【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 些陶俑、陶馬，體型高大，形態(tài)生動(dòng)，用現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)手法，再現(xiàn)秦軍威武雄壯，嚴(yán)整壯觀(guān)的陣容，展示了中國(guó)雕塑藝術(shù)明快洗練，深沉雄偉的民俗風(fēng)格，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。兵馬俑多用模塑結(jié)合的方法制成。先用陶模做出初胎，在覆蓋一層細(xì)泥，然后進(jìn)行加工刻畫(huà)著彩。兵馬俑的燒制，火候勻，色澤純，硬度大，不裂、不變形，如此規(guī)模宏大的制陶工藝，反映了秦代燒窯技術(shù)的高度水平。顧繡：顧氏一家，幾代都善于刺繡，因稱(chēng)為“顧繡”。其住地為露香園，所以又稱(chēng)為“露香園繡”。顧名世之子顧匯海妾繆氏所繡字畫(huà)，氣韻生動(dòng)。顧匯海次侄顧壽（）妻韓希孟，暗通六法，刺繡最精巧，所繡古今名畫(huà)，稱(chēng)為畫(huà)繡，也有別稱(chēng)為“韓媛繡”。饕餮紋：殷代青銅器的主要紋樣，而且多飾在器物的顯要部位?？傊且环N兇貪的怪物。自北宋開(kāi)始，金石學(xué)家們便以饕餮命名這種紋樣，一直沿用至今日。緙絲：通經(jīng)斷緯。緙絲原為室內(nèi)或佛殿的裝飾，或作為書(shū)畫(huà)的裝裱。宋代書(shū)畫(huà)的裝裱，上等的用緙絲，次等用綾錦，可見(jiàn)緙絲比錦緞更為貴重。宋時(shí)的緙絲除作實(shí)用外，已向裝飾方面發(fā)展，成為一種獨(dú)立的欣賞品。馬踏飛燕：1969年甘肅武威雷臺(tái)東漢墓出土。它抬頭揚(yáng)尾，三足騰空，作飛奔狀。右后腿集全身之力，踏著一只飛燕。體態(tài)優(yōu)美，富于浪漫主義設(shè)計(jì)意匠，是一件極為珍貴的青銅器工藝品。也是中國(guó)的旅游標(biāo)志。青花瓷：青花瓷一般指的是由鈷料作為呈色劑在胎上作畫(huà)，然后罩以透明釉、經(jīng)高溫一次燒成，呈白地藍(lán)花的釉下彩瓷。青花是在白色瓷器上繪有青色花紋的一種瓷器。青花原料是一種鈷鹽類(lèi)的金屬元素，呈色性很強(qiáng)，鮮明而穩(wěn)定。元代瓷色白里泛青，裝飾以青色花紋，顯得十分協(xié)調(diào)、優(yōu)美。明代宣德青花的渾厚，成化的青花清雅，嘉靖的青花逸趣，萬(wàn)歷的青花秀美。清代清瓷的瓷色白而泛青，所以在青花制作中，產(chǎn)生更為和諧的藝術(shù)效果，成為清代陶瓷的主要品種。第三篇：工藝美術(shù)史論文中國(guó)美術(shù)工藝史論文通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，吳老師向我們?cè)敿?xì)地說(shuō)明了工藝美術(shù)是一個(gè)廣義的概念，它包括人們的衣食住行等生活各個(gè)方面的美術(shù)加工，也就是對(duì)人們的生活用品和生活環(huán)境的美化。從工藝美術(shù)的用途分，有生活日用品和裝飾欣賞品；從工藝美術(shù)的制作分，有手工制品，機(jī)器產(chǎn)品和電腦產(chǎn)品；從工藝美術(shù)的性質(zhì)分，有傳統(tǒng)工藝，民間工藝和現(xiàn)代工藝。通常是以材料來(lái)分類(lèi)的，如染織工藝，陶瓷工藝，金屬工藝，漆器工藝，木工藝，玻璃工藝，塑料工藝等。就工藝的創(chuàng)造過(guò)程來(lái)說(shuō)，它包括設(shè)計(jì)和制作兩個(gè)階段。所以，工藝美術(shù)及不只是手工制作或傳統(tǒng)制品。，也不只是設(shè)計(jì)的范疇。工藝美術(shù)是生活和美學(xué)的結(jié)合，它通過(guò)沒(méi)的工藝美術(shù)形象（包括造型，色彩，裝飾）對(duì)各種生活用品和生活環(huán)境做美術(shù)加工；工藝美術(shù)是藝術(shù)和科學(xué)的產(chǎn)兒。工藝美術(shù)不只是美的設(shè)計(jì)，最終是制成物質(zhì)成品。因此，工藝美術(shù)作為一個(gè)藝術(shù)實(shí)體，他具有物質(zhì)的和精神的雙重屬性，它是一種物質(zhì)產(chǎn)品，又是一種精神產(chǎn)品。隨著歷史的延伸工藝美術(shù)大體分為欣賞性工藝美術(shù)和實(shí)用性工藝美術(shù)兩類(lèi)。