【正文】 己“的溝通,”統(tǒng)合綜效“的合作,”不斷更新“的創(chuàng)造,，都存在密不可分的關(guān)系。一個(gè)人愈是積極主動(dòng)(習(xí)慣一)，就愈能掌握自己的人生方向(習(xí)慣二)，有效管理人生(習(xí)慣三)。能夠不斷砥礪自己(習(xí)慣七)的人，方懂得如何了解別人(習(xí)慣五)，尋求圓滿解決之道(習(xí)慣四、六)。同時(shí)，一個(gè)人愈獨(dú)立，就愈善于與人相處。磨練自己，則可以提升前六個(gè)習(xí)慣的境界。讀完書(shū)的主要體會(huì)是：這是一本非常好的書(shū)，不光是領(lǐng)導(dǎo)者、管理者要讀，而是每個(gè)人都應(yīng)該讀。通過(guò)讀此書(shū)應(yīng)達(dá)到“試圖改變自己，輕松面對(duì)生活”。在逆境中要改變自己，讓自己快樂(lè)起來(lái)，修煉自己的品德，認(rèn)定自己的人生哲學(xué)。積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解已、統(tǒng)合綜效、不斷更新。生活的重心應(yīng)如何定：以家庭為重心取得安全感、以工作為重心獲得力量、以朋友為重心增長(zhǎng)智慧、以自我為重心….。思想決定行動(dòng)行動(dòng)決定習(xí)慣習(xí)慣決定品德品德決定命運(yùn)?！陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法,對(duì)于渴望成功的人而言,”渴望“的程度和決心至關(guān)重要,如果你要改變自己的命運(yùn),但頻繁的用了”習(xí)慣,也清楚應(yīng)該怎么做,更有這個(gè)意愿去做,實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變,最終能夠改變自己的命運(yùn).《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。作者倡導(dǎo)有識(shí)之士應(yīng)告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動(dòng)，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，贏得革命性的效果，必須從觀念著手，暫時(shí)犧牲眼前的安適與利益，樹(shù)立克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面地造就自己”。作者認(rèn)為：觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣使然。書(shū)中通過(guò)一些細(xì)微生動(dòng)的故事來(lái)漸進(jìn)引入自己的觀點(diǎn)，它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是他還探討了一些具體到到家庭、教育、與人相處等方面的事物。這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，“積極主動(dòng)”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解己”的溝通，“統(tǒng)合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成。不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的，它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。作者認(rèn)為習(xí)慣是知識(shí)、技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個(gè)意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變，最終能夠改變自己的命運(yùn)。本書(shū)的成功之處不僅僅只是高談闊論的說(shuō)教，而是可以說(shuō)為我們開(kāi)啟的不是一扇門(mén)，而是一扇扇門(mén)。這本書(shū)告訴我們自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地。，從這本書(shū)中，我學(xué)到很多東西。在以后的工作中，我一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，要做好充分的準(zhǔn)備，要把要事時(shí)刻作為第一位，避免被偏見(jiàn)、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠(chéng)信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見(jiàn)不同時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。第三篇：最新看書(shū)讀后感篇一：《這樣讀書(shū)就夠了》讀后感殷先生單位發(fā)了一本書(shū)，《這樣讀書(shū)就夠了》，要求他們寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，希望結(jié)合他們的工作性質(zhì)，列舉工作中的案例。很好奇是怎樣的書(shū)有那么大的時(shí)效性，可以邊讀邊解決自己的實(shí)際問(wèn)題，于是在他之前就拜讀了趙周老師的《這樣讀書(shū)就夠了》這本書(shū)。在書(shū)的封面寫(xiě)著“拆書(shū)幫職場(chǎng)能力提升課”，“獻(xiàn)給所有買(mǎi)了書(shū)讀不完而心懷愧疚的人”?？