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幸福之路讀后感(編輯修改稿)

2024-09-23 01:23 本頁面
 

【文章內容簡介】 唯一的道路就是外在修養(yǎng),我們從外在的修養(yǎng)來改變不幸的困惑,使自己幸福。 在《快樂是可能的嗎》文章中,羅素先生通過對兩類人:一類幸福是對所有的人都敞開胸懷,另一類幸福 則對能讀會寫的人情有獨鐘。告訴我們: “ 幸福的秘訣在于:使你的興趣盡量廣泛,使你對那些自己感興趣的人和物盡量友善,而不是敵視 ” 。同時也告訴我們每個人都能得到屬于自己的幸福,雖然很多情況下受到環(huán)境影響,但我們只要有進取心,同樣也會得到屬于自己的幸福。在文章中,羅素先生以自己親身經(jīng)歷寫到: “ 我曾經(jīng)認識一位少年時雙腿便殘廢的男子,在后來的漫長歲月里,他非常寧靜、幸福,他之所以會有這么幸福,是因為他創(chuàng)作了一部長達五卷的 第 10 頁 共 22 頁 關于玫瑰花枯萎病的專著 ” 一位殘疾人經(jīng)過自己不懈努力,取得了非凡的成果,憑著對幸福生活的渴望,為自己贏 得了幸福,為他人創(chuàng)造了幸福。因此上,在一般環(huán)境中,我們通過自我的調整,感興趣的事多了,快樂也就多了,也就感到幸福。 在《幸福的人》文章中,羅素先生說:幸福,顯然一部分靠外部環(huán)境,一部分靠一個人自己。并得出這樣的結論:在與個人自身相關范圍內,幸福的訣竅是十分簡單。主要的觀點:必須克服自我中心的思想。在當前社會現(xiàn)實生活中,一個人如果只關注自身,斤斤計較個人得失,當理想與現(xiàn)實差距拉大時候,遇到挫折,就會精神萎靡不振,乃致喪失自己和他人生命。如:今年在西部某農(nóng)村,男子因得了不治之癥,自己想著死了后,家中妻 女生活會艱難,殘忍將妻子和兩個女兒殺死,說是為母女少受罪,這種自我中心的想法,斷送了妻女的幸福,很悲哀的。因此上,當跳出自我為中心的怪圈,走出困精神境時,心情就開朗了,就會很容易付出愛和接受愛,同時也感到幸福就在身邊,成為幸福的人。 印象最深的是作為封面的插圖:飛機失事,下面是白雪皚皚的高山,飛行員穿著全套滑雪裝備、踩著雪橇,悠然自得的跳傘而下,準備來一次刺激的高山速 滑 題注是 “ 一個人感興趣的事情越多,快樂的機會也越多,而受命運播弄的可能性也越小,因若他失掉一樣,還可以亡羊補 第 11 頁 共 22 頁 牢,轉到 另一樣上去。 ” 羅素在書中一以貫之地倡導非自我中心主義,他認為一個人要是過分地關注自我,個人與社會的對立消失,使主觀與客觀的對立消失。一旦人們除了自己也對身外之人或身外之事產(chǎn)生了真心地關注和付出,精神就會擺脫禁錮而變得開朗起來,幸福的感覺就有可能真正來到身邊。據(jù)說,以前曾經(jīng)有幾個年輕人去問希臘的哲人蘇格拉底怎樣才能找到快樂。蘇格拉底的回答是: “ 你們想知道答案的話,先去海邊的山上伐木,然后造一艘大船,完成后我自然會告訴你們。 ” 那幾個年輕人真的去做了,付出了許多汗水,看著自己造的大船,他們已經(jīng)知道了怎樣才能找到快 樂。這就是羅素所說的 “ 跳出自我,把熱情和興趣向外發(fā)展 ” ,幸福的感覺會自然來臨。 另外書中還有這么一句話。 “ 每個人都愉快地接受愛,又自然而然地奉獻愛,由于這種相互幸福的存在,每個人便會覺得世界其樂無窮。 ” 不斷地付出和得到愛,幸福是平淡生活的體會、是點點滴滴的快樂,是大多數(shù)人都能擁有的。而且,幸福并不在于金錢的多少,也不在于名譽的多少;不在于是否榮華富貴、人前顯赫,也不在于是否粗茶淡飯、平實無奇。一個普通的人,如果讀懂了自己,讀懂了生活,他就會找到幸福的真諦。 最后我想說。書山有路勤為徑。在 當前飛速發(fā)展的社會里,書中為提供了跟上時代步伐的知識,在通常情況下,讀書可以為我們緩解來自各方面的壓力,生活快樂了,就感覺幸福。當我們 第 12 頁 共 22 頁 精神感到困惑時,不妨看看《幸福之路》,它讓我們讀懂自己,讀懂生活,是幫助我們通往幸福之路的鑰匙。 第三篇:《幸福之路》讀后感《幸福之路》讀后感 馬克思主義告訴過我,任何哲學都是時代的哲學,要想讀懂一本關乎哲學的書你必須要先去了解作者的的生平和所處的時代,我所讀的《幸福之路》是由英國哲學家,數(shù)學家,邏輯學家歷史學家伯特蘭 .羅素所寫。羅素生于英國輝格黨貴族世家 。其祖父約翰 羅素勛爵在維多利亞時代兩度出任首相,并獲封伯爵爵位。其父安伯力 羅素是一位激進的自由主義者,著名的自由主義哲學家約翰 穆勒是伯特蘭 羅素的教父。羅素 4 歲時失去雙親,由祖母撫養(yǎng)。他的祖母在道德方面要求極為嚴格,精神上無所畏懼,敢于蔑視習俗。羅素的家庭背景也為他后來對自由幸福的探討奠定了一定基礎。幸福之路出版于 1930 年,那個年代第二次工業(yè)革命在幾個大國相繼完成,人們已經(jīng)經(jīng)歷過第一次世界大戰(zhàn)世界相對和平但人們普遍不安,在這個時候羅素的幸福之路孕育而生。幸福之路出生于 1930 年但他同樣也屬于今天的我們,今天我們處在第三次工業(yè)革命中,一切的信息事物都可以說是瞬息萬變,我們在相對和平的世界里接受更多的變動和不安,越來越發(fā)達的信息化,越來越多的機器代替人工,人與人之間的競爭比 1930 年更加熱烈,現(xiàn)在社會人們的生活水平提高了,都在追求幸福生活,但是幸福的指數(shù)卻在不斷下降。在讀了幸福之 第 13 頁 共 22 頁 路后我明白了很多。 幸福之路一共有十七章,我把它分成三個部分,前九章的主要內容像是第一章節(jié)的延伸主要在講一個主題 — 什么使人不幸, 從十到十六章的主要內容像是在回答和解決第十章的問題如何獲得幸福,第十七章闡明 作者的觀點 — 何謂幸福的人,人人皆可獲得幸福。在這三個部分中給我?guī)碜畲蟮氖堑谝粋€部分— 什么使人不幸,他就像是人們自身出現(xiàn)的病變一樣,而且我們只有在知道了這種病變是什么的時候,才可以做到對癥下藥,不至于漫無方向,什么使人不幸就是在給通往幸福的路指明方向。 作為方向作者在第一章什么使人不幸中指出了我們?yōu)槭裁葱枰@個方向,為什么向往幸福,在作者的文字中我認為有兩個理由,一是:每個人的幸福使我們社會走向真正和諧的保障。在文章中我很認同這樣一句話 “ 我們文明時代的非常重要
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