；保持公正,不謀私利；精通業(yè)務,愛崗敬業(yè)；保守秘密,遵紀守法。會計誠信既屬法律問題,也屬道德范疇。建設會計職業(yè)道德評價體系并使其發(fā)揮作用,離不開社會強有力的輿論監(jiān)督。社會輿論代表了廣大群眾的一種意志情感和價值取向,能給會計人員以某種榮譽感或恥辱感。會計人員受到贊譽時,會得到激勵,社會輿論便從另一個側面來促進會計職業(yè)道德建設。因此,廣播、電視、報刊、互聯(lián)網(wǎng)等大眾媒體,要正確把握輿論導向,發(fā)揮輿論監(jiān)督作用,公開鞭撻反面典型,宣傳正面典型,培育揭露、抨擊會計造假行為的社會力量,為會計職業(yè)道德建設營造有利的社會環(huán)境?？傊?新形勢下如何踐行和加強會計人員職業(yè)道德建設,全面提升從業(yè)人員的職業(yè)道德意識和素質(zhì),挖掘和驅(qū)動其積極性、主動性和創(chuàng)造性,為企業(yè)發(fā)展做出應有的貢獻,這是一個非常緊迫而具體課題,值得我們深入的反復實踐與探索。[參 考 文 獻] [1][J].現(xiàn)代商業(yè),2010 [2][J].經(jīng)濟師,2010 [3][J].經(jīng)濟研究導刊,2010第三篇：淺談會計職業(yè)道德建設淺談會計職業(yè)道德建設調(diào)整會計活動關系手段之一就是會計職業(yè)道德。在市場經(jīng)濟條件下，會計活動中多種經(jīng)濟關系日益變得復雜，其實這些經(jīng)濟關系的實質(zhì)是經(jīng)濟利益關系。在我國社會主義市場經(jīng)濟的建設中，各種經(jīng)濟主體的利益是與國家利益、個人公眾利益常常發(fā)生摩擦。會計職業(yè)道德可以調(diào)整這些利益沖突，維護正常的經(jīng)濟秩序。同時，會計職業(yè)道德也具有廣泛的社會性。對會計行業(yè)來說，會計職業(yè)道德是最低要求，也是對會計法律制度的有效補充。會計職業(yè)道德的重要性是任何法律法規(guī)和制度所不能替代的，它綜合展現(xiàn)了會計人員的品質(zhì)道德和內(nèi)涵。會計人員的是與非、對與錯也都由會計職業(yè)道德來支撐。一、當前我國會計職業(yè)道德存在的問題及原因會計人員的道德教育力度還不夠。在傳統(tǒng)教育中，過分強調(diào)了專業(yè)理論知識的重要性，疏漏了道德方面的教育。一味強調(diào)專業(yè)技能使得會計職業(yè)道德觀念下滑。越來越多的人只注重工作結果而忽視了工作過程。目前我國會計行業(yè)的工作氛圍對于建立良好的會計職業(yè)道德是非常不利的。經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進步帶來的卻是拜金主義和享樂主義。環(huán)境影響行為，好的環(huán)境有利于良好品格的形成。目前我國的會計行業(yè)環(huán)境混亂，會計人員是很難做到出淤泥而不染的。會計人員道德缺失的情況越來越頻繁，在會計這個行業(yè)已經(jīng)見怪不怪了，其原因有如下幾點：上級給予壓力，被迫做假。在日常工作中，會計人員要聽從上級的安排，企業(yè)領導者有著領導權和管理權，在日常工作中，會計人員是否能夠遵守職業(yè)道德取決于企業(yè)領導者。一旦領導者對會計人員施壓，會計人員為了保住自己的飯碗不得不向領導者屈服，致使會計人員違背其職業(yè)道德。會計人員所涉及的工作內(nèi)容往往與金錢有關，有些心智不堅定的人就會產(chǎn)生非分之想，崇尚于拜金主義和享樂主義，致使自己的價值觀、職業(yè)道德扭曲。會計人員素質(zhì)的普遍偏低也是導致職業(yè)道德下滑的關鍵因素。會計人員在自身崗位中不能堅定自己立場的關鍵因素在于素質(zhì)偏低，遇到事情不能迎難而上，總想著投機取巧的方式來獲得成功。對一些違法亂紀的事情不能堅定自己的信念，不能毫不動搖的堅定自己的初衷。二、加強會計職業(yè)道德建設為了市場經(jīng)濟秩序的有效運作和會計行業(yè)的穩(wěn)健發(fā)展，我們要加快會計職業(yè)道德建設的步伐。其建議有如下幾點：（一）加強會計人員的職業(yè)道德意識、自身的思想覺悟、道德修養(yǎng)以及理論建設由于會計行業(yè)的特殊性，我們需要會計人員具有高尚、正直的職業(yè)操守和道德信仰，要不斷的提高個人素質(zhì)，做到愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、強化服務、提高技能和參與管理等準則。增強會計人員職業(yè)道德意識，避免出現(xiàn)違法亂紀的行為。（二）完善會計法律法規(guī)制度和企業(yè)內(nèi)部控制制度企業(yè)應當做好帶頭作用，自覺做好相關內(nèi)部控制。保證會計人員能夠按照其標準完成工作自覺遵守內(nèi)部規(guī)定。對于企業(yè)財務崗位人選的設定也要嚴格把關，避免出現(xiàn)不必要的差錯。要嚴格控制和監(jiān)督會計工作的執(zhí)行，每個環(huán)節(jié)都要進行嚴格的審核和復核。