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正文內(nèi)容

看書(shū)讀后感寫(xiě)日記(編輯修改稿)

2025-10-29 06:10 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 中學(xué)到很多前人留下的寶貴知識(shí)和吸取他們成功的經(jīng)驗(yàn),減少我們以后的學(xué)習(xí)和工作中許多不必要的麻煩使我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上少走彎路。但是讀書(shū)又不能費(fèi)時(shí)太多,費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰,文采藻飾不易太盛,太盛則矯。因此我們要善于挑選,只因全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)?!白x書(shū)還可以補(bǔ)先天的不足,而經(jīng)驗(yàn)又能補(bǔ)讀書(shū)的不足,蓋天下生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接;而書(shū)中所示,如不以經(jīng)驗(yàn)范之,則又大而無(wú)當(dāng)?!边@句話(huà)說(shuō)得非常有道理,人不是生來(lái)就知道任何事的,都是經(jīng)過(guò)慢慢積累,以補(bǔ)先天的不足之處。而積累的經(jīng)驗(yàn)多了又能補(bǔ)讀書(shū)時(shí)所不能學(xué)到的東西?!皶?shū)有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化.”換句話(huà)說(shuō),有只讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時(shí)須全神貫注,也不可只為尋章摘句,,討論使人機(jī)智,蓋因讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),我強(qiáng)力推薦大家看看這篇文章.《談讀書(shū)》讀后感讀書(shū),我個(gè)人認(rèn)為它有兩層意思:第一,看書(shū),看一本或一篇從未看過(guò),也可以是重新看的書(shū),第二,學(xué)習(xí),上學(xué)校,多用于現(xiàn)代社會(huì)中,孩子出門(mén)前,都說(shuō)一句:“我讀書(shū)去了!”不想讀書(shū)不愛(ài)讀書(shū)的人如果有人問(wèn)他為什么不讀書(shū)(指課外書(shū)),80%的孩子都會(huì)回答沒(méi)時(shí)間,我想換成是我,也會(huì)那么說(shuō)的。其實(shí),生活中,空閑的時(shí)間是很多的,在沙發(fā)上看電視的時(shí)候,在書(shū)桌前發(fā)呆的時(shí)候,玩瘋了需要平靜一會(huì)的時(shí)候,一個(gè)人閑著無(wú)聊的時(shí)候,……那些細(xì)小的時(shí)間,要靠你去拾掇。有一個(gè)作家說(shuō)得很好,每天你就是再忙,看三、四頁(yè)書(shū)的時(shí)間總是有的,慢慢積累起來(lái),將是一個(gè)很驚人的數(shù)目?!白x書(shū)”也就是“學(xué)習(xí)”,那“學(xué)習(xí)”又得分開(kāi)說(shuō):“學(xué)”是學(xué)習(xí)新的知識(shí),只有學(xué)了,才將成為一個(gè)有用的人?!傲?xí)”便是溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),學(xué)了,轉(zhuǎn)而又忘了,那等于白學(xué),白學(xué)又不如不學(xué),所以溫習(xí)不可少。學(xué)習(xí)后還得“思”,“思”便是思索學(xué)過(guò)的知識(shí),不思,便不理解,不理解學(xué)來(lái)也無(wú)用。讀書(shū)必是自愿,只有自愿做的事情才更快樂(lè),更有效果。別人逼你,你本身不愿意,只懷著滿(mǎn)肚子的氣讀書(shū),腦里便不能“思”了。比如說(shuō)我吧,一本《家》,看了一個(gè)月還沒(méi)看完四分之一,我自己也火了,看不下去有何辦法?