來(lái)自圓明園的聲音電影觀后感精選五篇(編輯修改稿)
2024-10-29 04:31 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 見(jiàn)證了萬(wàn)花陣?yán)?，驕奢淫逸的乾隆觀看宮女們爭(zhēng)先恐后地穿過(guò)迷宮，拜倒在他的面前，當(dāng)然她還見(jiàn)證了，咸豐帝出逃承德的狼狽不堪，還有那場(chǎng)恬不知恥的搶掠和那之后讓一切付之一炬的大火。最后關(guān)于焚毀圓明園一段，影片也用了理性和客觀的分析，不同以往的激憤。圓明園，帶給我們太多驕傲與榮耀，但更多的，是一段令人心酸屈辱的回憶。當(dāng)英法聯(lián)軍攻入圓明園，竟只有二十個(gè)太監(jiān)進(jìn)行抵抗。我不禁嘆息偌大帝國(guó)的最后榮耀，竟要由二十名太監(jiān)來(lái)保衛(wèi)！當(dāng)園中無(wú)數(shù)珍寶被士兵們洗劫一空，又公然拍賣(mài)，當(dāng)聯(lián)軍火燒圓明園，渾然不知自己將300名宮女太監(jiān)活活燒死時(shí)，我的心被又一次深深刺痛了。我不愿過(guò)多苛責(zé)英法野蠻的報(bào)復(fù)行為，只想找尋自身的原因：為什么這個(gè)人口，農(nóng)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)總值都曾占世界三分之一的大國(guó)，會(huì)在短短的百年之間，被西方列強(qiáng)恣意踐踏在鐵蹄之下？當(dāng)英法聯(lián)軍打開(kāi)圓明園的秘密倉(cāng)庫(kù)，發(fā)現(xiàn)他們送給清帝的歐洲最先進(jìn)的槍炮，被當(dāng)作裝飾品一樣地?cái)[設(shè)時(shí)，我似乎找到了答案。當(dāng)英法聯(lián)軍的堅(jiān)船利炮將仍舊騎馬舞槍的八旗軍打得七零八落時(shí)，咸豐帝卻正在宮中沐浴享樂(lè)――這一幕雖有夸張之嫌，卻也不失為當(dāng)時(shí)中西方歷史發(fā)展的縮影。我們關(guān)起了大門(mén)，沾沾自喜于自己創(chuàng)造的輝煌；西方人卻迅速地崛起了：工業(yè)革命、美國(guó)獨(dú)立、法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命?中國(guó)已被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在后面，竟又渾然不知。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，真如馬格爾尼所說(shuō)，是“一艘破爛的頭等戰(zhàn)艦”。從先進(jìn)到落后，答案如此地簡(jiǎn)單，傷痛也是如此地深?！秷A明園》不僅僅是一部關(guān)于皇家園林“前世今生”的電影，也訴說(shuō)了一個(gè)“落后就要挨打”的社會(huì)法則。影片在敘述進(jìn)程中，時(shí)時(shí)刻刻將中國(guó)的發(fā)展與西方的發(fā)展進(jìn)行橫向?qū)Ρ?，極其清晰地將圓明園何以遭到毀滅的原由告訴世人。自視為天朝之國(guó)世界之王的大清帝國(guó)，自建政以來(lái)一個(gè)多世紀(jì)技術(shù)踏步不進(jìn)，相信依靠馬刀和弓箭就足以主宰統(tǒng)治世界，在群臣眼里西方先進(jìn)的天文觀測(cè)儀器不過(guò)是康熙皇帝的“玩意兒”。這種夜郎自大的自負(fù)心態(tài)直接衍生了閉關(guān)鎖國(guó)的落后政策。在乾隆年間達(dá)到農(nóng)業(yè)社會(huì)的繁榮時(shí)，西方社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化。英國(guó)完成工業(yè)革命大肆擴(kuò)展殖民地，建立不可一世的“日不落帝國(guó)”；美洲擺脫殖民統(tǒng)治，成立美利堅(jiān)合眾國(guó)；法國(guó)取得資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利。西方的發(fā)展與東方的停滯形成強(qiáng)烈的反差。