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正文內(nèi)容

臨沂市20xx年科學(xué)素養(yǎng)與方法考試題及答案6(編輯修改稿)

2024-11-03 23:31 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 D)。P131 |A對與課題有關(guān)的術(shù)語及其相應(yīng)的概念進(jìn)行有目的研究B通過詞源分析搞清特定術(shù)語的來龍去脈C將課題所涉及的一組術(shù)語聯(lián)系起來,研究術(shù)語及其所表達(dá)的概念D依據(jù)前幾階段獲得的新資料,對照選題階段所做的假設(shè)和推測,給每個概念以準(zhǔn)確的、具體的表述,從而使選題階段的模糊表述明朗化58.“數(shù)學(xué)實驗”過程主要包括(ABC)等幾個步驟。P226|A建立描述系統(tǒng)行為的數(shù)學(xué)模型B將數(shù)學(xué)模型轉(zhuǎn)化成能用計算機(jī)作數(shù)值運(yùn)算的形式,并依據(jù)初始條件,使模型在計算機(jī)上運(yùn)轉(zhuǎn)C對實驗結(jié)果進(jìn)行分析D對實驗對象進(jìn)行調(diào)查(ABCD)等多種因素所規(guī)定和制約的穩(wěn)定的意識傾向,是一種優(yōu)秀的思想品德。P64|A知識B品德C修養(yǎng)D能力(ABC)。P87|A泰勒斯B亞里士多德C德謨克利特D伽利略、快速和經(jīng)濟(jì)之目的,實驗設(shè)計必須遵循的基本原則有(ABCD)。P171|A對照性原則B隨機(jī)化原則C重復(fù)性原則D典型性原則,應(yīng)該發(fā)揮表率的良好作用,具體表現(xiàn)是(ABC)。P62 |A系主任的帶頭作用B學(xué)科帶頭人的動態(tài)激勵作用C各級領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)職能部門的示范作用D學(xué)生的帶頭作用,應(yīng)進(jìn)行的人文導(dǎo)引的內(nèi)容有(ABC)。P60|A開展教研活動B開展校園、院所單位文化建設(shè)C舉辦學(xué)術(shù)講座,參加學(xué)術(shù)會議D以上都錯(ABD)資料。|A理論性B學(xué)術(shù)性C科學(xué)性D材料性(ABC)。P129|A它可以超越時空的限制,從古今中外的極其廣泛的文獻(xiàn)中搜求、提煉與課題有關(guān)的知識信息B它所獲得的知識信息一般比較系統(tǒng)、客觀、真實、準(zhǔn)確和可靠C它可以達(dá)到低花費(fèi)、高效率的效果D它提供的信息是完全準(zhǔn)確的(ABC)。P138|A利用檢索工具書查找法B參考文獻(xiàn)查找法C分段查找法D分節(jié)查找法。組織的系統(tǒng)也叫他組織系統(tǒng),可以劃分為(BCD)。P211 |A彩色系統(tǒng)B黑色系統(tǒng)C灰色系統(tǒng)D白色系統(tǒng),正確的是(ABCD)。P199 |A從內(nèi)容上看,所有的系統(tǒng)都是由要素組成的整體B從構(gòu)成方式上看,所有的系統(tǒng)都是結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一體C從作用方式上看,所有的系統(tǒng)都不是孤立地存在的,它總是處于一定的外部環(huán)境之中D系統(tǒng)的構(gòu)成要素、存在方式、演化機(jī)制之間的相互關(guān)系和發(fā)展規(guī)律,在系統(tǒng)科學(xué)中得到不同程度的揭示,正確的是(ABC)。P28|A愛國主義道德規(guī)范要求科研人員具有強(qiáng)烈的民族自尊心、民族自強(qiáng)心、民族自信心和民族自豪感,激勵人們?yōu)檎衽d中華而努力奮斗,不怕流血犧牲B愛國主義道德規(guī)范要求科研人員正確處理個人利益與國家和集體利益的關(guān)系C愛國主義道德規(guī)范是科研人員事業(yè)成功的巨大推動力D愛國主義道德規(guī)范要求科研人員杜絕一切個人利益——構(gòu)成獨立學(xué)科的論述,正確的說法是(BCD)。