小學(xué)語(yǔ)文第二冊(cè)期末評(píng)估試卷(編輯修改稿)
2024-10-29 04:13 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 因是“ ”，樂工為羅程求情的原因是“ ”，宣宗不赦免羅程的原因是“重”高祖、太宗之法。（三）中華鱘(7分)①中華鱘是我國(guó)的特產(chǎn)珍稀物種，主要分布在長(zhǎng)江水系。它屬于很原始的硬骨魚類，祖先與恐龍?zhí)幱谕粋€(gè)時(shí)代，為白堊紀(jì)古棘魚的后裔，距今已有超過13億年的歷史，故有“活化石”之稱。在它的身上仍然保留著許多遺留下來的原始特征，如外形似鯊魚，全身的骨骼大部分是軟骨，體表具硬鱗，尾為歪形，有吸水孔，腸的里面有一個(gè)接一個(gè)的漏斗狀螺旋瓣等；但也有一些現(xiàn)代硬骨魚的特點(diǎn)，如具有少數(shù)硬骨，有鰓蓋，有較大的、僅有1室的鰾，繁殖為體外受精等。所以它是介于軟骨魚與硬骨魚之間的一個(gè)過渡性類型，稱為軟骨硬鱗魚類，在魚類的起源和演化歷史的研究上有著重要的科學(xué)研究?jī)r(jià)值。②中華鱘具有溯河洄游的習(xí)性，是長(zhǎng)江中洄游路線最長(zhǎng)的。每年78月，在我國(guó)黃海、東海等東部沿海大陸架附近索餌、育肥的成體，紛紛匯聚于長(zhǎng)江口等河口處，然后溯江而上，到產(chǎn)卵場(chǎng)所繁殖后代，冬季則在河床深槽等適宜的場(chǎng)所越冬。整個(gè)洄游過程大約歷時(shí)一年，路途長(zhǎng)達(dá)3000余公里。產(chǎn)卵場(chǎng)所位于長(zhǎng)江上游的宜賓一帶具有石質(zhì)河床的江段，這里水流湍急，含氧量充沛，水質(zhì)、水溫非常適宜。幼體出生以后，便同成體一起，又開始順流而下，最后返回大海中去成長(zhǎng)。等到十余年后，性腺成熟之時(shí)，再溯河洄游，重返出生地產(chǎn)卵繁殖。由于中華鱘世世代代不忘故地，表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的至誠(chéng)至愛，在洄游的旅途中，還表現(xiàn)出了不懼艱險(xiǎn)的堅(jiān)強(qiáng)品格，因而成為中華民族的象征,被命名為中華鱘。1第①段“中華鱘是我國(guó)的特產(chǎn)珍稀物種，主要分布在長(zhǎng)江水系?！币痪渲小爸饕蹦芊駝h去？為什么？（2分）1為什么說中華鱘“在魚類的起源和演化歷史的研究上有著重要的科學(xué)研究?jī)r(jià)值”？（3分）1請(qǐng)你說說第②段劃線句主要運(yùn)用的說明方法及其作用。（2分）（四）品讀蘇子（節(jié)選）(11分)①公元1094年四月蘇子被流放，他要跋涉一千五百里，從中國(guó)的北部到中國(guó)的南部，這于今人倒不是什么難事，任何一種現(xiàn)代化交通工具都會(huì)使這種旅行順利及時(shí)地完成。而在當(dāng)時(shí)，古人的每一次謫遷都要面對(duì)難以想象的困難，對(duì)他及其家人的身心都是極大的重創(chuàng)。②那時(shí)他已近花甲之年，在流謫的途中官階一再降低，船在九江以南鄱陽(yáng)湖停泊時(shí)，讓他沒想到的是朝廷的第四道降低官階的命令又下來了，這一次因?yàn)楣匐A太低，以至于坐官船的資格也要被取消，運(yùn)輸官竟然派一隊(duì)士兵意欲收回船只。