前者已朝邊緣性質(zhì)轉(zhuǎn)化,而后者卻隨著現(xiàn)實(shí)中使用的限制，在人們的日常生活中按照人們的情感的邏輯而潛移默化地發(fā)揮它應(yīng)有的審美作用。為此，在廣泛的現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)用與審美相統(tǒng)一的特征必然成為工藝美術(shù)最本質(zhì)的審美特征。i隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)現(xiàn)代科技文化所引起的環(huán)境的破壞的反思，使得如今的設(shè)計(jì)趨于綠色設(shè)計(jì)的方向。作為工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的我，深知工業(yè)設(shè)計(jì)在為人類(lèi)創(chuàng)造了現(xiàn)代生活方式，特別是工業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)度商業(yè)化，加速了資源，能源的消耗，并已經(jīng)對(duì)地球的生態(tài)平衡造成了巨大的破壞，地球逐漸變暖就是一個(gè)實(shí)例。也正因此，盡量減少物質(zhì)和能源的消耗，減少有害物質(zhì)的排放，使產(chǎn)品的零部件能夠方便地分類(lèi)回收并再生循環(huán)利用或重新利用，成了綠色設(shè)計(jì)的主要原則。所以，現(xiàn)代設(shè)計(jì)要減少不可再生資源的消耗，減少高能耗材料（如鋅，黃磷電石等）的用量，多用可循環(huán)的再生資源或是一些速生植物作為原料，如竹子等。工藝美術(shù)作為現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)物，應(yīng)需要而存在，應(yīng)存在而被改變。設(shè)計(jì)不是無(wú)源之水，其本質(zhì)是選擇一種適當(dāng)?shù)姆绞?，用以滿(mǎn)足源自生活中產(chǎn)生的人類(lèi)各種需求的計(jì)劃、行動(dòng)和結(jié)果，任何人為事物，例如建筑、道路、橋、輪子、計(jì)時(shí) 1 器等等，它們的起源和演進(jìn)最終都是因主觀(guān)的或客觀(guān)的限制與調(diào)整、突破，進(jìn)而歸結(jié)到一種適當(dāng)?shù)男问蕉嬖?。ii正如生產(chǎn)力決定生產(chǎn)方式，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展也受著文化，經(jīng)濟(jì)等因素的限制?，F(xiàn)今良好的社會(huì)環(huán)境，經(jīng)濟(jì)環(huán)境，文化環(huán)境，讓我們可以很好的將其很好的發(fā)展下去，所以，如今的我們除了要很好的保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，還要很好的與當(dāng)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，將傳統(tǒng)的工藝美術(shù)資源以另一種方式傳承下去。在傳承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，對(duì)產(chǎn)品的加以開(kāi)發(fā)，增加新的品種，新的創(chuàng)意，提高產(chǎn)品的質(zhì)量，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展的關(guān)鍵。中國(guó)地大物博，歷史悠久，上下五千年文明的發(fā)展，無(wú)論是宮廷畫(huà)師還是民間藝人，還是人文宗教畫(huà)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)畫(huà)師、藝人、巧工名匠的歷經(jīng)多年的創(chuàng)作專(zhuān)研，積累了大量種類(lèi)繁多的藝術(shù)表現(xiàn)手法和表現(xiàn)形式。從新石器時(shí)代的彩陶到殷商時(shí)期的青銅，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的器皿、帛畫(huà)到漢代的雕塑畫(huà)像石，從唐宋的繪畫(huà)到明清的瓷器，以及民間廣為流傳的剪紙、木版年畫(huà)、建筑、紋飾、戲裝、面具等等，有的體現(xiàn)了恢弘靈巧，有的簡(jiǎn)約，有的精致，有的工整，有的奔放，有的質(zhì)樸，有的奢華。