【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 幸福了嗎？》是對(duì)現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)的質(zhì)問(wèn)，也是對(duì)人們?nèi)找媛槟镜男撵`的一種呼喚。白巖松字里行間顯露無(wú)疑的是對(duì)當(dāng)下這個(gè)物質(zhì)時(shí)代最迫切的追問(wèn)：?幸福是什么？?以及對(duì)每一個(gè)忙碌的現(xiàn)代人最善意的提醒：?你幸福嗎？?。無(wú)論是白巖松對(duì)身在CCTV，身處名利場(chǎng)的剖析，還是近十年申奧、SARS病毒、汶川地震、08奧運(yùn)等新聞事件的評(píng)述與回顧，自始至終飽含著反思與拷問(wèn)：當(dāng)今的中國(guó)人，幸福了嗎？忙碌的人們，終要面對(duì)自己的內(nèi)心，這種面對(duì)，在今天變得更難，也更急迫，我們都需要答案。經(jīng)過(guò)這些年的發(fā)展，物質(zhì)豐富了，但是人們逐漸發(fā)現(xiàn)，幸福并沒(méi)有伴隨著物質(zhì)如約而來(lái)。有些人既有錢(qián)又有時(shí)間；有些人有錢(qián)沒(méi)時(shí)間；有些人沒(méi)錢(qián)有時(shí)間；有些人沒(méi)錢(qián)沒(méi)時(shí)間。很多人永遠(yuǎn)在掙錢(qián)，卻連花錢(qián)的時(shí)間都沒(méi)有，永遠(yuǎn)在忙，忙這爭(zhēng)名奪利，連靜下來(lái)享受生活樂(lè)趣的時(shí)間都沒(méi)有。欲望，讓人身心疲憊。白巖松因此發(fā)出了這樣的拷問(wèn)：掙錢(qián)為什么？人，是欲望的主人還是奴隸？?如果理想，只是一瞬的綻放，之后，只在憑吊中使用，那么，理想有什么意義？如果激情，只是青春時(shí)的一種荷爾蒙，只在多年后痛哭時(shí)才知自己有過(guò)，那么，激情又有什么意義？如果哀痛中，我們不再出發(fā)，你的離去，又有什么意義？?在紀(jì)念陳虻的文章里，白巖松最后寫(xiě)下這樣的話(huà)，他說(shuō)這也是對(duì)自己說(shuō)的。因?yàn)殛愹翟磸?fù)向當(dāng)初還剛工作不久的他說(shuō)?走得太遠(yuǎn)，別忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。?有時(shí)候并不意味著要一直向前走，而是要善于回頭尋找，尋找那些內(nèi)心的小小幸福。白巖松認(rèn)為，每一個(gè)人，富裕之后，總該信仰一些什么，比如真誠(chéng)，友情，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，等等，讓自己安寧，也讓周?chē)娜吮桓腥?。?dāng)下的時(shí)代，平靜才是真正的奢侈品。物質(zhì)財(cái)富與幸福之間不但沒(méi)有因果關(guān)系，它們甚至根本沒(méi)有關(guān)系。為什么這么說(shuō)呢？比如一個(gè)擁有財(cái)富、名譽(yù)和權(quán)力的人，的確可以得到他喜歡的東西，也可以得到他喜歡的享受，甚至得到別人的尊敬，他在得到這些的時(shí)候，當(dāng)然會(huì)很幸福，但是，這種幸福的感覺(jué)并不能持續(xù)。在他得到這些的同時(shí)，他還要面對(duì)很多的煩惱，比如為升職不成而煩惱，為和同事吵架而煩惱，為家庭不和而煩惱，為怕失去而煩惱……其實(shí)，一個(gè)擁有財(cái)富的人，可能幸福，也可能不幸；一個(gè)沒(méi)有財(cái)富的人，同樣可能幸福，也可能不幸。幸福和財(cái)富本來(lái)就沒(méi)有任何聯(lián)系，幸福所表達(dá)的是人與自己內(nèi)心的關(guān)系，那么如果你想要追求幸福，無(wú)論你付出多大的努力，無(wú)論你擁有了多少的財(cái)富，在心外，根本是找不到的，要追求幸福，只能在自己的內(nèi)心去尋找。讓生命的腳步慢下來(lái)，放輕松，聽(tīng)好聽(tīng)的音樂(lè)，讀好看的書(shū)，欣賞一路的風(fēng)景，用心去體味生命本身的快樂(lè)，這就是《幸福了嗎》所主張的生活狀態(tài)，以及應(yīng)當(dāng)追求的幸福。?忙?，是對(duì)生命的真正浪費(fèi)?，F(xiàn)在，人們都在提倡?慢生活?，就是讓我們放慢自己的腳步，每天有時(shí)間想想自己在做什么，想得到什么，在漫漫人生道路上，放慢腳步，歇一歇，欣賞一下沿途的風(fēng)景，而不至于被欲望淹沒(méi)了整個(gè)心，以至于丟失了自己。?一個(gè)人需要隱藏多少秘密，才能巧妙的度過(guò)這一生，這佛光閃閃的高原，三兩步便是天堂，卻仍有那么多人因心事過(guò)重而走不動(dòng)?！獋}(cāng)央嘉措詩(shī)?這首詩(shī)被白巖松放在本書(shū)的扉頁(yè)，算是給本書(shū)定下了一個(gè)基調(diào)。?幸福在哪里且不說(shuō)，痛苦卻是隨時(shí)可以感覺(jué)得到的。為了錢(qián)，可以隨時(shí)欺騙，只要于己有利，別人，便是一個(gè)可供踩踏的梯子。理想，是一個(gè)被嘲笑的詞匯。沒(méi)有辦法，缺乏信仰的人，在一個(gè)缺乏信仰的社會(huì)里，便無(wú)所畏懼，便不會(huì)約束自己，就會(huì)為了利益，讓自己成為他人的地域。??錢(qián)和權(quán)，越來(lái)越像是一種信仰，說(shuō)白了，它們與欲望的滿(mǎn)足緊密相連。??社會(huì)有社會(huì)的問(wèn)題，我們又都有自己的問(wèn)題。想要平靜與幸福，我們內(nèi)心的問(wèn)題終究無(wú)法回避。??在墨西哥，有一個(gè)離我們很遠(yuǎn)卻又很近的寓言。一群人急匆匆的趕路，突然，一個(gè)人停了下來(lái)。旁邊的人很奇怪，為什么不走了？停下來(lái)的人一笑：走的太快，靈魂落在了后面，我要等等它。?以上文字來(lái)自本書(shū)的自序，表現(xiàn)出了白巖松一貫的犀利，字里行間直指我們的內(nèi)心以及整個(gè)社會(huì)存在的問(wèn)題。?在2010年的春天，中國(guó)在未來(lái)的目標(biāo)中，提出了‘尊嚴(yán)’二字，提出它，就是中國(guó)一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折，它意味著，中國(guó)這輛自行車(chē)，正在尋找新的動(dòng)力。??在尊嚴(yán)之中，包含著政治體制改革，包含著民主自由、公眾的權(quán)利，包含著幸福、包容、平等、體面而又開(kāi)心的生活。??