【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 明星?很酷?的行為來(lái)自我滿足，也會(huì)因?qū)γ餍堑淖晕蚁胂蠛蜕鐣?huì)規(guī)范、共識(shí)的沖突而傷害自己、他人。明星們違法的行為無(wú)疑會(huì)在粉絲中產(chǎn)生極強(qiáng)的負(fù)效應(yīng)，而粉絲則為了偶像形象和附著在上面的自我世界而嘗試辯解，甚至不惜否認(rèn)社會(huì)底線，挑戰(zhàn)社會(huì)共識(shí)，模糊是非標(biāo)準(zhǔn)，甚至個(gè)別人會(huì)認(rèn)為這種?反文化?很酷而打破社會(huì)規(guī)范底線而刻意模仿。明星的個(gè)人過(guò)錯(cuò)，很可能會(huì)在他的粉絲群體引起非常強(qiáng)烈的負(fù)面影響，甚至損害社會(huì)。明星涉毒根本原因是道德信仰的缺失。道德信仰缺失使得眾明星對(duì)自己要求不嚴(yán)格，他們?cè)诮疱X名利中迷失了自我，在擁有極高物質(zhì)條件后，在享受了富足生活的美好之后，他們開(kāi)始了紙醉金迷、醉生夢(mèng)死的浮華生活。豪宅、名車、眾人的追捧，都讓明星感到生活平淡，于是他們開(kāi)始追求新的刺激，享受更加迷幻的快樂(lè)，開(kāi)始沉浸在虛妄的、頹廢的享樂(lè)中，他們的日子過(guò)的奢靡空洞。信仰缺失，生活目標(biāo)淡化，道德淪喪，再加上年少成名，功名利祿唾手可得，這一切導(dǎo)致了極度的空虛，便用毒品來(lái)填補(bǔ)空虛，孰不知短暫的歡愉失去了身心的健康，觸犯了國(guó)家的法律，違背了做人的道德，傷透了父母朋友、粉絲的心，多年苦心經(jīng)營(yíng)的光輝形象完全破碎。道德信仰的缺失是內(nèi)因，過(guò)多的名聞利養(yǎng)是外因。毒品之害，盡人皆知。禁毒鐵律，如劍高懸。貴為一市之行政長(zhǎng)官的市長(zhǎng)，熟諳律政、明理知法，當(dāng)然知其不可為。官員的人格修養(yǎng)，具有引領(lǐng)示范作用。夙夜在公、一心為民，老百姓會(huì)交口稱贊；謀略高超、勇于開(kāi)拓，老百姓會(huì)欣然夸贊；儒雅好學(xué)、親切和藹，老百姓會(huì)心儀點(diǎn)贊。然而，?市長(zhǎng)吸毒?，會(huì)產(chǎn)生多大的負(fù)面效應(yīng)？！?不妄求，則心安；不妄做，則身安。?官員、明星都應(yīng)該如此。?互聯(lián)網(wǎng)+?，微信紅包沖擊傳統(tǒng)化2015年高考作文猜想三一、作文素材今年春節(jié)，中國(guó)人之間最熱的話題是微信紅包，兩者甚至實(shí)現(xiàn)了對(duì)接合作，僅除夕一個(gè)晚上。此現(xiàn)象的背后，是中國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的突飛猛進(jìn)，也是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)銳意創(chuàng)新的體現(xiàn)。微信紅包的走紅，對(duì)中國(guó)打造文化?新常態(tài)?有著積極借鑒意義。更關(guān)鍵的是，受?微信紅包?的啟發(fā)，之后各種?打車紅包?、?流量紅包?也開(kāi)始流行，搶紅包成為中國(guó)企業(yè)黏住用戶的一個(gè)必備手段，也成為2014年繞不開(kāi)的關(guān)鍵詞。李克強(qiáng)在政府工作報(bào)告中提出，?制定‘互聯(lián)網(wǎng)+’行動(dòng)計(jì)劃，推動(dòng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等與現(xiàn)代制造業(yè)結(jié)合，促進(jìn)電子商務(wù)、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)金融健康發(fā)展，引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)拓展國(guó)際市場(chǎng)。??互聯(lián)網(wǎng)+?是什么？就是利用互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)，利用信息通信技術(shù)，把互聯(lián)網(wǎng)和包括傳統(tǒng)行業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè)結(jié)合起來(lái)，在新的領(lǐng)域創(chuàng)造一種新的生態(tài)。