【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 被人民和時(shí)代唾棄，踩在腳下。第三篇：八榮八恥演講稿激情人生“八榮”始朋友們：大家好！我演講的題目是《激情人生“八榮”始》。激情的人生從何開始？大家“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，說(shuō)法紛紛不一。有人說(shuō)，人生從哇哇墜地開始，因?yàn)榇藭r(shí)生命開始拉幕。有人說(shuō)，生命從事業(yè)有成開始，因?yàn)榇藭r(shí)人生正處輝煌顛峰。有人說(shuō)，人生從頤養(yǎng)天年開始，因?yàn)榇藭r(shí)人生歷程將滿，經(jīng)驗(yàn)盆滿缽溢。我認(rèn)為，激情人生從“八榮”始?！鞍藰s”是中華民族傳統(tǒng)美德的概括提煉，是人生觀、世界觀和價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。他對(duì)個(gè)人人生成長(zhǎng)意義重大，是人生前進(jìn)的航道。以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，人生有了正確的生存觀。林則徐說(shuō)“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，英國(guó)有句言語(yǔ)“吾國(guó)說(shuō)對(duì)即對(duì)，吾國(guó)說(shuō)錯(cuò)即錯(cuò)”。古今中外，愛(ài)國(guó)精神如日月高懸天際，似山岳巋然不動(dòng)。作為一個(gè)年輕人，首先要愛(ài)國(guó)，牢記“覆巢之下無(wú)完卵”，銘記“國(guó)榮我耀，國(guó)衰我敗”的金石之言，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家主權(quán)尊嚴(yán)，熱愛(ài)祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)，為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的聰明才智直至生命。以服務(wù)人民為榮，人生有了奮斗觀。朱鎔基總理當(dāng)政期間，開展了一系列大刀闊斧的改革，國(guó)企改革、金融改革、軍工企業(yè)脫鉤，工作成績(jī)斐然。由于改革觸及了一部分頑固勢(shì)力的利益，有人揚(yáng)言炸掉其祖墳，朱鎔基沒(méi)有退縮，他抬棺迎戰(zhàn)，100口棺材給自己留一口，將服務(wù)人民大書特書。只有時(shí)刻緊記服務(wù)人民，人生才有奮斗動(dòng)力，才能實(shí)現(xiàn)人生生存價(jià)值。以崇尚科學(xué)為榮，人生才能擺脫愚頓。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。一個(gè)人只有相信科學(xué)，用科學(xué)武裝自己，才能獲得可觀的經(jīng)濟(jì)效益。，用科學(xué)改變了我們的辦公環(huán)境，獲得了巨大的成功。我們青年人唯有崇尚科學(xué)，摒棄愚昧，提高技能，才能在歷史的長(zhǎng)河中激起燦爛的浪花。以辛勤勞動(dòng)為榮，人生才能永葆生命力。年幼的仲永聰慧無(wú)比，隨口就可以作詩(shī)，名聲大噪。其父不思善加誘導(dǎo)，終日帶領(lǐng)孩子游于酒肆之間，以換取銀錢。天長(zhǎng)日久，才華無(wú)所增益，年齡不斷增長(zhǎng)，終于泯然眾人矣。人只有辛勤勞動(dòng)，才能增長(zhǎng)知識(shí)和才干，提高生存能力，永葆生命力。以團(tuán)結(jié)互助為榮，人生才能融洽和諧。三國(guó)袁紹手下戰(zhàn)將如云，謀士如雨，實(shí)力遠(yuǎn)在曹操之上。但是，袁紹的謀事們互相算計(jì)，一方主張往東，另一方必然要求往西，最終“堡壘從內(nèi)部破”，導(dǎo)致官渡慘敗。管仲與鮑叔牙做生意，每次多給管仲受益，當(dāng)別人說(shuō)起時(shí)，鮑叔牙總是說(shuō)：“管仲家有老母需要侍奉?！惫荃U之交傳為美談。團(tuán)結(jié)互助才能有戰(zhàn)斗力，才能所向披靡，推動(dòng)國(guó)家和事業(yè)的全面發(fā)展。以誠(chéng)實(shí)守信為榮，人生才會(huì)譽(yù)滿天下。管仲南門立木取信，尾聲至死踐信，劉備傾國(guó)報(bào)吳，孔明誓死效忠。翻開中華民族五千年的文明史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。歷史先賢告訴我們，惟誠(chéng)信可以取信與民，惟誠(chéng)信可以號(hào)令四方，惟誠(chéng)信可以建立功勛，惟誠(chéng)信可以譽(yù)滿天下。以遵紀(jì)守法為榮，人生才會(huì)四平八穩(wěn)。春秋晉國(guó)大法官李離審錯(cuò)案，晉文公鑒于他對(duì)國(guó)家的突出貢獻(xiàn)，準(zhǔn)備寬恕他。李離卻言詞拒絕，碰死金殿之上。在李離的心中，法重于泰山。一個(gè)人只有在法律的道路上行駛，才不會(huì)誤入企圖。只有學(xué)法懂法，人生才會(huì)平穩(wěn)運(yùn)行。以艱苦奮斗為榮，人生才會(huì)綻放五彩。戰(zhàn)國(guó)時(shí)有個(gè)人叫蘇秦，他“頭懸梁錐刺骨”，挑燈苦讀，周游四方以圖進(jìn)取。由于時(shí)機(jī)不成熟，屢屢受挫。但他“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，艱苦奮斗，矢志不渝，終配六國(guó)相印。時(shí)下中國(guó)國(guó)力較弱，不足以與西方發(fā)達(dá)國(guó)家抗衡，這就需要國(guó)人艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，集中財(cái)力謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)運(yùn)蒸蒸日上。對(duì)照鏡子可以知美丑，對(duì)著大山可以聽(tīng)清音。“八榮”就是人生的“鏡子”和“大山”，常照“鏡子”，我們可以施朱畫黛，修出美妙的人生；面對(duì)大山，我們可以撥弦校音，彈奏悅耳的生活。愿我們揚(yáng)起“八榮”的高帆，書寫激情彭湃的壯麗人生。謝謝大家！第四篇：八榮八恥演講稿各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁，各位朋友，大家好!我叫，來(lái)自市新華書店。很高興今天我能站在這里參加這次演講，和各位共同交流一個(gè)古老而又嶄新的有關(guān)榮辱觀念的時(shí)代話題。今天我演講的題目是《知榮明恥樹新風(fēng)》。3月4日胡錦濤總書記在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)指出，在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。這一概括精辟地闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合?！鞍藰s八恥”――這看起來(lái)簡(jiǎn)單樸實(shí)的字眼，卻寓意深刻，凝煉著厚重的民族文化精髓，標(biāo)志著中華民族文化新的覺(jué)醒。應(yīng)當(dāng)成為我們這個(gè)社會(huì)的共識(shí)，也應(yīng)