但同樣厚薄的兒童小說(shuō),僅一小時(shí),便半本“下肚”。那時(shí)我還想:人生還有比這更快樂(lè)的事嗎?在我眼里,暫時(shí)沒(méi)有。我想,看書(shū)是需要耐心的,名著的確不同于其他小說(shuō),慢慢琢磨,才其樂(lè)無(wú)窮。既然我早已讀過(guò)這篇文章,還寫(xiě)了,就不能光說(shuō)不做。走,看書(shū)去啦!方航《談讀書(shū)》有感“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辨?!蔽也恢肋@句話(huà)到底是不是培根說(shuō)的,我只是覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)得太過(guò)肯定了。誰(shuí)說(shuō)讀史就一定會(huì)使人明智?歷史上的偉人也會(huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候。拿破侖就是位歷史愛(ài)好者,但他在對(duì)俄國(guó)進(jìn)行侵略時(shí),還不是對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)存在著誤區(qū),這也使70余萬(wàn)法軍被打得不到5萬(wàn),正是這次慘痛的失敗為法蘭西第一帝國(guó)后來(lái)的覆滅埋下了伏筆。我們的偉大領(lǐng)袖毛主席也是位眾所周知的歷史愛(ài)好者,他常用歷史上的事件和人物與現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行比較,以此來(lái)鞭策自己不要犯那些可能的錯(cuò)誤。但新中國(guó)成立以后,他發(fā)動(dòng)的文化大革命還不是犯了歷史性的錯(cuò)誤,這還差點(diǎn)讓我們國(guó)家在世界歷史上的倒退變成現(xiàn)實(shí),幸好“文革”過(guò)后,新中國(guó)又逐漸恢復(fù)了往日的生機(jī)。誰(shuí)說(shuō)讀詩(shī)一定使人靈秀?南朝的陳后主應(yīng)該是位讀詩(shī)和作詩(shī)方面的高手了吧?!但結(jié)果卻是祖輩辛苦打下的江山毀在了他的手里。讀詩(shī)的確使他在文學(xué)方面變得更加靈秀,但沒(méi)有使他在治理國(guó)家這方面變得靈秀。試問(wèn):江山社稷與讀詩(shī)作詩(shī)哪個(gè)更重要?這也使我更加堅(jiān)信了一個(gè)道理,那就是——魚(yú)與熊掌不可兼得!誰(shuí)說(shuō)數(shù)學(xué)一定使人周密?1968年1月28日,美國(guó)的“挑戰(zhàn)者號(hào)”航天飛機(jī)在升空到73秒時(shí)突然爆炸,機(jī)上的七名宇航員全部遇難。在事后的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)是因?yàn)橐粋€(gè)“O”型圈由于計(jì)算不夠精確,導(dǎo)致在低溫下失效造成的。人和計(jì)算機(jī)都沒(méi)能阻止這個(gè)悲劇的發(fā)生,所以數(shù)學(xué)和周密是不能完全劃等號(hào)的。誰(shuí)說(shuō)科學(xué)一定使人深刻?現(xiàn)在所謂的科學(xué)家們天天穿著白大褂在實(shí)驗(yàn)室中工作,他們是為我們創(chuàng)造了許多新的東西。但這些東西也各有利弊,以至于現(xiàn)在的人類(lèi)生活好了,全球氣溫變暖了,海平面升高了,冰山也融化了……以后如果有天災(zāi)降臨在我們后輩的身上,那時(shí)人們才會(huì)記憶深刻。但現(xiàn)在的人不會(huì),因?yàn)樗麄兛偸窃跓艏t酒綠的“美好”生活中揮霍著自己的生命。誰(shuí)說(shuō)倫理學(xué)一定使人莊重?如果這句話(huà)是絕對(duì)正確的,那么現(xiàn)在我們國(guó)家乃至世界就應(yīng)該是儒家所提倡的“大同社會(huì)”了,也就不會(huì)有作奸犯科的人和監(jiān)獄了??梢?jiàn)這兩者的關(guān)系并不是緊密相連的。誰(shuí)說(shuō)邏輯修辭之學(xué)一定使人善辨?現(xiàn)在社會(huì)中不乏有著高智商的眾多罪犯和黑客,他們一般都是有著高文化和高科技的。