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是?互聯(lián)網(wǎng)+XX傳統(tǒng)行業(yè)=互聯(lián)網(wǎng)XX行業(yè)?，雖然實(shí)際的效果絕不是簡(jiǎn)單的相加。?互聯(lián)網(wǎng)+?的例子很多，比如，傳統(tǒng)集市+互聯(lián)網(wǎng)有了淘寶，傳統(tǒng)百貨賣場(chǎng)+互聯(lián)網(wǎng)有了京東，傳統(tǒng)銀行+互聯(lián)網(wǎng)有了支付寶，傳統(tǒng)的紅娘+互聯(lián)網(wǎng)有了世紀(jì)佳緣，傳統(tǒng)交通+互聯(lián)網(wǎng)有了快的滴滴，而傳統(tǒng)新聞+互聯(lián)網(wǎng)有了柴靜《穹頂之下》病毒式的傳播。二、構(gòu)思點(diǎn)撥 隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展深化而必然出現(xiàn)，與近年移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的?去中心化、流量向場(chǎng)景轉(zhuǎn)變、社群商業(yè)出現(xiàn)?一脈相承；而在中國(guó)春節(jié)期間借助中國(guó)傳統(tǒng)的?紅包?、?春晚?這一形式爆發(fā)，則更集中體現(xiàn)了中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)在文化與意義方面的價(jià)值與可能——中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)將比西方更具潛力與后發(fā)優(yōu)勢(shì)——科技來(lái)源于文化，豐富的中華文化與悠久傳統(tǒng)將為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)趕超發(fā)展提供強(qiáng)勁的爆發(fā)力與源源不斷的動(dòng)力。?互聯(lián)網(wǎng)+春節(jié)?造就了全民的狂歡，深刻的影響和改變了傳統(tǒng)節(jié)日，從互聯(lián)網(wǎng)的意義層面看，這種改變終將回歸人的本身，是良性的；而中國(guó)豐富的文化、人本的哲學(xué)與傳統(tǒng)節(jié)日，則為?互聯(lián)網(wǎng)+?提供了無(wú)數(shù)的結(jié)合點(diǎn)，這正是2015春節(jié)紅包的里程碑意義，也是互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)更具發(fā)展?jié)摿捅l(fā)力的可能——科技與文化終將殊途同歸，而根源于豐富的文化土壤更能盛于久遠(yuǎn)。今年春節(jié)?紅包閃耀中國(guó)?。微信紅包在今年春節(jié)的走紅，說(shuō)明了中國(guó)傳統(tǒng)文化禮儀在新科技時(shí)代的生命力，也說(shuō)明了紅包可以更好、更正面融入普通市民生活，更啟示當(dāng)下及未來(lái)中國(guó)文化發(fā)展之路——必須回歸人性、貼近生活，才能受到市場(chǎng)和民眾的歡迎。全民閱讀，彰顯國(guó)家軟性競(jìng)爭(zhēng)力2015年高考作文猜想四一、作文素材（一）、在2015年十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議閉幕后，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在人民大會(huì)堂三樓金色大廳會(huì)見(jiàn)中外記者時(shí)說(shuō)到，?希望全民閱讀形成一種氛圍，無(wú)處不在。??有人擔(dān)憂，說(shuō)現(xiàn)在我們國(guó)家民眾每年的閱讀量還不到有些國(guó)家人均的十分之一。這些建議讓我深思，說(shuō)明人們不僅在追求物質(zhì)財(cái)富的增加，而且希望有更豐富的精神生活。書籍和閱讀可以說(shuō)是人類文明傳承的主要載體，就我個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，用閑暇時(shí)間來(lái)閱讀是一種享受，也是擁有財(cái)富，可以說(shuō)終身受益。