【總結(jié)】1《列子》愚公移山太行王屋山太行王屋山相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭人列御寇所作,實(shí)已散軼佚,今本為東晉張湛所集。書中有不少寓言故事和神話傳說。字詞補(bǔ)充
2024-11-09 00:15
【總結(jié)】1愚公移山《列子》指出并解釋通假字①寒暑易節(jié),始一反焉。②甚矣,汝之不惠?、酆忧芹磐鲆詰?yīng)。④一厝朔東⑤無隴斷焉“厝”通“措”,放置“亡”通“無”,沒有“惠”通“慧”,聰明“反”通“返”,往返“隴”通“壟”,高地字詞鞏
2024-11-23 14:03
【總結(jié)】1《列子》愚公移山巍巍太行聽起來是奇聞,講起來是笑談任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎任憑那腳板把木屐磨穿面對(duì)著王屋與太行憑著是一身肝膽講起來不是那奇聞?wù)勂饋聿皇切φ勍^上天外天走走腳下一馬平川面對(duì)著滿堂兒兒孫了卻了心中祈愿.無路難呀開路更難所以后來人為你感嘆列子,名
2024-11-21 00:41
【總結(jié)】愚公移山《列子》本文出自《列子·湯問》。《列子》相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭人列寇所作。列子名寇,又名御寇,為戰(zhàn)國(guó)前期道家的代表人物?!读凶印愤@部書保存不少古代寓言故事和神話傳說。《愚公移山》是其中的優(yōu)秀寓言作品之一。作家作品介紹:給下列字注音:?萬仞
【總結(jié)】廣州市52中學(xué)黃桂芳寓(寄托)言是一種文學(xué)體裁,用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品。常常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)。它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。好的寓言,往往給人以有益的啟示和深刻的教育。寓言列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國(guó)前期鄭國(guó)人,道家代表人物之一,其學(xué)本于
2024-11-23 11:49
【總結(jié)】本文選自《列子》中的《湯問》篇?!读凶印芬粫鄠鳛閼?zhàn)國(guó)時(shí)鄭人列御寇所作。書中所記民間故事、寓言和神話傳說,如本文以及“杞人憂天”、“紀(jì)昌學(xué)射”、“人有亡者”等,風(fēng)格清新。想象豐富。既有較高的文學(xué)價(jià)值,又有積極的思想意義。寓言是一種文學(xué)體裁,它的特點(diǎn)是寓一定的道
【總結(jié)】愚公移山《列子》作家作品的介紹《愚公移山》選自《列子·湯問》,《列子》相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄭國(guó)人列御寇(列子,名寇,又名御寇)著,戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一?!读凶印愤@部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。本文是古代寓言中的名篇,有比較完整的故事
2024-11-19 00:29
【總結(jié)】【不暇】bùxiá動(dòng)沒有時(shí)間;辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學(xué)社會(huì)主義的理論基礎(chǔ),素絲染色,】(穇)cǎn[?【裁酌】cáizhu?動(dòng)斟酌決定:處理是否妥當(dāng),②動(dòng)退:~退|~兵|二連已經(jīng)~下來了。幼蟲生活在土里,【標(biāo)高】biāoɡāo名地面或建筑物上的一點(diǎn)和作為基準(zhǔn)的水平面之間的垂直距離?!颈赜芍贰縝ìy?uz
2025-08-16 02:14
【總結(jié)】古詩(shī)賞析閱讀下面這首詩(shī),回答1-2問題(3分)?《使至塞上》王維?單車欲問邊,屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。?大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。?1.“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”運(yùn)用了、等修辭手法。(1分)
2024-12-08 13:52
【總結(jié)】23愚公移山字詞盤點(diǎn)萬仞.(rèn)懲.山北之塞.(chéngsè)迂.(yū)荷.擔(dān)(hè)箕畚..(jīběn)孀.妻(shuāng)始齔.(ch
2025-06-12 01:32
【總結(jié)】本文格式為Word版,下載可任意編輯 《愚公移山》說課設(shè)計(jì) 各位評(píng)委、老師: 大家好!我說課的內(nèi)容是《愚公移山》。愚公移山的故事歷來為人們所傳頌,可謂家喻戶曉,眾人皆知。今天我說課的內(nèi)容就是這篇...
2025-04-15 00:28
2025-06-15 04:19
2024-11-21 01:52
【總結(jié)】1《列子》愚公移山列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國(guó)前期鄭國(guó)人,道家代表人物之一,其學(xué)本于黃帝、老子,主張清靜無為?!读凶印愤@部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。列子及《列子》寓(寄托)言是一種文學(xué)體裁,用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個(gè)道理或
2025-08-15 21:47
【總結(jié)】《愚公移山》學(xué)案設(shè)計(jì)人:劉杏林教師寄語:堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神?!鼱柼W(xué)習(xí)目標(biāo):1、朗讀課文,整體把握文意,探究文章的內(nèi)涵,培養(yǎng)文言文自讀能力。2、把握愚公這一人物形象,體會(huì)對(duì)比、襯托手法的表達(dá)效果。學(xué)習(xí)過程:一、文學(xué)常識(shí)1、作者:列子,名寇(又名御寇),鄭國(guó)人,戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一
2024-12-08 12:58