律學(xué)及其法律思想(編輯修改稿)
2024-11-04 00:53 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ?刑名?至于(zh236。y)篇首的構(gòu)造在法律史上是一個改革，它說明了封建立法技術(shù)的成熟。,第十四頁，共三十二頁。,〔3〕“理直刑正“的主張 “理〞是一種表達(dá)在法律之中的抽象原那么和精神(jīngsh233。n)?！袄碇报曋阜梢鞔_表達(dá)綱常名教；“刑正〞指適用法律要做到準(zhǔn)確，寬嚴(yán)適中，輕重得當(dāng)，有罪必罰，罪刑相符?！袄悫暿欠ǖ撵`魂，只有“理〞才能“刑正〞。 張斐以“理直刑正“的原那么來注釋晉律，本著“禮樂撫于中“的出發(fā)點(diǎn)來闡述立法、司法原那么，肯定并弘揚(yáng)了以禮為立法根本精神的禮法合一、納禮入律的法律儒家化的潮流。同時，張斐對法律構(gòu)造的解釋，對許多法律概念所下的定義，以及對法律理論的指導(dǎo)，為古代法律科學(xué)做出了重大奉獻(xiàn)。,第十五頁，共三十二頁。,杜預(yù)： 西晉學(xué)者兼軍事家。歷任河南尹、度支尚書、鎮(zhèn)南大將軍等職。太康元年(280),因滅吳有功，被封為當(dāng)陽縣侯。軍事上長于謀略，博學(xué)多識，特別愛好?左傳?，自稱有?左傳?癖。泰始〔265～274〕中，奉詔與賈充、鄭沖、羊祜、裴楷等人共同定法律令,就漢?九章律?和魏?新律?增削損益。制定晉律〔見晉代法規(guī)〕20篇，連同所定令，共計(ɡ242。nɡ j236。)2900多條，自作晉律注解21卷。,第十六頁，共三十二頁。,杜預(yù)?律本?中的法律觀 ?律本?是杜預(yù)為?泰始律?所著的注釋，它代表著杜預(yù)主要的法律主張，其內(nèi)容主要有： 〔1〕 納禮入律，禮法合一 杜預(yù)重視儒家禮的同時也主張對禮要有所損益變易，表達(dá)了一種“變禮“觀。在“崇禮(ch243。nɡ lǐ)“而又“變禮“的思想指導(dǎo)下，杜預(yù)注律是遵從“網(wǎng)羅法易，格之以名分“的原那么，以名分為標(biāo)準(zhǔn)來解釋法意，將法律納入名分的匡范之中，從而做到納禮入律，禮法合一。,第十七頁，共三十二頁。,〔2〕“文約而例直，聽省而禁簡“ “簡直“的立法觀是杜預(yù)法律思想的主要內(nèi)容。杜預(yù)簡明扼要的區(qū)分了法與經(jīng)義(jīnɡ y236。)、律學(xué)與經(jīng)學(xué)的界限，主張律學(xué)與經(jīng)學(xué)分開，以防止法律繁多。他認(rèn)為立法一定要“簡直“，做到“文約而例直，聽省而禁簡“，即法律的文字要簡要通俗，條例應(yīng)明白準(zhǔn)確，直截了當(dāng)；法律的形式要單純，概念要明確，條文要簡約，不要繁密。,第十八頁，共三十二頁。,〔3〕 區(qū)分律、令的界限 “律以正罪名，令以存事制〞，“律〞是用來定罪量刑的，“令〞是指各種規(guī)章制度。律、令界限明確，有利于立法的“簡直〞。 杜預(yù)法律觀的突出奉獻(xiàn)主要在于(z224。iy)提出了區(qū)分律與經(jīng)、律學(xué)與經(jīng)學(xué)的必要性，推進(jìn)立法的簡直，促進(jìn)了立法合一，納禮入律。,第十九頁，共三十二頁。,〔4〕法出一門 杜預(yù)認(rèn)為，“法出一門，然后人知恒禁，吏無淫巧，政明于上，民安于下〞。他在對晉惠帝的上疏中指出，皇帝為政所追求的盡善盡美，曲當(dāng)無遺，是法官可鉆的法律空子，也是一案多判的原因。并且“奸偽者因法
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