對于會計工作中所存在的問題要及時反映、匯報和處理。各個部門即要做好監(jiān)督工作也要起到監(jiān)督作用，不能各自為政。（三）加大誠信教育，同時大力推廣會計繼續(xù)教育的步伐誠信，是做人的重要基石，也是會計職業(yè)道德的核心。另外誠信也是保證會計信息真實性的有效手段。一個人在平時日常工作中樹立誠實品質(zhì)會更加容易的得到他人的信任，這將會有利于相關工作的開展。（四）進一步深化體制機制改革，改變會計管理、財務監(jiān)督政出多門、各自為政的現(xiàn)狀政府部門、中介機構、投資人、債權人、企業(yè)等各方面通力合作，從而為加強會計職業(yè)道德建設形成合力。修改完善會計、審計、證券、金融等法律法規(guī)，持續(xù)推進制度創(chuàng)新，從制度上保證會計職業(yè)道德建設能得到不斷加強。對于加強會計職業(yè)道德我們不能局限于老舊的方法，我們要推陳出新。在加強制度變革、提高會計人員道德意識和加強道德教育的同時，我們也要注重會計人員自身道德的提升，將個人道德品質(zhì)與會計人員的晉升相聯(lián)系。不借助外力讓會計人員自己去提高個人的道德素養(yǎng)。第四篇：加強會計職業(yè)道德建設加強會計職業(yè)道德建設近20年來，一些企業(yè)以物美價廉的產(chǎn)品滿足世人的物質(zhì)或精神需求而健康地發(fā)展，另一些企業(yè)卻以假冒、坑蒙拐騙、欺詐侵權的種種缺德違法手段謀取暴利。如，號稱世界五大會計師事務所之一的美國安達信案、美林公司的欺騙客戶案等重大案件相繼發(fā)生，不僅使本企業(yè)瀕臨絕境，而且引起了全球性的企業(yè)信用危機。一、會計職業(yè)道德缺失現(xiàn)狀隨著中國的改革開放和經(jīng)濟的快速發(fā)展，有不少會計人員在職業(yè)的過程中迷失了方向，追求財富和個人利益，出現(xiàn)了貪污和舞弊、濫用職權等職業(yè)道德敗壞的現(xiàn)象。對于現(xiàn)代會計普遍存在的職業(yè)道德缺失的問題，我們只有發(fā)現(xiàn)問題所在，才能對癥下藥，為會計執(zhí)業(yè)創(chuàng)造良好的環(huán)境。目前，我國會計職業(yè)道德缺失的現(xiàn)狀主要表現(xiàn)在以下兩個方面：首先，會計執(zhí)業(yè)態(tài)度不端正，缺乏敬業(yè)精神?，F(xiàn)在的很多的會計人員在職業(yè)的過程中缺乏客觀、公正的工作態(tài)度，對會計工作的內(nèi)容的認識不夠清楚，認為會計的工作就是每天簡單的記賬，既復雜麻煩又無趣，所以在工作的過程中敷衍了事，不認真對待，馬馬虎虎。其次，為了自身利益作假帳。在市場經(jīng)濟的今天，有一大部分會計人員存在個人主義、拜金主義，追求私利，監(jiān)守自盜情況嚴重，甚至一些會計人員喪失了最起碼的法制觀念。故意偽造、編造會計資料，利用職務之便貪污公款，走上了違法犯罪的不歸路。如：貴州省貴陽市財政局許杰在擔任會計兼出納的10年中，采取各種手段貪污公款達7272萬元。二、會計職業(yè)道德缺失原因分析利益驅(qū)使是會計職業(yè)道德缺失的最主要原因。市場經(jīng)濟發(fā)展的一個基本目標就是追求利益最大化，會計造假的背后有著巨大的經(jīng)濟利益作為驅(qū)動。會計造假的受益人很多，單位的領導和高級管理人員，主管部門及政府有關部門的官員可以因為“業(yè)績優(yōu)秀”而謀取更高的職位，獲得更多的經(jīng)濟利益和政治榮譽；1幫助作假的中介機構可以因為“增加業(yè)務”而得到更多的收益；甚至職工也可以因為單位“效益好”而多拿工資獎金。相關法律法規(guī)不健全是會計道德缺失的主要原因。許多的會計行為在法律規(guī)定中沒有明確的定義，對已有的法律法規(guī)又執(zhí)法不嚴，有法不依，懲處力度不夠，片面重視經(jīng)濟處罰，輕行政處罰、法律處罰。導致會計從業(yè)人員存在僥幸心理，從而導致了會計假賬頻發(fā)。會計從業(yè)人員與會計執(zhí)業(yè)機構缺少獨立性，導致監(jiān)管機制失靈。（1）會計人員缺少獨立性地位。我國目前的會計人員隸屬于所服務的單位，在會計核算和決策的過程當中，會計人員總是要聽從管理當局的控制和指揮。一些單位的領導人干擾會計人員依法行使職權，授意、指使、強令篡改會計數(shù)據(jù)，假造賬冊，賬外設賬。在這種情況下，會計人員除了無奈之外，已別無選擇。（2）注冊會計師與事務所缺少獨立性地位。我國當前審計市場的特點是事務所數(shù)量多、規(guī)模小、集中度低、競爭激烈。為了生存，有些會計師事務所一方面降低審計收費，另一方面不斷靠拉關系、走門子來爭奪客戶資源。為了不得罪客戶，會計師事務所不得不以降低審計質(zhì)量為代價，與企業(yè)、上市公司管理當局“合作”。在這種背景下，注冊會計師不但起不到應有作用，反而變成了“拿人錢財，替人消災”的工具，使得會計誠信進一步缺失。會計人員的素質(zhì)參差不齊，也是影響因素之一。會計信息是在會計人員對會計要素進行確認與計量中生成的,因而免不了要對客觀經(jīng)濟活動的一些不確定