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正文內(nèi)容

大學(xué)生八榮八恥心得(編輯修改稿)

2024-10-29 02:32 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 義和諧社會(huì)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和社會(huì)主義新農(nóng)村的新起點(diǎn)。當(dāng)此之時(shí),一定要從時(shí)代發(fā)展的高度出發(fā),牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,不斷激發(fā)全體公民特別是青少年的崇高精神追求,努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。二00八年三月九日第四篇:八榮八恥心得(2006精選版)用“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀審視佞官,他們有“驕、奢、淫、逸、賭、瀆、貪”七種特征。一是一個(gè)“驕”字。飛揚(yáng)跋扈,驕橫霸道,儼然一個(gè)“土皇帝”,老虎的屁股摸不得,憑想當(dāng)然辦事情,動(dòng)不動(dòng)就拍腦袋,剛愎自用,唯我獨(dú)尊,諱疾忌醫(yī),聽(tīng)不進(jìn)批評(píng)話,對(duì)持有不同意見(jiàn)的同志打擊報(bào)復(fù),實(shí)施加害,容不得所謂“雜音”。像程維高、慕綏新、杜保乾就是這類佞官。二是一個(gè)“奢”字。奢侈華麗,勞民傷財(cái),鋪張浪費(fèi),揮霍無(wú)度。把黨的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)忘得一干二凈。整天沉醉于花天酒地之中,揮金如土,紙醉金迷,講排場(chǎng)、擺闊氣,比富斗富,公款吃喝,超前消費(fèi),坐豪華車、吃天價(jià)飯,“一頓飯一頭牛,屁股下面一座樓?!比且粋€(gè)“淫”字。醉生夢(mèng)死,荒淫無(wú)度,生活作風(fēng)不檢點(diǎn),桑拿、按摩、嫖娼、包二奶、養(yǎng)情婦,不以為恥,反以為榮。如海南省臨高縣城監(jiān)大(本文來(lái)自文秘之音,)隊(duì)原大隊(duì)長(zhǎng)鄧善紅長(zhǎng)期包養(yǎng)6個(gè)情婦,個(gè)個(gè)為他生男育女,被稱為“七妻事件”。其中4個(gè)情婦各自住的兩層樓房,由鄧出資建造。四是一個(gè)“逸”字。貪圖安逸,隨心所欲,游山玩水,玩物喪志,追求舒適享樂(lè),貪圖安逸清閑,一心經(jīng)營(yíng)家庭的安樂(lè)窩,一人得道,雞犬升天,夫貴妻榮,父功子蔭。不思進(jìn)取,無(wú)所用心。官僚主義,工作漂浮,作風(fēng)不深入,滿足于聽(tīng)匯報(bào),對(duì)群眾感情麻木,做官當(dāng)老爺。五是一個(gè)“賭”字。嗜賭成性,利令智昏。整天熱衷于打牌賭博,甚至挪用公款,出境豪賭。如馬向東從1996年至1999年先后17次到港澳賭博,曾3天輸?shù)羯锨f(wàn)元。成克杰到澳門豪賭,輸?shù)魯?shù)以千萬(wàn)計(jì)的公款。六是一個(gè)“瀆”字。失職瀆職,玩忽職守,濫用職權(quán),營(yíng)私舞弊,把黨的方針政策當(dāng)作耳邊風(fēng),置若罔聞,我行我素。如重慶市原人大常委會(huì)副主任秦昌典、政協(xié)副主席王式惠在引進(jìn)設(shè)備過(guò)程中,嚴(yán)重失職瀆職,給國(guó)家造成了1000萬(wàn)美元的巨大經(jīng)濟(jì)損失。其間二人分別接受外方公司美金和金首飾等物品。七是一個(gè)“貪”字。貪婪無(wú)度,欲壑難填,見(jiàn)利忘義,權(quán)力尋租,與不法商人組成利益集團(tuán),出賣國(guó)家和人民的利益。如四川省原犍縣縣委書記田玉飛、縣長(zhǎng)楊國(guó)友等人接受樂(lè)山市東能集團(tuán)的董事長(zhǎng)王德軍賄賂二千多萬(wàn)元。佞官即貪官、昏官、贓官,其丑態(tài)除了以上七種以外,還有吹牛撒謊,文過(guò)飾非,好大喜功,拉幫結(jié)派,結(jié)黨營(yíng)私,求神拜仙,篤信邪說(shuō)等等。但比較有代表性的是這七種。領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)路引導(dǎo),干部就要先干一步。在全社會(huì)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)干部從自己做起。號(hào)召群眾做的事,自己首先做到;要求群眾抵制的事,自己決不染指。社會(huì)風(fēng)尚,就在領(lǐng)導(dǎo)干部的影響下形成,就在領(lǐng)導(dǎo)干部的引導(dǎo)下進(jìn)步。胡錦濤同志提出的“八榮八恥”,從思想上、行為規(guī)范上進(jìn)一步劃清了榮恥界限。應(yīng)當(dāng)說(shuō),廣大干部對(duì)這些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)是比較清楚的,問(wèn)題在于一些同志在行動(dòng)上還有差距,個(gè)別同志的差距可能還比較大。這是需要引起我們特別注意的。領(lǐng)導(dǎo)干部受黨和人民委托,管理公共事務(wù),提供公共服務(wù),領(lǐng)導(dǎo)干部如何行使手中權(quán)力,事關(guān)人民群眾福祉,牽涉社會(huì)公平正義。他們對(duì)是非、善惡、美丑的判斷,在內(nèi)化為個(gè)人道德修養(yǎng)后,不僅左右著個(gè)人行為,也決定著他在履行社會(huì)職責(zé)時(shí),如何進(jìn)退,如何取舍。一個(gè)普通人沒(méi)有正確的榮辱觀,對(duì)社會(huì)雖有損害,但遠(yuǎn)不如一個(gè)榮恥顛倒的領(lǐng)導(dǎo)干部影響壞、危害大。這也是我們黨為什么一直高度重視、反復(fù)強(qiáng)調(diào)必須加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的行為及其體現(xiàn)出的思想境界、道德情操,直接影響著一個(gè)地方、一個(gè)單位風(fēng)氣的形成,是社會(huì)行為規(guī)范的風(fēng)向標(biāo)。人民群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部是察其言,更是觀其行的。一個(gè)立黨為公、執(zhí)政為民的領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅會(huì)贏得人民群眾的擁戴,也會(huì)感召影響一方民風(fēng)。如果臺(tái)上講一套,臺(tái)下做一套,嘴上反腐敗,行動(dòng)搞腐敗,這個(gè)地方的干部隊(duì)伍風(fēng)氣不可能正起來(lái),民風(fēng)也必然受
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