P101 |A科學(xué)方法是科學(xué)認(rèn)識的唯一工具,直接為科學(xué)認(rèn)識服務(wù)B在科學(xué)認(rèn)識過程中,科學(xué)儀器是科學(xué)認(rèn)識的“硬件”,而科學(xué)方法則是科學(xué)認(rèn)識的“軟件”C科學(xué)方法論除了研究各個學(xué)科領(lǐng)域的具體研究方法外,主要研究具有指導(dǎo)性的、超越具體學(xué)科領(lǐng)域的普適性研究方法D今天,對于科學(xué)研究方法的研究已成為科學(xué)研究的一個重要領(lǐng)域,對于推動科學(xué)技術(shù)研究的進(jìn)展起著十分重要的作用,屬于科學(xué)的方法的是(ABCD)。P15 |A分類法B比較法C對比法D試錯法(ABCD)。P7 |A石油B煤C太陽能D天然氣、院所單位文化建設(shè)的措施有(ABCD)。P60 |A要把風(fēng)氣建設(shè)與學(xué)術(shù)氛圍培育有機(jī)地結(jié)合起來B要通過教風(fēng)建設(shè)來增強(qiáng)學(xué)術(shù)氛圍C強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),培育教職工認(rèn)真做學(xué)問的良好風(fēng)氣D進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)術(shù)道德建設(shè),營造崇尚創(chuàng)新、探求真知、寬松和諧的學(xué)術(shù)研究氛圍,從方法方面的考慮選擇適合于自己的方法應(yīng)該做到(ABC)。P247|A要認(rèn)清每種方法的利弊B要力求選擇能使主客體實現(xiàn)最佳結(jié)合的方法C要注意方法的綜合運(yùn)用和移植、改造、創(chuàng)新D要選擇一種方法并且絕不改變,應(yīng)該從(ABC)等方面考慮選擇適合于自己的方法。P247 |A主體B客體C方法D愛好,使人們從以物質(zhì)和能量為中心的傳統(tǒng)研究轉(zhuǎn)變?yōu)橐裕ˋBC)為中心的現(xiàn)代科學(xué)研究的觀念。P205 |A信息B能量C物質(zhì)(ABCD)等現(xiàn)代科技。P205 |A現(xiàn)代通信理論B控制論C自動化技術(shù)D電子計算機(jī)技術(shù)(ABCD)等幾個有序的步驟。P146| A獲取信息B異質(zhì)結(jié)合C由極少的資料、信息開始推理,充分發(fā)揮自己想象能力,敢于大膽地推測D對推測進(jìn)行檢驗和證實(AB)。P240 |A從大處著眼,檢查論點是否正確B從行文角度檢查,如論述的順序、各部分結(jié)構(gòu)的比例、語言方面的問題等C檢查論據(jù)是否可靠、充足或多余D檢查論證過程是否合乎邏輯,是否嚴(yán)密,此類選題大致可以分為(CD)兩類。P120 |A研究B調(diào)查C述評D綜述(ABCD)。P260 |A摘要式B文摘式C論文式D條列式,其要點有(ABCD)。P260 | A語句的邏輯性B內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性C圖表的說明D結(jié)論的印證(ABCD)。P260 | A報告準(zhǔn)備B撰寫提綱C講前演練 D會上報告(ABC)。P48 | A唯我獨尊,排斥他人學(xué)術(shù)觀點B科研項目壟斷C借助自己的學(xué)術(shù)權(quán)威,為自己、親屬或他人謀取學(xué)術(shù)名譽(yù)、文化資本和社會地位D進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和研(ABCD)。