吹竭@兩句介紹，頓時(shí)覺(jué)得對(duì)自己似乎沒(méi)什么用，一直覺(jué)得自己的工作，以及工作場(chǎng)合，都稱(chēng)不上我心目上的“職場(chǎng)”；而且我是個(gè)很少買(mǎi)書(shū)的人，買(mǎi)了的也一定保持不浪費(fèi)的原則一字不差的看完它（實(shí)在不太買(mǎi)書(shū)）。讀著讀著，發(fā)現(xiàn)原來(lái)完全不是這樣的。書(shū)，讀過(guò)之后，帶給人的感受不盡相同，很多書(shū)，當(dāng)我們?cè)俅文闷饋?lái)時(shí)，當(dāng)初的那種激情澎湃，那種感同身受??或許早已經(jīng)消失地?zé)o影無(wú)蹤，而拆書(shū)幫的這本《這樣讀書(shū)就夠了》帶給了自己一種全新地閱讀理念——書(shū)不貪多，而貴精，把書(shū)中的知識(shí)拆解成自己可以擁有的能力?！哆@樣讀書(shū)就夠了》一開(kāi)始就提出了成人閱讀的三大核心難題沒(méi)時(shí)間，沒(méi)精力——被工作耗費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，已經(jīng)沒(méi)有多余的能量看不懂，記不住——總是以為看書(shū)一定要以書(shū)為重點(diǎn)，忽略了自我才是重點(diǎn)看不下去——看著看著就覺(jué)得看這本書(shū)好像沒(méi)什么作用，然后就不看這些問(wèn)題讓我產(chǎn)生共鳴了，這本書(shū)幫我解釋并解決了這三個(gè)問(wèn)題一、根據(jù)我的工作，每天8~9小時(shí)的上班時(shí)間，平均1小時(shí)的上下班路時(shí)間，8個(gè)小時(shí)左右的睡眠時(shí)間，除去吃飯等其他活動(dòng)的時(shí)間，實(shí)際上一天下來(lái)剩下的時(shí)間寥寥無(wú)幾，再讓我進(jìn)行看書(shū)學(xué)習(xí)，自己也提不起勁了，太辛苦了。但是讀書(shū)學(xué)習(xí)是我作為教師必不可少的，時(shí)間和精力不可以是我不想去做某事的借口。二、想想自己讀書(shū)時(shí)候，是否有目的。除了教科書(shū)，我要學(xué)會(huì)做一道題，解決一個(gè)問(wèn)題這個(gè)目的之外，別的書(shū)，我都是懷著，買(mǎi)了就要看，把書(shū)讀完就可以了的心態(tài)。然后呢？就沒(méi)然后了。因?yàn)殚喿x只是閱讀，閱讀如果不和行動(dòng)本身聯(lián)系在一起，那就知識(shí)單純的記憶而已，下次在遇到類(lèi)似情況，還是不知道怎么去解決問(wèn)題，更何況，很多人看了書(shū)都記不住。三、近幾年接觸了很多與工作比較貼近的書(shū)，也就是致用類(lèi)的圖書(shū)。但是我就算讀完了，也沒(méi)有太多的變化，期望讀一本書(shū)之后自我本身就發(fā)生巨大的改變是不切實(shí)際的想法。因?yàn)橹皇侨绻宦?lián)系實(shí)際加以運(yùn)用的話，它就永遠(yuǎn)只是束之高閣的東西。這本書(shū)中提出的是一種基于成人教育的讀書(shū)方式，其實(shí)并不算新，因?yàn)橛胁糠秩司褪沁@樣去進(jìn)行數(shù)據(jù)的閱讀，只不過(guò)它把這個(gè)行為概念化了。人對(duì)于一些概念性的東西總是比較容易理解的。通過(guò)這本書(shū)的學(xué)習(xí)，我個(gè)人最大的收獲在于：搞清楚了成人學(xué)習(xí)困難的背后理論依據(jù)；明白了破解成人學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)；了解了學(xué)習(xí)的不同方式、類(lèi)型；掌握了學(xué)以致用的兩種方式a體驗(yàn)——反思，諾爾斯提出了“反思性實(shí)踐”。其實(shí)也是把經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重新評(píng)估。七種的四個(gè)過(guò)程：聯(lián)接——整合——確認(rèn)——內(nèi)化，那對(duì)應(yīng)到我們拆書(shū)的過(guò)程，其實(shí)也就是拆為己用的過(guò)程。閱讀知識(shí)——聯(lián)系實(shí)際——轉(zhuǎn)化行動(dòng)，簡(jiǎn)而化之，理論聯(lián)系實(shí)際。b歸納——演繹，斯滕伯格指出：演繹是一般到具體的過(guò)程，而歸納是特殊到一般的過(guò)程。而在這個(gè)演繹的過(guò)程中，會(huì)更加深化你對(duì)書(shū)本內(nèi)涵的理解，這樣，通過(guò)不斷的“歸納——演繹”，就會(huì)不多的提高自身的能力。最大的遺憾是自己還是很難將書(shū)本中提及的方法，與自己工作生活結(jié)合，可能自己連書(shū)中所稱(chēng)的初級(jí)學(xué)習(xí)者都還不夠格，但是希望在今后的工作生活中能漸漸發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)以及任何一本閱讀學(xué)習(xí)過(guò)的書(shū)中的知識(shí)能夠幫助到自己，轉(zhuǎn)化為自己的能力。篇二：培根《談讀書(shū)》讀后感不久前我看了一篇培根寫(xiě)的《談讀書(shū)》，從中收益非淺。感覺(jué)里面句句都是真言，使我對(duì)讀書(shū)有了新的認(rèn)識(shí)。培根簡(jiǎn)介“讀書(shū)足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)；其博采也，最見(jiàn)于高談闊論之中；其長(zhǎng)才也，最見(jiàn)于處世判事之際。其說(shuō)的是讀書(shū)可以陶冶情操，增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野。使我們能夠從