我希望全民閱讀能夠形成一種氛圍，無(wú)處不在。我們國(guó)家全民的閱讀量能夠逐年增加，這也是我們社會(huì)進(jìn)步、文明程度提高的十分重要的標(biāo)志。而且把閱讀作為一種生活方式，把它與工作方式相結(jié)合，不僅會(huì)增加發(fā)展的創(chuàng)新力量，而且會(huì)增強(qiáng)社會(huì)的道德力量。這也就是為什么我兩次愿意把?全民閱讀?這幾個(gè)字寫入《政府工作報(bào)告》的原因，明年還會(huì)繼續(xù)。?（二）、新華社消息，偌大的北京城，從第19個(gè)世界讀書日起，終于有了一個(gè)24小時(shí)不打烊的書店——三聯(lián)韜奮書店。國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)2014年4月22日專門給北京三聯(lián)韜奮書店全體員工回信，贊賞該書店推出的?深夜書房??很有創(chuàng)意??？偫碚J(rèn)為，讀書不僅事關(guān)個(gè)人修為，國(guó)民的整體閱讀水準(zhǔn)，也會(huì)持久影響到整個(gè)社會(huì)的道德水平。在回信的最后，李克強(qiáng)總理鼓勵(lì)三聯(lián)的全體員工，?希望你們把24小時(shí)不打烊書店打造成為城市的精神地標(biāo)，讓不眠燈光陪護(hù)守夜讀者潛心前行，引領(lǐng)手不釋卷蔚然成風(fēng)，讓更多的人從知識(shí)中汲取力量。? 2014年8月，三聯(lián)韜奮24小時(shí)書店、杭州?悅覽樹?24小時(shí)書店、深圳書城中心城24小時(shí)書吧，日前聯(lián)合青島、西安、鄭州等地的8家24小時(shí)書店，發(fā)出了?打造‘深夜書房’力推全民閱讀?的共同宣言，就開(kāi)辦24小時(shí)書店的宗旨、目的、經(jīng)營(yíng)模式等，達(dá)成了共識(shí)。二、構(gòu)思點(diǎn)撥第一，倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會(huì)，是提升民族素質(zhì)的重要途徑。閱讀可以勵(lì)志、養(yǎng)性、立德，是對(duì)人生的磨煉和意志的考驗(yàn)；閱讀能改變命運(yùn)，增長(zhǎng)素質(zhì)，提高品位；閱讀是傳承文明、更新知識(shí)、提高民族素質(zhì)的基本途徑。一個(gè)人閱讀能力的大小，直接影響到他的成長(zhǎng)、職業(yè)能力和他對(duì)社會(huì)作用的發(fā)揮；一個(gè)國(guó)家國(guó)民閱讀率的高低，國(guó)民閱讀力的大小，則直接關(guān)系到國(guó)家軟實(shí)力和綜合國(guó)力的強(qiáng)弱，影響到全社會(huì)的總體文明程度和創(chuàng)造能力，國(guó)民閱讀水平更標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家社會(huì)發(fā)展的文明程度。國(guó)民閱讀力和閱讀水平在很大程度上決定一個(gè)民族的基本素質(zhì)、創(chuàng)造能力和發(fā)展?jié)摿?。第二，倡?dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會(huì)，是實(shí)現(xiàn)公民文化權(quán)利的重要保障。閱讀能真正造就城市發(fā)展所需要的高素質(zhì)的市民群體。因?yàn)樯鐣?huì)和諧的關(guān)鍵在于內(nèi)心的和諧，而閱讀可以獲得內(nèi)心寧?kù)o，除掉浮躁，可以扭轉(zhuǎn)全民閱讀率下滑的現(xiàn)象，對(duì)建設(shè)高品位城市起到的作用非常重要。第三，倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會(huì)，是學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型社會(huì)的重要環(huán)節(jié)。閱讀既是一種個(gè)人行為，更是一種社會(huì)風(fēng)氣，從一定意義上講，全民閱讀水平是衡量一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。