【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 么樣的人是“英雄人物”，什么樣的人稱得上是“風(fēng)流人物”？背誦第一句。（在蘇軾的心中“風(fēng)流人物”就是不同于“英雄人物”，究竟怎樣不同，提醒接著往下看）（二）上片第二句“故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁”，你讀出了什么意味？——這里已經(jīng)把前三個(gè)小句子具體化了，怎么具體化的？分別看看。（1）“大江”具體化為“故壘”；（2）“千古”這里具像化為“三國(guó)”；（3）“風(fēng)流人物”這里具像化為“周郎”?！绻f(shuō)，前面是大場(chǎng)景、遠(yuǎn)景，而這里就是小場(chǎng)景、近景了，如同鏡頭拉近了?！K軾知道他所游覽不是真正的赤壁，“人道是”三個(gè)字就特意說(shuō)明，“是人們說(shuō)”。大家再考慮，這個(gè)地方能不能改成“周瑜赤壁”？ ——不能，“周郎”給人一種年輕的感覺(jué)?！袄伞弊郑@得特別年輕瀟灑。大家再想想，人名與地名相提并論，即“周郎赤壁”，有什么特別意義嗎？——赤壁是因?yàn)橹荑げ怕劽?。反過(guò)來(lái)說(shuō)，周瑜因?yàn)樵诔啾谥笓]了赤壁大戰(zhàn)，才名垂千古的，是赤壁讓周瑜留名的。齊背第二句。那么，“赤壁”是一種什么景觀呢？接下來(lái)就進(jìn)行具體描寫了。我們一起來(lái)讀、背。（三）上片第三句大家考慮，這三句分別是從什么角度來(lái)寫的？——“亂石穿空”是從形角度寫的，寫出了石頭那種奇形怪狀，那種參差交錯(cuò)。只有這樣來(lái)寫石頭，才能寫出戰(zhàn)場(chǎng)的景觀特點(diǎn)。——“驚濤拍岸”是從聲音的角度來(lái)寫?！绑@”的繁體字怎么寫？只有知道繁體字才知道這個(gè)“驚”的意義，這里是“驚馬”的意思，如驚馬一樣的波濤，拍擊著岸邊，非常兇猛，非常暴烈，翻江倒海，這是一江怒濤。用散文化的語(yǔ)言描繪這幅畫面，你覺(jué)得哪些字詞用得好，為什么？v 明確：實(shí)寫赤壁之險(xiǎn)峻雄奇，動(dòng)心駭目。巨濤拍岸，怒濤洶涌，浪花千疊，如雪堆積不斷。v “穿”——寫出陡峭山崖直插云霄的氣勢(shì)； v “拍”——寫出江水與岸拍擊的力度； v “卷”——寫出波濤的巨大力量。v 有動(dòng)有靜、有聲有色，寥寥數(shù)筆便勾畫出一幅雄奇壯麗的雪浪圖。令人想到當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場(chǎng)面，為下片追懷英雄渲染氣氛。（四）上片第四句這一句有什么作用？――“江山如畫”是對(duì)前三句的概括，“一時(shí)多少豪杰”是對(duì)下闋寫人的開啟?！叭绠嫷慕健笔且粋€(gè)舞臺(tái)，是風(fēng)流人物活動(dòng)的一個(gè)舞臺(tái)，在某種程度上，是如畫的江山蘊(yùn)育、塑造了風(fēng)流人物?！耙粫r(shí)”，指的當(dāng)然是三國(guó)這段時(shí)期，而下片就集中筆墨描繪周瑜?！掀枥L了一種雄奇壯麗的景觀，下片主要塑造的是周瑜這個(gè)人。我們還是把上片一起來(lái)誦讀一下。要讀了豪情，讀出氣勢(shì)。（1）男女生分句輪流讀。（2）齊背。（五）“公瑾”如何？試著修改一下原詞，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”，我們能否把“公瑾”換成“周郎”，能否把“初嫁”換成“出嫁”。明確：不能換?！亲郑@里帶著尊敬的態(tài)度去寫。——再用“周郎”就與前面重復(fù)了。——初嫁，是剛剛出嫁，而“出嫁”則沒(méi)有這種剛出嫁的意思?！绻谩俺黾蕖?，那就體現(xiàn)不出是小喬，而是老喬了。——可是，我要告訴大家，這里，蘇軾是真的“錯(cuò)”了，在指揮赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候，小喬并不是剛剛嫁給周瑜，而是已經(jīng)嫁給周瑜十年了。赤壁之戰(zhàn)是建安十三年發(fā)生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經(jīng)真的不是小喬，的確是老喬了。疑問(wèn)：大家主要考慮一下，此處，蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經(jīng)嫁給周瑜十年了，那么，蘇軾為什么非得那樣寫不可呢？——“風(fēng)流人物”就是跟美女與英雄有關(guān)，是用美女來(lái)陪襯英雄，說(shuō)明周瑜是特別懂得情感的，是懂得愛情的?！谔K軾心目中，只會(huì)沖沖殺殺的，不能算作“風(fēng)流人物”，“風(fēng)流人物”須得有兒女情長(zhǎng)。“風(fēng)流人物”不但要有武膽，還得要有柔腸。