無(wú)論是講究意境的國(guó)畫(huà)筆墨還是板刻結(jié)圓的裝飾圖案；無(wú)論是造型夸張的民間剪紙還是色彩強(qiáng)烈的木版年畫(huà)，這一切都在無(wú)形中為當(dāng)代設(shè)計(jì)提供了豐富的傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源。當(dāng)代設(shè)計(jì)可以將傳統(tǒng)視為基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。當(dāng)代設(shè)計(jì)可以吸收傳統(tǒng)的線(xiàn)造型，使一件工藝品有一種靈動(dòng)的美。如交椅，以纖巧的線(xiàn)條為主要結(jié)構(gòu)，造型簡(jiǎn)練，線(xiàn)條流暢，穩(wěn)重不失輕巧。又如明式家具中的圈椅，以線(xiàn)為主，直中有曲，曲中有直，背板呈”S”形，與人的脊背彎曲度相符合，符合人體工程學(xué)；可以吸收傳統(tǒng)工藝的意蘊(yùn)感，將一件工藝不僅賦予現(xiàn)代感，又有意匠美。如宋瓷，由于宋代崇尚理學(xué)，所以是一個(gè)理性的時(shí)代，其反映在工藝美術(shù)的風(fēng)格就是具有內(nèi)蘊(yùn)，恬淡，雅潔的特點(diǎn)，富于理性的美；可以吸收傳統(tǒng)工藝那種重視材料自然美感的意識(shí)。《考工記》中“審曲面勢(shì)”是指造物要順應(yīng)材料的特點(diǎn)，要認(rèn)識(shí)材料的特征品性，從而適當(dāng)選材用材。漆器，是我國(guó)傳統(tǒng)工藝品，漆器專(zhuān)著《髹飾錄》以生活本身為出發(fā)點(diǎn)，一書(shū)提出了“巧法造化，質(zhì)則人身，文象陰陽(yáng)”的工藝美學(xué)法則。iii可以說(shuō)強(qiáng)調(diào)著人與自然的和諧相處，有著濃厚的生命象征意味，講究因材施藝，因勢(shì)利導(dǎo)，適可而止的工藝美學(xué)法則。如今，當(dāng)代設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，除了綠色設(shè)計(jì)是其發(fā)展的趨勢(shì)之一，設(shè)計(jì)的多 2 元化也是其發(fā)展的趨勢(shì)之一。較早也較為系統(tǒng)的發(fā)展的國(guó)外工業(yè)設(shè)計(jì)，以其科技等一定的優(yōu)勢(shì)主導(dǎo)著設(shè)計(jì)行業(yè)，許多富有外國(guó)先進(jìn)元素的產(chǎn)品沖擊著中國(guó)的民族性的設(shè)計(jì)，作為新一代的我們，要將富有民族特色的中國(guó)元素有機(jī)的融合到所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品中，不能照搬別人的模式，不能在文化的碰撞中丟失自我，丟失傳統(tǒng)的精華，所以，傳統(tǒng)工藝美術(shù)也要進(jìn)行多元化發(fā)展，要與時(shí)俱進(jìn)，希望在與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，現(xiàn)代文明，現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)相結(jié)合后，傳統(tǒng)的工藝美術(shù)以新的多樣的形式存在著，帶著特有的時(shí)代特色，為人們的生活服務(wù)，并影響著人們的生活，也可以向世界展示一個(gè)悠久歷史的中國(guó)，別具一格的中國(guó)設(shè)計(jì)風(fēng)格。對(duì)于歷史，我們要辯證的對(duì)待，取其精華，去其糟粕；對(duì)于傳統(tǒng)的工藝美術(shù)資源，我們也應(yīng)當(dāng)以這樣的態(tài)度去對(duì)待，將其中落后腐朽的舍棄，將其精華與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，與生活結(jié)合，以生活本身為出發(fā)點(diǎn)，回歸生活，以另一種形式，一種富有時(shí)代特色的形式，將優(yōu)秀的工藝美術(shù)資源傳承發(fā)揚(yáng)下去。