P108|A堅持以辯證唯物主義哲學(xué)為指導(dǎo)B學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)發(fā)展史C學(xué)習(xí)積累人文知識D跟上現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐(ABC)。P58 |A制度激勵B 研討會制度C學(xué)術(shù)活動制度D法律制度第四篇:科學(xué)素養(yǎng)與科研方法、柏拉圖等人的研究為(亞里士多德)創(chuàng)立形式邏輯體系奠定了基礎(chǔ)。,就是確定正確的(研究路線)。(歷史發(fā)展的各個時期相同)。4.(專題會議)是指在某一研究領(lǐng)域中,針對某些專題(熱點問題)而舉辦的學(xué)術(shù)會議,該會議規(guī)模雖然相對較小,但研討的議題卻很重要。(A唯我獨尊,排斥他人學(xué)術(shù)觀點、B科研項目壟斷、C借助自己的學(xué)術(shù)權(quán)威,為自己、親屬或他人謀取學(xué)術(shù)名譽(yù)、文化資本和社會地位)。,下列屬于自然科學(xué)、社會科學(xué)和思維科學(xué)普遍適用的方法有(A歸納法、B演繹法、D分析法),從方法方面的考慮選擇適合于自己的方法應(yīng)該做到(A要認(rèn)清每種方法的利弊、B要力求選擇能使主客體實現(xiàn)最佳結(jié)合的方法、C要注意方法的綜合運(yùn)用和移植、改造、創(chuàng)新)。,呈現(xiàn)高度分化、背離一體化的態(tài)勢。(錯誤),運(yùn)用邏輯推理和演繹手段來建立理論體系的方法。(正確),提綱要詳細(xì),分列出大小標(biāo)題,反映出文章骨架的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯層次,將需要引用的資料以代號形式分別納入提綱。(正確),無需對有關(guān)設(shè)備進(jìn)行調(diào)試。(錯誤),文獻(xiàn)信息源有四大類型:印刷型文獻(xiàn)、縮微型文獻(xiàn)、機(jī)讀型文獻(xiàn)、視聽型文獻(xiàn)。、實驗對象和試驗效應(yīng)。,歸納起來有幾?答:個人中心嫉妒自卑猜疑《幾何原本》的理論基礎(chǔ)是(歐幾里得幾何學(xué))。,主要功能是為了解決實驗觀察結(jié)果的有用性和獨創(chuàng)性,這是指(專業(yè)設(shè)計)。3.(黑箱)是指那些人們暫時無法打開或不允許打開并且也無法直接觀測其內(nèi)部結(jié)構(gòu),只能從外部輸入和輸出來認(rèn)識的系統(tǒng)。,處理和概括與研究系統(tǒng)相關(guān)的經(jīng)驗材料,得到反映對象的定量關(guān)系和運(yùn)動規(guī)律的數(shù)學(xué)表達(dá)式或具體算法,然后結(jié)合系統(tǒng)所處的初始條件和邊界條件對數(shù)學(xué)模型求解,并對求得的數(shù)學(xué)解進(jìn)行深入的、符合實際的討論,以作出評價和解釋,形成對問題的判斷和預(yù)見。這是指(提煉和運(yùn)用數(shù)學(xué)模型的方法)。(A科學(xué)是一種認(rèn)識活動、B科學(xué)是理論化的知識體系、C科學(xué)是一種社會建制)。——構(gòu)成獨立學(xué)科的論述,正確的說法是(B在科學(xué)認(rèn)識過程中,科學(xué)儀器是科學(xué)認(rèn)識的“硬件”,而科學(xué)方法則是科學(xué)認(rèn)識的“軟件”、C科學(xué)方法論除了研究各個學(xué)科領(lǐng)域的具體研究方法外,主要研究具有指導(dǎo)性的、超越具體學(xué)科領(lǐng)域的普適性研究方法、D今天,對于科學(xué)研究方法的研究已成為科學(xué)研究的一個重要領(lǐng)域,對于推動科學(xué)技術(shù)研究的進(jìn)展起著十分重要的作用)。