【文章內(nèi)容簡介】 條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質(zhì)教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作。現(xiàn)在大學生，除了一部分學生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務人民了。沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或?qū)嵙?，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認為大學生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結(jié)果是得不償失的。八，調(diào)查結(jié)論馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80％以上的農(nóng)民有所了解才行。大學生參加社會實踐活動這種直接、生動的教育形式，在我國社會主義市場經(jīng)濟不斷縱深發(fā)展的今天，更具有其廣闊的空間和深刻的內(nèi)涵，具有強大的生命力。社會實踐必須不斷地強化其思想政治教育的功能。所調(diào)查問題你是否贊成大學生實習、打工或是兼職很贊成（38%）在不影響學習的概況下贊成（62%）不贊成（0%）你參加實踐的目的為以后的求職做準備（12%）接觸社會，積累工作經(jīng)驗（64%）賺取生活費（20%）其他（4%）你想?yún)⑴c何種社會實踐企事業(yè)單位進行實習交流（52%）打工或做兼職（40%）三下鄉(xiāng)支援農(nóng)村建設（0%）其他（8%）你有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙暿牵?0%）否（10%）你參加過何種實踐兼職（56%）暑期工（20%）實習（14%）從未參加過（40%）你參加兼職或打工的類型家教（14%）網(wǎng)絡的實習實踐（6%）派傳單 商品促銷（22%）校園銷售（14%）餐廳服務員（8%）其他（36%）所參與的打工或?qū)嵙暿欠衽c所學專業(yè)相符完全不符（40%）不相符（36%）基本相符（12%）完全相符（12%）是否能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去能（38%）不能（62%）在實習或工作中是否滿意自己的課外實踐能力滿意（66%）不滿意（34%），還應該提供 實習機會（56%）應該提供就業(yè)體驗（22%）素質(zhì)拓展（12%）職業(yè)生涯規(guī)劃（12%）學校第四篇：馬克思主義基本原理概論社會實踐調(diào)查報告參考范本日當代大學生網(wǎng)絡道德現(xiàn)狀以及應對措施調(diào)查報告【引言】隨著信息技術(shù)在全球的迅速發(fā)展，人類社會正在經(jīng)歷一場意義深遠的革命。網(wǎng)絡化作為這次革命的顯著特征，已經(jīng)深入到社會各個領域。高等院校是中國社會“網(wǎng)絡化”的發(fā)展前沿，隨著網(wǎng)絡信息教育的普及和發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)作為繼報刊、廣播和電視之后崛起的第四媒體，越來越成為高校學生獲取知識和各種信息的重要渠道。網(wǎng)絡對高校大學生的生命價值取向、政治態(tài)度、心理發(fā)展、道德觀念等產(chǎn)生的影響日益擴大，產(chǎn)生了不容忽視的副米啊你效果、如網(wǎng)絡社會提供了獨特的虛擬空間，網(wǎng)民以“隱形人”的身份在網(wǎng)上自由操作，擺脫了現(xiàn)實社會里諸多規(guī)范的約束，造成隱形角色失去規(guī)范，侵犯知識產(chǎn)權(quán)、制作計算機病毒、黑客入侵等違法行為以及惡意攻擊他人、散布虛假信息等不道德行為時有發(fā)生?！菊摹俊Ｒ?、青年大學生網(wǎng)絡道德現(xiàn)狀 在這段時間里，我們小組通過調(diào)查問卷的形式對廣大技術(shù)師范學院的大學生進行了一個有關大學生網(wǎng)絡道德的調(diào)查，通過發(fā)放調(diào)查問卷和網(wǎng)上的調(diào)查問卷的形式進行。我們一共發(fā)放紙質(zhì)調(diào)查問卷100份，回收紙質(zhì)問卷90份，網(wǎng)上調(diào)查問卷收到557份，有效問卷472份。調(diào)查結(jié)果顯示，%，%的同學認為提倡網(wǎng)絡道德勢在必行，%。可見，雖然顯示生活的多樣化使得互聯(lián)網(wǎng)成為大學生發(fā)泄情緒、惡作劇的園地之一，但大學生對網(wǎng)絡保持了理智清醒的認識態(tài)度，對網(wǎng)絡環(huán)境的不良現(xiàn)象有著充分、足夠的額認識，對整個網(wǎng)絡環(huán)境在心理上也有較好的準備。心理學告訴我們，道德認知對行為的支配作用不同于其他科學領域的知識，它并不必然導致相應的道德行為，而有待于上升為道德信念。道德行為是道德觀念的外在表現(xiàn)，是是衡量品德的重要標志。道德觀念隱藏在染指結(jié)構(gòu)的黑箱里面，難以直接評價、判斷。具體在青年大學生的網(wǎng)絡上生活中，存在諸多的不道德行為，主要表現(xiàn)有：（一）青年大學生對網(wǎng)絡中的非無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀、價值觀缺乏健康的認識大學生精力旺盛，接受新事物快，而網(wǎng)路作為一種無國際、開放性的媒體工具，傳播信息快捷便利，非無產(chǎn)階級的意識形態(tài)、政治制度、價值觀念、文化思想充斥其間，對于馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀，并沒有成熟的青年學生，長期接觸互聯(lián)網(wǎng)，很容易收到網(wǎng)上想異思想的沖擊和影響。同時，互聯(lián)網(wǎng)的日益普及，使得“母語”文化遭受強烈的沖擊。互聯(lián)網(wǎng)的基礎語言是英語，占90%以上的信息時英文文化在網(wǎng)絡上取得霸權(quán)的地位，從而導致西方的意識形態(tài)暢通無阻，長期沉溺于互聯(lián)網(wǎng)的青年學生由此對傳統(tǒng)文化逐漸淡漠甚至產(chǎn)生排斥。此