——所以，蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰(zhàn)，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來(lái)寫，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風(fēng)流人物”那“兒女情長(zhǎng)”的一面?！坝⑿廴宋铩彼坪踔蛔屓藗兿氲搅擞⒂骂B強(qiáng)、剛毅果決、堅(jiān)忍不拔，那樣一種豪氣，一種氣概。就如同詞中四字寫英雄氣概英雄氣概。——“雄姿英發(fā)”。描寫的又是風(fēng)流人物的另一面，即英雄氣概的一面。那么“羽扇綸巾”說(shuō)的是“風(fēng)流人物”的哪一面呢？——“羽扇綸巾”實(shí)際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。是說(shuō)周瑜有文采的一面?！@里表面上寫周瑜的外在裝扮，其實(shí)以此來(lái)寫周瑜智慧與聰明的一面。這樣，我們就已經(jīng)把“風(fēng)流人物”解釋清楚了。蘇軾心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那樣的剛?cè)嵯酀?jì)、文武雙全的“風(fēng)流人物”！大家想想，毛澤東詩(shī)的《沁園春雪》里的“風(fēng)流人物”，能不能這樣理解？ ——毛詞中的“風(fēng)流人物”，當(dāng)然不能等同于蘇軾詞中的“風(fēng)流人物”?！珴蓶|的詞中的“風(fēng)流人物”有一定的政治意義，是指才能出眾、品格超群、對(duì)歷史發(fā)展有巨大影響的杰出人物。毛澤東在詞中也一一列舉歷史上的“唐宗宋祖，略輸文采”“成吉思漢，只識(shí)彎弓射大雕”，說(shuō)他們夠不上“風(fēng)流人物”，也就是說(shuō)，他們這些人是“武”有余而“文”不足，只有武略，而缺少文韜。所以，毛澤東才說(shuō)“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。接下來(lái)，蘇軾仍然圍繞著周瑜進(jìn)行細(xì)致描寫，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，如果說(shuō)前面幾句屬于正面描寫的的話，那么，這一句就應(yīng)當(dāng)屬于??——側(cè)面描寫。用“檣櫓灰飛煙滅”來(lái)襯托他的指揮藝術(shù)?！罢勑﹂g”與“檣櫓灰飛煙滅”就是對(duì)比。前面十分輕松，跟玩似地，后面就出現(xiàn)了那么強(qiáng)烈的效果?！皺{櫓灰飛煙滅”由于版本不同，“檣櫓”有的版本作“強(qiáng)虜”。這兩個(gè)詞，你覺(jué)得哪個(gè)更好？ ——“強(qiáng)虜”好，強(qiáng)調(diào)了人的強(qiáng)大，恰好與“灰飛煙滅”形成一種強(qiáng)烈的效果，敵人非常強(qiáng)大，但是，在周瑜的鎮(zhèn)定自若的指揮下，強(qiáng)大的敵人“灰飛煙滅”，變成了煙云。——“檣櫓”更巧妙，更含蓄。大家都知道，文章的用詞，直接好呢，還是含蓄好？當(dāng)然還是含蓄更好。檣櫓，這里不應(yīng)該只指艦船，更應(yīng)當(dāng)指曹操的所有八十萬(wàn)水軍。檣櫓，更能夠體現(xiàn)曹軍的“水軍”的特點(diǎn)。檣櫓，更可以讓我們想起曹操的武裝，就如同現(xiàn)在的什么驅(qū)逐艦、巡洋艦、魚雷艇之類的??（六）蘇軾何思？——“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。作者為什么思慕周瑜？作者從幾個(gè)方面將周瑜與自己進(jìn)行比較？v 詞中的周瑜年輕有為，風(fēng)流倜儻，溫文爾雅卻又有雄才大略，運(yùn)籌帷幄，決勝千里。v 懷古是為了思今。詞人贊美周瑜意在抒發(fā)自己年將半百（詞人47歲，周瑜24歲）而功業(yè)無(wú)成的感慨。他是多么渴望有如三國(guó)那樣的豪杰人物，來(lái)扭轉(zhuǎn)宋廷不景氣的現(xiàn)狀??！最最渴望的就是自己能象周瑜那樣建功立業(yè),一展宏圖。這正是詞人緬懷周瑜的原因之所在。v 作者從下面幾個(gè)角度與自己比較：周瑜蘇軾年齡：20幾歲 47歲 生活：幸福美滿 屢遭不幸 外貌：英俊儒雅 早生華發(fā) 職位：東吳都督 團(tuán)練副使 際遇：功成名就 功業(yè)未成自由討論一下大家一直在爭(zhēng)論的話題：第一，“故國(guó)神游”，“神游者”是誰(shuí)？周瑜還是蘇軾？“多情應(yīng)笑我”，這句怎么理解？存在兩種理解：一種理解是，“應(yīng)笑我多情”，即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時(shí)候，還懷想什么“風(fēng)流人物”，太多情了，也就是說(shuō)，是蘇軾“多情”。第二種理解是，“多情應(yīng)笑”后面應(yīng)當(dāng)是逗號(hào)，“我”應(yīng)當(dāng)歸屬下面，形成“我早生華發(fā)”?！