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風俗習慣(編輯修改稿)

2024-10-29 06:57 本頁面
 

【文章內容簡介】 的精神風范。s在泰國記住不要踩門檻,根據泰國風俗,那是靈魂居住的地方。不要隨便用你的腳指任何東西,不管是站著還是坐著,都不要讓你的腳引人注目,或見到鞋底。不要碰任何人哪怕是小孩子的頭,腦袋被認為是靈魂的所在地。泰國人用很長時間才能做出一個決定,因此一定要有耐心。除非在較為西化的社團里,泰國人一般不握手。傳統(tǒng)的及大多數的泰國人在向人問候時,是將兩手合在胸前,做祈禱狀。在孟加拉,人們互相交往時,往往彬彬有禮地搖頭,他們的表達習慣是:向左搖頭則表示贊同、尊重或認可;點頭則表示不同意。每逢星期五,不要在眾目睽睽之下吃東西。齋戒期間,白天不能在眾人面前抽煙。孟加拉國受過教育的人常去國外旅行,因此都很西方化,英語也說得很流暢,說英語的旅客將會感到很自在。交談時,通常的應酬話都可以說,但任何議論這個國家或這個國家政府的話最好不說。s如同在印度一樣,人們一般不稱呼名字,除非客主之間十分熟悉并非常友好。否則客人總是稱對方為XX先生等。第一次見面時按規(guī)矩須互換名片。s文萊是宗教色彩和馬來民族傳統(tǒng)較濃厚的國家,有一些獨特的習慣和風俗:如,當地馬來人與人握手時,通常會把手收回到胸前輕觸一下,以示真誠;從有身份的人或長輩面前經過時,要把手下垂并貼著身體,側身輕步走過等。在指人或物時,不能用食指,而要把四指并攏輕握成拳,大拇指緊貼在食指上;在正式場合下,不要翹二郎腿或兩腳交叉。左手被認為是不潔的,在接送物品時要用右手,招呼人或出租車時也不能用食指,要揮動整個手掌。s 菲 律賓人在社交場合與客人相間時,無論男女都習慣以握手為禮。然后雙手觸摸胸膛以示真誠。在與熟人或親朋好友相間時,一般都很隨便,有的男女之間相逢時,常以拍肩膀示禮。馬來男士一般不主動與女士握手,除非女士主動握手。左手被馬來人認為是骯臟的,因此在接、遞物品時應用右手,忌諱用食指指人或指路,不翹二郎腿,不得用手撫摸小孩的頭。馬來人忌食豬肉和禁酒,,行握手禮的方式很獨特。他一握過手就轉身向后走幾步,意思是向對方表明身后沒有藏刀。他們認為這才是真誠的、真正的握手。s菲律賓人很忌諱“13”數。認為“13”是“兇神”,是厄運和災難的象征,是令人極為厭惡的數字。他們忌諱左手傳遞東西或食物。認為左手是骯臟、下賤之手,用左手是對人的極大不敬。伊斯蘭教徒禁食豬肉和使用豬制品;也不喝牛奶和烈性酒。菲律賓人不愛吃生姜;也不喜歡吃獸類內臟和腥味大的東西;,下次你再去東南亞旅游的時候,可要記得喲!That’s all for today, see you next time!第三篇:各民族風俗習慣滿族滿族受漢文化的影響,節(jié)日與漢族相近,重視過農歷新年。正月十五過燈節(jié),正月二十五祈求來年過“添倉節(jié)”,農歷二月二是“鎖龍”的日子,還有五月端五,六月六“蟲王節(jié)”,八月十五日中秋節(jié);添倉節(jié),每年正月25日,滿族農村家家講究煮黏高粱米飯,放在倉庫,用秫秸桿編織一只小馬插在飯盆上,意思是馬往家馱糧食,豐衣足食。第一天,再添新飯,連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個節(jié)至今在東北農村保留著;蟲王節(jié),六月天,易鬧蟲災,居住在遼寧省岫巖、鳳城一帶的滿族過去在六月初六這天,一戶出1人到蟲王廟朝拜,殺豬祭祀,求蟲王爺免災,保證地里的收成好。如今不搞蟲王節(jié)祭祀掃活動,但家家要在這一天晾曬衣物,以防蟲蛀。侗族各地侗族大多要過春節(jié),時間也是正月初一。有些地方在10月底或11月初擇日過侗年。4月8日或6月6日為祭牛節(jié),節(jié)日時不準使用牛。此外,還有搶花炮的花炮節(jié),吃新米的吃新節(jié),停止生產活動,以及各姓氏自己過的姓氏節(jié)及趕歌會、姑娘節(jié)、斗牛節(jié)、花炮節(jié)等。