我國(guó)正在建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，創(chuàng)新型國(guó)家的基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)型社會(huì)，開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)，在全社會(huì)營(yíng)造濃郁的讀書氛圍，不僅對(duì)個(gè)體閱讀產(chǎn)生積極的影響，更重要的是有利于激發(fā)全體人民的學(xué)習(xí)熱情，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。因此，提高全民閱讀水平，增強(qiáng)全民族的文化自覺(jué)和創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)于建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)和創(chuàng)新型國(guó)家至關(guān)重要。第四，倡導(dǎo)全民閱讀活動(dòng)，建設(shè)書香社會(huì)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和全面建設(shè)小康社會(huì)的重要舉措。閱讀活動(dòng)廣泛深入的開(kāi)展，對(duì)提升城市文化，城市競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)市場(chǎng)的發(fā)展有著非常重要的意義。一個(gè)人不閱讀就會(huì)缺乏智慧和判斷力，如果一個(gè)民族不閱讀，它的文化必定會(huì)喪失創(chuàng)造力和批判性，自主創(chuàng)新將會(huì)成為一句空話。所以，下大力氣推動(dòng)全民閱讀已經(jīng)是迫在眉睫。讀書已經(jīng)不僅僅關(guān)乎個(gè)人的成長(zhǎng)，更關(guān)系到民族的復(fù)興、社會(huì)的和諧與人類的進(jìn)步。祭奠國(guó)殤，正視歷史方顯大國(guó)范2015年高考作文猜想五一、作文素材（一）、1937年12月13日，是中華民族近代史上最沉重的一頁(yè)。這一天，侵華日軍攻占南京，在此后的一個(gè)多月里，血腥屠殺了30余萬(wàn)中國(guó)人，制造了震驚中外的南京大屠殺事件。其滔天罪行，罄竹難書。77年后的這一天，中國(guó)迎來(lái)首個(gè)國(guó)家公祭日，在南京舉行國(guó)家公祭儀式，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出席活動(dòng)。14億中華兒女以莊嚴(yán)肅穆的形式，悼念死于日寇屠刀下的遇難同胞。（二）、2014年2月27日下午，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議經(jīng)表決通過(guò)了兩個(gè)決定，分別將9月3日確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于確定中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日的決定指出，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是中國(guó)人民抵抗日本帝國(guó)主義侵略的正義戰(zhàn)爭(zhēng)，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，是近代以來(lái)中國(guó)反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。（三）、據(jù)媒體2015年5月13日?qǐng)?bào)道，國(guó)務(wù)院發(fā)布關(guān)于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念日調(diào)休放假的通知，即今年9月3日，全國(guó)放假1天。據(jù)通知，2015年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年。為使全國(guó)人民廣泛參與中央及各地區(qū)各部門舉行的紀(jì)念活動(dòng)，今年9月3日全國(guó)放假1天。二、構(gòu)思點(diǎn)撥國(guó)家公祭，決不僅僅是一種悲痛的表達(dá)或仇恨的宣泄，它首先是一種對(duì)于歷史的正視。