以致于出使中國(guó)的英國(guó)人馬嘎?tīng)柲嵋会樢?jiàn)血地指出：“清帝國(guó)好比是一艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦。它之所以在過(guò)去一百五十多年中沒(méi)有沉沒(méi)，僅僅是由于一班幸運(yùn)、能干而警覺(jué)的軍官們的支撐，而它勝過(guò)其鄰船的地方只在于它的體積和外表。但是，一旦一個(gè)沒(méi)有才干的人在甲板上指揮，那就不會(huì)再有紀(jì)律和安全了?！睌?shù)十年過(guò)后，馬嘎?tīng)柲岬恼摂嗟玫搅藨?yīng)驗(yàn)。1860年，英法聯(lián)軍沿海由南向北攻破天津大沽口，一路勢(shì)如破竹進(jìn)入北京城，作為帝國(guó)之主的咸豐皇帝惶惶如喪家之犬逃到承德避暑山莊，大清國(guó)門(mén)至此被強(qiáng)行打開(kāi)，近代中國(guó)的屈辱歷史由此揭開(kāi)序幕。歷史與現(xiàn)實(shí)雙重證明，弱肉強(qiáng)食不只是自然界的生存規(guī)律，也是社會(huì)發(fā)展不可回避的潛規(guī)則。民主與和平這些文明的思想只是人類(lèi)最純粹的善意追求，在國(guó)家經(jīng)濟(jì)利益、政治權(quán)力面前它顯得異常地蒼白。否則，美國(guó)就不會(huì)以“世界警察”的名義在全球范圍內(nèi)東討西伐，就不會(huì)出現(xiàn)以一已的力量顛覆伊拉克、鎮(zhèn)壓南聯(lián)盟、打擊阿富汗等等強(qiáng)權(quán)國(guó)際政治事件。同理，一個(gè)半世紀(jì)前圓明園燃起的熊熊烈火，留給中華民族的是血的教訓(xùn)！圓明園的歷史變遷，正是清王朝由盛入衰的歷史。圓明園的瑰麗，是中華五千年文化的精髓，是中華民族智慧的結(jié)晶。而自康熙三朝以來(lái)的無(wú)數(shù)的能工巧匠，結(jié)合無(wú)數(shù)人心血的圓明園，卻在英法聯(lián)軍的鐵蹄下，付之一炬。令人心痛，發(fā)人深省。圓明園，見(jiàn)證了一個(gè)帝國(guó)的輝煌與衰敗?！秷A明園》，記錄著一個(gè)民族的榮耀與屈辱。假借文明的名義，強(qiáng)盜們點(diǎn)燃的野蠻大火燒盡了一座舉世無(wú)雙的世界建筑瑰寶。然而，野蠻的大火燒不盡她的華貴，在大英博物館和法國(guó)丹楓白露城里，我們依然可以體味到她散發(fā)的藝術(shù)氣質(zhì)。野蠻的大火同樣燒不盡一個(gè)民族對(duì)她的追思，因?yàn)樗休d著一個(gè)民族的榮辱歷史與文化血脈。雨果在1861年寫(xiě)道：“有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園，一個(gè)洗劫，另一個(gè)放火。似乎得勝之后，便可以動(dòng)手行竊了??兩個(gè)勝利者，一個(gè)塞滿(mǎn)了腰包，這是看得見(jiàn)的，另一個(gè)裝滿(mǎn)了箱篋。他們手挽著手，笑嘻嘻地回到了歐洲?！?“將受到歷史制裁的這兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)叫法蘭西，另一個(gè)叫英吉利?！边@段話(huà)代表著千百萬(wàn)正直人的心聲。從人類(lèi)文明成果的角度，我痛惜這座園林的被毀滅。但是從另外一個(gè)角度看，這座園林是中國(guó)2000年封建思想的集大成者，反映封建皇帝力圖作為封建文人的審美情趣，搜羅全國(guó)的奇珍異寶，珍貴字畫(huà)，囊括全國(guó)建筑園林形式，窮全國(guó)之力圖一己之私欲，這座園林窮奢極欲是有違天地和諧的，也許命中注定它的毀滅？在網(wǎng)上讀到“愛(ài)琴海的家”博客中這樣一段話(huà)：正如詩(shī)人保羅?瓦萊里吟過(guò)那樣：“我們這些文明，如今皆知，都要消亡。”我們能接受亞歷山大燈塔、羅德島巨像在地震中消失、能接受空中花園在歷史上的虛無(wú)飄渺、能接受宙斯神像在大火中瓦解，我們最終也能接受圓明園的毀滅。萬(wàn)事有始有終，是真理，只是很多時(shí)候，我們不愿意看到這樣的結(jié)局。落后就
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