侗族一年一度的花炮節(jié),各地舉行的日期不同。拿三江侗族自治縣來說,是正月初三(農歷,下同),梅林是二月初二,富祿是三月初三,而林溪卻是十月二十六?;ㄅ诜譃轭^、二、三炮,包炮都系上一個象征幸福的鐵圈,外用紅綠線包扎。燃放時以火藥鐵炮為沖力,把鐵圈沖上高空。當鐵圈掉下來時,人們便以鐵圈為目標,蜂擁爭奪,謂之“搶花炮”。據說,誰搶得花炮,誰在這一年里就能人財兩旺,幸福安康。集會地點還唱侗戲、演彩調、吹蘆笙、“多耶”、打籃球等助興。花炮節(jié)是侗族人民最熱鬧的節(jié)日。漢族漢族是中國56個民族中人口最多的民族,也是世界上人口最多的民族。漢族是原稱為“華夏”的中原居民,后同其他民族逐漸同化、融合,漢代開始,稱為漢族。漢族最隆重的節(jié)日是春節(jié),還有中秋、端午、清明等。漢族與其他民族一樣,節(jié)日食品是豐富多采的。它常常將豐富的營養(yǎng)成分,賞心悅目的藝術形式和深厚的文化內涵巧妙地結合起來,成為比較典型的節(jié)日飲食文化。蒙古族蒙古族是一個歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族,過著“逐水草而遷徙”的游牧生活。中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡,因而被譽為“草原驕子”。每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達慕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂大會。“那達慕”大會上有驚險動人的賽馬、摔跤,令人贊賞的射箭,有爭強斗勝的棋藝,有引人入勝的歌舞,顯示出草原民族獨有的特色。傣族潑水節(jié)潑水節(jié)源于印度,隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深,潑水節(jié)成為一種民族習俗流傳下來,至今已經有數百年的歷史了。到了節(jié)日,傣族男女老少穿上節(jié)日盛裝,而婦女們則各挑一擔清水為佛像洗塵,求佛靈保佑?!霸》稹蓖戤?,人們就開始相互潑水,表示祝福,希望用圣潔的水沖走疾病和災難,換來美好幸福的生活。集體性的相互潑水就這樣開始了。人們各種各樣的容器盛水,涌出大街小巷,追逐嬉戲,逢人便潑。文雅的則用樹枝蘸水潑?!八ǚ?,傣家旺”,“潑濕一身、幸福終身”!象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開,人們盡情地潑盡情地灑,笑聲朗朗,全身濕透,興致彌高。入夜,村寨鼓樂相聞,人們縱情歌舞,熱鬧非凡。整個節(jié)日期間,除有賽龍船、放高升、放孔明燈、潑水、丟包等傳統(tǒng)娛樂活動外,還有斗雞、放氣球、游園聯歡、物資交流等新的活動。云南民族村的傣族、佤族男女也身穿盛裝與游客一起歡度潑水節(jié)。花婆節(jié)壯族傳統(tǒng)節(jié)日。民間傳說,壯族始祖六甲是從花朵中生出來的。后來主管賜花送子之事。所有的人都是從六甲花園中的花轉到世上來,故其被奉為花婆神。農歷二月二十九為花婆神的誕辰日。壯族婦女舉行祭祀儀式,村寨里同一輩的婦女結異姓姐妹,湊錢備辦雞鴨從和香燭錢紙,供祭花婆神,然后成群結隊到野外采花來戴,祈求生育和保佑小孩健康成長。沒有生育的婦女,是日要到野外采花來戴,以求花婆神賜花送子。若日后懷孕,為使小孩出生后有靈魂,須請師公到野外念經求花,還要在路邊小溝做架橋儀式,把花從橋上接過來。小孩出生后,要在產婦床安上花婆神位,定期祭拜。此俗現已淡化維吾爾族維吾爾族人主要居住在新疆維吾爾自治區(qū),信奉伊斯蘭教。維吾爾人非常重視禮貌,接待見面,習慣把手按在胸部中央,把身體前傾30度或握手,并連聲說:“您好”??腿讼囟灰p腿直伸,腳底朝人;院落的大門禁忌朝西開,忌
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