,正確的是(A從內(nèi)容上看,所有的系統(tǒng)都是由要素組成的整體、B從構(gòu)成方式上看,所有的系統(tǒng)都是結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一體、C從作用方式上看,所有的系統(tǒng)都不是孤立地存在的,它總是處于一定的外部環(huán)境之中、D系統(tǒng)的構(gòu)成要素、存在方式、演化機(jī)制之間的相互關(guān)系和發(fā)展規(guī)律,在系統(tǒng)科學(xué)中得到不同程度的揭示。)、價值和精神是科學(xué)素養(yǎng)的核心。(錯誤)。(正確),都是運(yùn)用一定的研究方法的效果。而每一項重大的科學(xué)理論或技術(shù)突破,往往伴生著新的研究方法的創(chuàng)立。方法的創(chuàng)立來源于實踐,反過來又指導(dǎo)科學(xué)技術(shù)研究實踐活動。(正確),開題報告的內(nèi)容由學(xué)生本人計劃、修改、商定。開題報告一旦確定,將直接決定課題研究的方向和內(nèi)容。(正確),科學(xué)研究方法可以分為經(jīng)驗認(rèn)識方法和理論思維方法。、實驗對象和試驗效應(yīng)。:有條件;有意義?答:科學(xué)性原則。創(chuàng)新性原則。規(guī)范性原則。統(tǒng)計學(xué)原則。、個人與群體的關(guān)系的作用,并且還具有協(xié)調(diào)(人與自然)的關(guān)系的作用。、柏拉圖等人的研究為(亞里士多德)創(chuàng)立形式邏輯體系奠定了基礎(chǔ)。(觀察法)。(比較法)選題,首先要注意確認(rèn)屬于同一種類或同一條件、同一關(guān)系。(A探索求真B理性思考C嚴(yán)謹(jǐn)實證D懷疑反思)。(A科學(xué)性B理論性C新穎性)。(A科研成果申報B專利申請C撰寫論文發(fā)表)等幾個部分。(正確),需對文獻(xiàn)信息進(jìn)行分類,研究目的不同,分類的標(biāo)準(zhǔn)及類別也不同,所得出的結(jié)論是相同的。(錯誤),不僅要求有對照,還要求各組間除了處理因素外,其他可能產(chǎn)生混雜效應(yīng)的非處理因素在各組中(對照和實驗組)盡可能保持一致,保持各組的均衡性。(正確),不是參會者需要關(guān)注的問題。(錯誤),科學(xué)研究方法可以分為經(jīng)驗認(rèn)識方法和理論思維方法。,一般應(yīng)從必要性、可行性和科學(xué)性三方面考慮。、社會觀察方法和社會實驗方法。,內(nèi)容分析過程類似于社會調(diào)查的過程,它一般包括幾個有序的步驟?答:1抽取文獻(xiàn)樣本2確定分析單位3界定內(nèi)容的類別4對內(nèi)容的定量處理和計算,這是指生物進(jìn)化。、物理學(xué)并取得重大成就的同時,創(chuàng)立了近代實驗方法,并把數(shù)學(xué)方法運(yùn)用于科學(xué)研究中,開創(chuàng)了近代科學(xué)的數(shù)學(xué)化進(jìn)程的人是伽利略 (朱熹D)曾指出:“讀書有疑,所有見,自不容不立論。其不立論者,只是讀書不到疑處耳!”,不僅要求有對照,還要求各組間除了處理因素外,其他可能產(chǎn)生混雜效應(yīng)的非處理因素在各組中(對照和實驗組)盡可能保持一致,保持各組的均衡性,這就是隨機(jī)化原則,概括起來,分為(A社會公共道德B個體道德C職業(yè)道德 D科研道德)等等。,下列屬于自然科學(xué)、社會科學(xué)和思維科學(xué)普遍適用的方法有(A歸納法 B演繹法D分析法)(A理論性C科學(xué)性D材料性)資料。,雖然其含義在歷史發(fā)展的各個時期不盡相同,但其本質(zhì)屬性卻基本上沒有什么變化:文獻(xiàn)是物化的知識信息。(正確)、搞研究要有時效性,應(yīng)該越快越好。(錯誤),要嚴(yán)格按照有關(guān)管理規(guī)范操作,這樣才能徹底避免差錯和遺漏。(正確),不僅一種新數(shù)學(xué)理論的創(chuàng)立伴隨著與之相應(yīng)的新的科學(xué)研究領(lǐng)域的開辟,而且一種新的科學(xué)思想的誕生也只有在找到合適的數(shù)學(xué)理論來表達(dá)時,才能真正成熟起來。(正確)(研究方向)和選擇(研究課題)兩個方面。,該階段的主要任務(wù)是:課題研究的(總結(jié))、科研成果的(整理)及有效推出。