岸嗲椤睂?shí)際是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。第二，如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？這句，也有兩種解釋，一種理解是此時(shí)蘇軾善于自我解脫，自解自慰，比較達(dá)觀，一種理解是此時(shí)的蘇軾有些消沉，憤懣無(wú)法排解，只好寄情山水。討論“神游者”和“多情者”。請(qǐng)發(fā)言 ——還是同意課本上的解釋。“神游者”應(yīng)當(dāng)是蘇軾，蘇軾從上片的來(lái)到大江邊，描寫長(zhǎng)江的景觀，然后又懷想英雄豪杰，懷想風(fēng)流人物，也就是懷想周瑜，想做周瑜那樣的風(fēng)流人物。這些，都是蘇軾在“神游”吧。就是蘇軾的精神在這個(gè)舊戰(zhàn)場(chǎng)上巡游?！@里關(guān)鍵是“故國(guó)”二字怎么解釋，如果當(dāng)成“曾經(jīng)的故土”講呢，那么，這里顯然不是蘇軾的“曾經(jīng)的故土”，而只能是周瑜曾經(jīng)領(lǐng)兵打仗的地方。這里的“故國(guó)”只能是周瑜的故土，不是蘇軾的故土?！K軾是假設(shè)周瑜死后還有靈魂。蘇軾是假設(shè)如果周瑜的神靈還在舊戰(zhàn)場(chǎng)上的話，知道蘇軾在懷想他，那么蘇軾就想，周瑜會(huì)笑他，并且，“多情”二字正好扣合著前面“風(fēng)流人物”，周瑜是一個(gè)感情豐富的人?！岸嗲樽怨艂x別”，“多情”就是“多情人”，是名詞。如果理解成“應(yīng)笑我多情”，那么，就是蘇軾“多情”，“多情”就是動(dòng)詞了?！K軾的“多情”二字與柳永的“多情”二字是一個(gè)意思，都是“多情人”的意思。——如果“神游人”是蘇軾的話，那么，他就不會(huì)寫成“故國(guó)”了，而是寫成“古國(guó)”，“古國(guó)”才能是“舊戰(zhàn)場(chǎng)”。而“故國(guó)”一般應(yīng)解釋成“故土”“故鄉(xiāng)”，或者引申解釋成“故地”，即曾經(jīng)到過(guò)的地方。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”?！腥瞬殚喠私y(tǒng)計(jì)了幾百首《念奴嬌》詞，當(dāng)然是不同人寫的，這兩句的句逗90%都是前四后五式，就是上句是四字，下句是五字。只有一首例外，是前五后四式。也就是說(shuō)絕大部分人在填寫《念奴嬌》詞時(shí)，在這里是用前四后五式。繼續(xù)討論“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”?！獾谝环N。全詩(shī)比較格調(diào)比較昂揚(yáng)向上。——兩方面都得顧及到才好，不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)哪一方面。大家想想，蘇軾此時(shí)已經(jīng)47歲了，他被貶謫到黃州，游覽赤壁美景，如畫江山，肯定深深感到特別有一種深深的失落感，年華老大，功業(yè)少成，想想人家周瑜，在三十四歲的時(shí)候，就已經(jīng)名垂青史，已經(jīng)立下赫赫戰(zhàn)功。而自己還可能如周瑜那樣嗎？想到這，肯定心境蒼涼，消沉之情是難免的。——但是，蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒(méi)有真的消極，他又特別想得開，蘇軾可能在想，所有的風(fēng)流人物都已經(jīng)隨著歷史的潮水而被滌蕩了，即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎？人生就如同夢(mèng)境一般，何必過(guò)于執(zhí)著呢？不如意事十之八九，所以他特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月。六、背誦全詩(shī)。七、豪放和婉約也不是絕對(duì)的，豪放的蘇軾也有柔婉的作品，感受《江城子》。十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳, 無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年斷腸處,明月夜,短松岡。八、課外拓展赤壁 杜牡折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周朗便，銅雀春深鎖二喬。思考：① “東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬” 一句用的表現(xiàn)手法是什么？② “東風(fēng)”一詞的深層寓意是什么？③這兩句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？ 參考答案：①這一句表現(xiàn)手