蘇子的流放并不是他一個(gè)人，一大家人都在船上，若全拋下船來，不就等于全家喂了魚蝦。蘇子同派來的小頭目商量，能否再走十幾里水路，到達(dá)前面的碼頭。③可以想象，一個(gè)被當(dāng)代及后人熱愛的大文豪，一個(gè)曾為朝廷倚重的大臣，低頭彎腰，在午夜的水汽寒流里，與此所謂執(zhí)行公務(wù)不通人情的勢(shì)利小人小心交涉央求，是何種情形。④在蘇子流放過程中，小人還在不斷加劇著他的苦難，但他是天生達(dá)觀之人，在這樣的困境中，他并未恨什么人，在疲憊的漫長(zhǎng)貶謫途中，他還能欣賞著一路山水，驚嘆自然之奇美，饑餓的肚腸，漏雨的房屋，沒有使他萎靡絕望，悲觀戚然，他以詩(shī)人的情懷，道人的仙骨，憑借奇異的想象，張開了飛往文學(xué)自由王國(guó)的翅膀。⑤他的辭章，披著月華，參照宇宙，在渺茫時(shí)空中留下他獨(dú)有的朗朗余音。⑥他是一個(gè)以天下之大，以時(shí)空之廣來思考的詩(shī)人，在他留給后人的文字中，并未見謫遷生活投下的陰影，以及他因個(gè)人命運(yùn)而書寫的幽怨與哀歌。他依然故我，惟江上清風(fēng)，山間明月，為他所攬享。他在寫給友人的信中說，江水風(fēng)月本無(wú)常主，閑者便是主人。⑦正是這樣的曠達(dá)心境，使蘇子視逆境為家常便飯，每每厄運(yùn)襲來，都能泰然處之。對(duì)于飲食，他并不抱怨粗糲。流放海南，他戲稱與他玩笑的老媼為春夢(mèng)婆，本來老媼說她的一生遭遇為一場(chǎng)春夢(mèng)，他反而把春夢(mèng)這詩(shī)意的詞匯贈(zèng)與對(duì)方。詼諧的不肯認(rèn)輸?shù)奶K子，在夏天頭頂著一只西瓜行走在熱帶的小島上，這一尋常生活場(chǎng)景，是熱愛，還是無(wú)奈，大概二者兼而有之吧。生活中他是有趣之人，有真愛之人，每到一個(gè)地方都能隨遇而安，都能發(fā)現(xiàn)這個(gè)地方的美之所在。在黃州，他做了真正的農(nóng)夫，“今年刈草蓋雪堂，日炙風(fēng)吹面如墨”；在惠州，他寫下了“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，等等，這樣的詩(shī)詞不一而足。他發(fā)明美食，至今還有以他的名字命名的菜譜。他鉆研醫(yī)學(xué)，采摘藥草，告訴人們藥草的功效。島上難得好墨，對(duì)于作為詩(shī)人畫家的蘇子便自己試制，為此還引起一場(chǎng)大火，差點(diǎn)燒了房子。⑧在蘇子心中，世上沒有不可愛的人，世上也沒有不可愛的土地。有段時(shí)間，他喜歡夜游，在夜色清風(fēng)中放牧自己的魂靈，用一雙睿智的眼睛發(fā)現(xiàn)夜色籠罩下的奇異虛幻的美。他寫下了《記承天寺夜游》這則抒寫性靈的小品妙文。夜色暫時(shí)抹去了世間的污穢，為蘇子的理想境界作了底色，他那浪漫的性靈的文字長(zhǎng)出了透明的薄翼，在夜色中紛紛誕生，此時(shí)他可以誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章，盼望心中的美人出現(xiàn)。此時(shí)他可以遺世獨(dú)立，可以憑虛御風(fēng)，可以羽化登仙。夜色給了他自由想像的天地，他可以盡情釋放盡情演繹，靈魂起舞
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