所以,邏輯修辭之學(xué)應(yīng)該是“善變”而不是“善辨“吧!學(xué)會(huì)合作也許,僅僅讀書(shū)還是不夠的,“用書(shū)”也不可少吧!篇三:如何閱讀一本書(shū) 讀后感《如何閱讀一本書(shū)》讀后感不得不承認(rèn),選擇這本書(shū)的原因是書(shū)名提起了我的好奇心。讀書(shū),但凡看得見(jiàn)且識(shí)字的人不就會(huì)讀嗎?中國(guó)的孩子,在很小的年紀(jì)便在家長(zhǎng)的殷切教導(dǎo)下讀起了書(shū)。讀書(shū),不就是拿一本書(shū),然后翻開(kāi)扉頁(yè),或精讀或略讀,把書(shū)中所寫(xiě)都看完而已嗎?難道讀書(shū)還有什么特別的規(guī)則?作為愛(ài)讀書(shū)之人,我看過(guò)的書(shū)也算不少。我的書(shū)櫥里有各種類(lèi)型的書(shū),人物傳記類(lèi)的,童話(huà)類(lèi)的,長(zhǎng)篇小說(shuō)類(lèi)的等等。但簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)便是兩類(lèi),讀完的和未讀完的。我個(gè)人喜歡的讀書(shū)方法是具體情況具體分析。對(duì)于娛樂(lè)性質(zhì)的小說(shuō),我選擇一目十行地讀。掌握故事梗概便可。當(dāng)然,如果文筆特別好的,我也會(huì)放慢速度,領(lǐng)略文字之美。對(duì)于學(xué)術(shù)類(lèi)的書(shū),因其往往晦澀難懂,我經(jīng)常反復(fù)的研讀。同樣的方法也用在讀推理類(lèi)作品上。各種方法不一一例舉,但是共同點(diǎn)就是我不愛(ài)勾勾畫(huà)畫(huà)。既然喜歡讀書(shū),當(dāng)然要看看別人是怎樣讀書(shū)的,并尋求一個(gè)更科學(xué)的方法。說(shuō)實(shí)話(huà),最初,我是抱著玩笑和好奇的心態(tài)讀這本書(shū)的,但是在看過(guò)這本書(shū)后,我確實(shí)學(xué)到了許多。首先,我意識(shí)到了自己的不足。我讀書(shū)一般不看第二遍,當(dāng)然個(gè)別我非常喜愛(ài)的書(shū)除外。一本書(shū)我往往看過(guò)一遍便歸入開(kāi)頭提到的“讀完的書(shū)”那一類(lèi),并不再會(huì)去翻閱。我這種做法在作者眼中無(wú)疑成了“大逆不道”。就像在這本書(shū)中說(shuō)的一樣,這樣的人“不值得羨慕,而應(yīng)該同情”。因此,我在看書(shū)時(shí)不再給看過(guò)的書(shū)“判死刑”,而是時(shí)不時(shí)的拿出以前看過(guò)的書(shū)來(lái)回顧。堅(jiān)持一段時(shí)間后,我發(fā)現(xiàn)不僅僅是個(gè)別好書(shū)每讀一遍都有新發(fā)現(xiàn),有些在第一次讀時(shí)覺(jué)得枯燥乏味的書(shū),在第二遍讀時(shí)也顯現(xiàn)了它有趣的一面,可謂收獲不小。而我也因此多了許多可看的書(shū)。其次,書(shū)中所提及的閱讀的4個(gè)層次也讓我耳目一新。這四個(gè)層次,分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。所謂基礎(chǔ)閱讀是關(guān)注每個(gè)詞句的含義。這點(diǎn)并不難理解。檢視閱讀則是通過(guò)限時(shí)地、有目的地快速閱讀找出書(shū)中談及的重點(diǎn)、主題的分類(lèi)、基本組織框架。接著是分析閱讀,即帶著問(wèn)題全盤(pán)閱讀、完整閱讀,該階段不計(jì)較時(shí)間的長(zhǎng)短,目的在于盡量消化書(shū)中的系統(tǒng)性知識(shí)概念、論題等。最后是主題閱讀。主題閱讀又稱(chēng)比較閱讀,意思是通過(guò)閱讀多本相關(guān)主題的書(shū)籍,從比較中提煉出自己的理解。這四種層次對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生,但我沒(méi)想到它們是被歸為層次,而非方法?;A(chǔ)閱讀幾乎每本書(shū)都在做著。而分
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