不論是南京，還是奧斯維辛集中營(yíng)，都供奉著人類永遠(yuǎn)的記憶。正像當(dāng)年曾無(wú)私救助中國(guó)平民的德國(guó)人拉貝說(shuō)過(guò)的：?可以寬恕，但不可以忘卻。?其次，國(guó)家公祭更是一種不可遏止的未來(lái)愿景，是許和平于未來(lái)。記憶并且正視南京大屠殺，從來(lái)都不是政治的需求，其根本是不可忘卻的承擔(dān)，是不得不正視的人類生存的隱喻。但在過(guò)去長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的歲月里，慘絕人寰的南京大屠殺幾乎被許多國(guó)家遺忘。如果真實(shí)的歷史仍被解構(gòu)或疏離，我們面對(duì)的將是一個(gè)怎樣的未來(lái)？失卻記憶的寬恕與和解，仍等同抹殺與否認(rèn)。只有當(dāng)苦難成為一種真實(shí)的記憶，苦難才可能成為一種關(guān)乎未來(lái)的洗禮。我們今天以國(guó)家公祭的方式，來(lái)提醒苦難，來(lái)備忘歷史，使之成為一種勇氣，一種責(zé)任。它是我們必須承載的重量，也更是一個(gè)民族可以保持清醒并汲取力量的源泉。長(zhǎng)期以來(lái)，一些不愿正視歷史，甚至美化侵略的論調(diào)仍然時(shí)有出現(xiàn)，一些國(guó)家不愿意承擔(dān)相應(yīng)的歷史責(zé)任的現(xiàn)象仍然存在。所以在這個(gè)意義上說(shuō)，對(duì)于南京屠城血案的國(guó)家公祭，不光是一次歷史的反芻，不光是為了奪回屬于我們的悲壯與勝利，更重要的是一種對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的警惕，以及對(duì)于和平的表達(dá)。終結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)的，從來(lái)不是戰(zhàn)爭(zhēng)，而是和平。也只有和平，才是人類理性的成果。漢字危機(jī)，新媒體時(shí)代自我拯救2015年高考作文猜想六一、作文素材 《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》是繼《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》之后，又一檔重大影響力大型電視文化節(jié)目，于4月18日起登陸央視。每周五晚20:00CCTV10科教頻道播出。是中央電視臺(tái)2014年的重點(diǎn)節(jié)目 《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》，讓我們意識(shí)到鍵盤時(shí)代對(duì)傳統(tǒng)漢字書寫的沖擊。而《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》也讓我們驚覺(jué)，與我們的生活息息相關(guān)的?四字格?，在現(xiàn)實(shí)中竟然如此?乏人問(wèn)津?。成語(yǔ)所承載的人文內(nèi)涵非常豐富和厚重，大量成語(yǔ)出自傳統(tǒng)經(jīng)典著作，表達(dá)著臧否人倫善惡、境界高下的中國(guó)價(jià)值觀?？胺Q中華文化的?活化石?，是值得大加推廣的，中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。與《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》相比，《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》在保留相似競(jìng)賽形式的基礎(chǔ)上，融入了更多獨(dú)特多元的創(chuàng)新構(gòu)思，并力邀畢淑敏、蒙曼、酈波等多位重量級(jí)文化名人擔(dān)任評(píng)判嘉賓，希望能夠細(xì)致展現(xiàn)中國(guó)成語(yǔ)獨(dú)有的語(yǔ)境之美。兩檔節(jié)目一播出，便引起了全社會(huì)的關(guān)注，人們對(duì)?自己究竟還會(huì)寫幾個(gè)漢字?展開(kāi)了熱烈的討論。有人說(shuō)自己?會(huì)念不會(huì)寫，會(huì)寫也寫得很難看?；有人說(shuō)自己?習(xí)慣了拼音打字，輸入法會(huì)自動(dòng)生成成語(yǔ)等詞匯，把傳統(tǒng)文化都忘記了?