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正文內(nèi)容

學(xué)習(xí)十七屆六中全會心得0(編輯修改稿)

2024-10-29 02:59 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 建設(shè)的本質(zhì)、規(guī)律、形式、內(nèi)容等認(rèn)識越來越深刻。然而,面臨新形勢,我們的文化建設(shè)應(yīng)該怎樣深入開展,還面臨著一系列新問題、新挑戰(zhàn)。就國內(nèi)來講,我們的經(jīng)濟(jì)、社會和政治建設(shè)都獲得了長足的進(jìn)展,受到世界人民的廣泛 1關(guān)注。但是,我們的思想文化建設(shè)在國際上的影響力還很小。我們對經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、政治發(fā)展模式以及社會發(fā)展模式的研究還不夠,還沒有提升到思想文化的高度來認(rèn)識。當(dāng)前,世界各國都在關(guān)注我們、研究我們,而我們在這方面的研究卻顯得比較落后。這就需要我們認(rèn)真加以研究,把中國道路、中國經(jīng)驗總結(jié)好,提升到思想文化的高度,包括中國現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)思想、政治思想、社會思想、文化思想等,使之理論化、系統(tǒng)化。此外,人民群眾在物質(zhì)生活條件不斷改善的同時,精神文化生活的要求越來越高,這就要求我們必須大力加強文化建設(shè),以滿足人們的精神文化需求。從國際方面來講,也非常有必要來深入研究文化問題、推進(jìn)文化建設(shè)。近代以來,西方文化在世界上一直占主導(dǎo)地位,對中國的影響很深,雖然給我們帶來了一些發(fā)展的機(jī)遇,但也給我們的民族帶來了很多災(zāi)難,特別是近170年來,在中西文化交往、碰撞中,我們有很多教訓(xùn)和經(jīng)驗,需要好好總結(jié)。同時,隨著中國經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,世界人民對我們寄予厚望,我們也需要研究總結(jié)自己的經(jīng)驗,使我們的思想文化走出去,以推動現(xiàn)代人類文明的發(fā)展進(jìn)步。在看到我們文化大發(fā)展的同時,更要看到我們文化建設(shè)中面臨的種種挑戰(zhàn)。比如,社會思想的多元性、多變性、開放性等,在帶來思想文化繁榮的同時,也帶來一定的思想混亂,這就需要我們制定科學(xué)的文化發(fā)展戰(zhàn)略和政策措施去引導(dǎo)文化的發(fā)展,消除國內(nèi)外的一些雜音、噪音,這樣才能保證我們建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)沿著正確的方向前進(jìn),共同推動和諧社會建設(shè),同時為推動和諧世界建設(shè)作出貢獻(xiàn)。從中國近代170年的歷史來看,黨的十七屆六中全會帶來的思想文化建設(shè)高潮,將會產(chǎn)生質(zhì)的飛躍,帶來重大變化。在中華文化五千年的歷史上,有過多次思想文化發(fā)展的高潮。但是黨的十七屆六中全會帶來的思想文化建設(shè)高潮,將是空前的,不僅會超越古代的中國文化復(fù)興,對世界的影響也將會更加巨大。中華文化曾經(jīng)幾度領(lǐng)先于世界,但到了近代,逐漸落伍。鴉片戰(zhàn)爭之后,我們中華文化一直處于弱勢狀態(tài),處于一種封閉保守的、被動引進(jìn)的狀態(tài)。新中國成立以來,特別是改革開放以來,我們的文化正在發(fā)生一個質(zhì)的變化,開始從封閉走向開放,從被動走向主動,從表面的學(xué)習(xí)走向深層的學(xué)習(xí),從引進(jìn)文化到輸出文化,一句話,就是慢慢地從弱勢走向強勢,從世界文化舞臺的邊緣走向中心。這種質(zhì)的飛躍,將觸動并深刻改變我們傳統(tǒng)的文化理念和思維模式。我們過去一直在爭論“中體西用”、“西體中用”,以及綜合創(chuàng)新等等,這表明,中國人對待外來文化的思想在不斷升華,但也要看到,這里有很多歷史的局限和誤區(qū)。實際上,這些爭論背后都隱含著一種共同的思維方式,就是一種弱勢文化心理,就是以西方文化為背景,總是繞不開西方文化,要么是學(xué)習(xí)西方文化的表面現(xiàn)象,要么就是徹底擯棄西方文化,要么就是將西方文化全盤拿來。這些年在討論中西文化的過程中,仍然存在這種弱勢文化心理,或防御心理。比如說,有的議論表面上很強勢,批
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