14.(申農(nóng))的信息論是于20世紀(jì)40年代為解決通信技術(shù)問題而創(chuàng)立的一種數(shù)學(xué)理論。?1堅持以辯證唯物主義哲學(xué)為指導(dǎo)2學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)發(fā)展史3學(xué)習(xí)積累人文知識4跟上現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐 、個人與群體的關(guān)系的作用,并且還具有協(xié)調(diào)(人與自然)的關(guān)系的作用。(單選)(A一定權(quán)威性的成果)為標(biāo)尺來衡量的。(單選)(D 歷史發(fā)展的各個時期相同)。(單選)4.(C研討會)是指在某一研究領(lǐng)域中,針對某些重要問題(實施方案、具體措施)而舉辦的學(xué)術(shù)會議,該會議具有宏觀討論和微觀研究的雙重學(xué)術(shù)屬性。(單選)(A為人民的科研事業(yè)刻苦學(xué)習(xí)B努力掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)C對祖國和人民的事業(yè)要有主人翁意識和歷史責(zé)任感D創(chuàng)造性地完成祖國和人民賦予的歷史使命)表現(xiàn)。(A借助術(shù)語分析對課題涉及的術(shù)語內(nèi)容有了準(zhǔn)確的認(rèn)識后,研究人員就要尋找在某種程度上決定術(shù)語的那些具體概念B對上述具體概念的概念特征進(jìn)行分析,進(jìn)一步展開課題所涉及的術(shù)語的內(nèi)容C對具體概念的經(jīng)驗特征進(jìn)行分析,使其具有可操作性D以推演為依據(jù),搜集資料,經(jīng)過分析加工后,再從較高的水平上返回原有的術(shù)語,以修改、充實和發(fā)展所研究的概念)等幾個階段。(A國際光學(xué)工程學(xué)會 B光通信國際會議)。(多選),科技工作者在研究中總要采用一定的方法,方法的選擇和應(yīng)用是否適當(dāng)是決定研究工作是否有成效的一項關(guān)鍵性因素。(正確),從簡單走向復(fù)雜,從單一走向綜合,從萌芽走向完善。在這一發(fā)展歷程中,有成功也有挫折,有輝煌也有片面。(正確),內(nèi)容分析的目的在于準(zhǔn)確,它要求消除研究過程中的傾向性,徹底消滅主觀的程度。(錯誤),適宜于采用借鑒原型批評模式。(錯誤),概括起來,分為社會公共道德、(個體道德)、職業(yè)道德、(科研道德)。(填空)(合作意識)和(合作精神)兩個方面。(填空),閱讀文獻(xiàn)的技巧包括:(偵察)、瀏覽、(精讀)。(填空)1灰色預(yù)測法從它的功用和特征上,大致可分為哪五種類型?(簡答)1數(shù)列預(yù)測法2災(zāi)變與異常值預(yù)測法。3季節(jié)災(zāi)變與季節(jié)異常值預(yù)測法。4拓?fù)漕A(yù)測法。5系統(tǒng)預(yù)測法。,全憑(B精神)塑造。(單選)(C方向)和選擇研究課題兩個方面。(單選),中國戰(zhàn)國時期秦國太守李冰主持修建的都江堰水利工程和中醫(yī)的辨證施治之道,都是運(yùn)用(C系統(tǒng)觀點)的最好例證。(單選)(C《資本論》),深刻闡明了資本主義條件下經(jīng)濟(jì)危機(jī)的不可克服性、周期性,指出資本主義必將滅亡的真理。(單選)(A研究型設(shè)計B實驗型設(shè)計)。(多選),該階段的主要任務(wù)有(A科研資料的收集 C文獻(xiàn)閱讀D整理出研究思路)。(多選)(A要符合國家規(guī)范B準(zhǔn)確、鮮明、精要)。(多選)。(正確),是永遠(yuǎn)不變的。(錯誤)。(錯誤),該階段的主要任務(wù)是:課題組織與分解、方案設(shè)計與實施、成果提煉與累積。(正確)(調(diào)查方法
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