；還有人痛定思痛，表示要多看看《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》。許多畢業(yè)于正規(guī)大學(xué)中文系，而且現(xiàn)在正在從事出版編輯工作的人在看完節(jié)目后也堅(jiān)定的認(rèn)為，自己的語(yǔ)文一定是數(shù)學(xué)老師在體育課上教的！二、構(gòu)思點(diǎn)撥這是一個(gè)緊扣時(shí)代熱點(diǎn)的材料作文題目，同時(shí)也是和學(xué)生生活密切相關(guān)的作文題目。高中階段的同學(xué)都要面臨高考，同樣也面臨著漢字書寫的問(wèn)題，因此這個(gè)題目，學(xué)生也應(yīng)當(dāng)有話可說(shuō)，可事可寫，有情可抒。然而要寫好這個(gè)材料作文也并非易事，因?yàn)樽魑牟牧现械?漢字危機(jī)?已經(jīng)限定了寫作內(nèi)容，考生只能圍繞著這一現(xiàn)象寫作，而不是寫作其他的內(nèi)容，這樣學(xué)生的寫作從內(nèi)容、立意都受到了限制。盡管如此，本材料作文在審題立意上還是可以從多個(gè)不同的角度進(jìn)行寫作的。（1）漢字危機(jī)現(xiàn)象的危害。對(duì)漢語(yǔ)漢字的普遍蔑視會(huì)逐步消解和瓦解國(guó)人的文化認(rèn)同和民族認(rèn)同。中國(guó)辭書學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)江藍(lán)生批評(píng)說(shuō)：?我們前輩有一句話叫‘敬惜字紙’，這種對(duì)于漢字、對(duì)于自己母語(yǔ)敬畏、尊重的傳統(tǒng)，我們現(xiàn)在到哪兒去找？?相反，江藍(lán)生認(rèn)為，一些人隨意拿漢字、漢語(yǔ)調(diào)侃、戲謔，來(lái)解構(gòu)漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則，歪曲一些字的形音義，這種現(xiàn)象已非常普遍。長(zhǎng)此下去，作為母語(yǔ)的漢字本體就會(huì)發(fā)生蛻化和異化，它反過(guò)來(lái)就會(huì)侵蝕我們的精神和文化。（2）漢字危機(jī)的成因分析。從某種意義上說(shuō)，漢字書寫的困難是當(dāng)今全球化引發(fā)的文化危機(jī)的一個(gè)方面、一種反映。全球化在經(jīng)濟(jì)上體現(xiàn)為跨國(guó)公司，經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈的全球配臵，在文化上則體現(xiàn)為西方文化，或者說(shuō)是拼音文化的擴(kuò)張。因鍵盤的使用而引起的這一輪的漢字危機(jī)，也是一種現(xiàn)代性的危機(jī)。以鍵盤為標(biāo)志的電子技術(shù)，是一種現(xiàn)代技術(shù)，它已經(jīng)全面接管現(xiàn)代社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，塑造了現(xiàn)代生活的面貌。放棄鍵盤，理論上在一個(gè)封閉環(huán)境（比如一個(gè)國(guó)家內(nèi)部）也許可以做到——事實(shí)上，根本做不到。因?yàn)檫@意味著放棄了效率，放棄了與世界接軌，也就是放棄了?現(xiàn)代化?。（3）漢字危機(jī)現(xiàn)象的反思。在20世紀(jì)最初的幾十年，不少重量級(jí)的文化人物曾經(jīng)非常激進(jìn)地批判漢字文化，他們中有的人認(rèn)為漢字與現(xiàn)代世界文化格格不入，主張學(xué)校都要采用拼音文字；還有的人甚至主張廢除漢字，采用羅馬字母。這些主張是激進(jìn)的，因而，可以說(shuō)是革命性的，這是當(dāng)時(shí)中國(guó)先進(jìn)分子對(duì)國(guó)家富強(qiáng)的強(qiáng)烈訴求在文化層面上的反映。漢字作為舊文化的突出代表，被當(dāng)作進(jìn)步的絆腳石，必須徹底地搬開(kāi)，才能產(chǎn)生新的文化。在現(xiàn)在看來(lái)，這可能就是漢字的危機(jī)，可當(dāng)時(shí)的人不這么看，不僅沒(méi)有看作是危機(jī)，反而認(rèn)為是革命，是變革的機(jī)會(huì)。為什么對(duì)于漢字的幾乎差不多的做法，在一個(gè)時(shí)期是革命，在另一個(gè)時(shí)期反而