14視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)梁鈺沛 20140190118第四篇：中國(guó)工藝美術(shù)史青銅工藝青銅：在紅銅中加錫、鉛等冶煉成的一種合面的光彩的玻璃質(zhì)層。釉有鉛釉（低溫釉）和石灰釉金。金屬物理化學(xué)性?xún)?yōu)點(diǎn)1熔點(diǎn)降低。容易掌握鑄造（高溫釉）。陶和瓷是一種工藝的兩個(gè)不同發(fā)展階段。過(guò)程2硬度增高?？筛鶕?jù)器類(lèi)對(duì)硬度的不同要求適當(dāng)瓷是陶的生產(chǎn)的高級(jí)階段，是由陶的發(fā)展演變而來(lái)。的調(diào)整銅錫比例，造出各種適用的器物3便于鑄造。雖然出現(xiàn)了瓷，仍然保留著陶，形成了陶和瓷的各自青銅溶液流動(dòng)性好，澆鑄時(shí)無(wú)微不入，凝時(shí)滿(mǎn)范，且發(fā)展的兩個(gè)支流。陶和瓷的主要區(qū)別：原料不同，汽孔少，使裝飾花紋清晰 4增加光澤度。不易銹蝕，陶器用粘土；瓷器用瓷土。燒窯火候溫度不同，陶具有化學(xué)的穩(wěn)定性。制作陶范法（泥模法）1）煉器較低，約800度左右；瓷器較高，約1200度左右。礦：得到粗銅2）制范：造型、翻范、合范3）熔鑄：物理特性不同，陶器質(zhì)地松脆，有微孔；瓷器質(zhì)地包括：調(diào)劑、精煉、澆鑄4）裝飾失蠟法：是我國(guó)致密、堅(jiān)實(shí)、不漏水，敲擊有金屬聲。商代已出現(xiàn)原春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明的一種制造銅器的先進(jìn)方法，也是始瓷器。瓷器成熟于東漢晚期。后經(jīng)魏、晉、南北朝鏤空裝飾的一種最佳方法，它以蠟刻成器形和裝飾，400多年的發(fā)展，形成中國(guó)陶瓷史上的第一個(gè)發(fā)展期，內(nèi)外敷泥待干燥后，注入銅液，蠟液流出，原來(lái)有蠟這時(shí)期以青瓷獨(dú)盛為主要特征，且歷久不衰。（六朝時(shí)的地方被銅液填滿(mǎn)，就形成了鑄造物。這種鑄銅方法期，我國(guó)工藝美術(shù)，已進(jìn)入了瓷器時(shí)代。）唐代是中國(guó)制得的銅器表面光滑，花紋清晰，精度高。發(fā)展：商瓷器發(fā)展的第一個(gè)高峰期，當(dāng)時(shí)除南方越窯青瓷與北代主要采用饕餮紋，還有夔紋、鳥(niǎo)紋、象紋、魚(yú)紋、方邢窯白瓷相互媲美，形成所謂“南青北白”的格局蟬紋、蠶紋等。一般運(yùn)用主紋和地紋相結(jié)合的表現(xiàn)方外，其黑釉、花釉、絞胎以及釉下彩繪也盡顯風(fēng)采。法，即以饕餮紋為主題，以回紋為陪襯，形成主次效宋代是中國(guó)制瓷業(yè)極其輝煌的歷史時(shí)期，各地新興窯果。圖案組織多用單獨(dú)紋樣，并用對(duì)稱(chēng)式，顯出威嚴(yán)場(chǎng)不斷，涌現(xiàn)出不少馳名中外的瓷窯。所謂「五大名工整的藝術(shù)氣氛。此種格式，也與合模的制作技法相窯──定、汝、官、哥、鈞」就是其中的典型代表。適應(yīng)。商代青銅器多用作祭祀或酒具。周代饕餮紋已元朝的陶瓷，總的趨勢(shì)是較為衰落的。最有成就的是居于次要地位，多用竊曲紋、環(huán)帶紋、重環(huán)紋等，組青花和釉里紅的創(chuàng)燒。當(dāng)成熟的青花瓷出現(xiàn)后，不僅成二方連續(xù)形式，地紋減少或無(wú)地紋。具有質(zhì)樸和韻迅速發(fā)展為明清瓷器生產(chǎn)的主流，同時(shí)也是營(yíng)銷(xiāo)海外律的美。周代的青銅器多用作禮器，或作為紀(jì)念性用的主要品種。紅釉、藍(lán)釉等高溫顏色釉的燒制成功，品，故多出現(xiàn)長(zhǎng)篇銘文，以歌頌周王美德或記對(duì)貴族也是中國(guó)制瓷工藝史上的又一重大突破。明清時(shí)期景功績(jī)賞賜，或交換、婚嫁、訴訟，以及記事祭祖一類(lèi)。德鎮(zhèn)成為全國(guó)制瓷業(yè)中心，中國(guó)瓷器在這個(gè)時(shí)期進(jìn)入春秋戰(zhàn)國(guó)，除以蟠螭紋為主要紋飾外，還出現(xiàn)了表現(xiàn)了一個(gè)黃金時(shí)代，其主要特征是形成了五彩繽紛的彩社會(huì)生活的新題材，如宴飲、舞樂(lè)、漁獵、攻戰(zhàn)等。瓷世界，各種高溫及低溫顏色釉瓷的燒制技術(shù)，也達(dá)圖案組織多用四方連續(xù)。青銅器已失去祭祀和禮器的到相當(dāng)完備的程度。特性，而向日常生活用器方面發(fā)展，增加了許多以實(shí)唐三彩：準(zhǔn)確的名字是多彩低溫釉陶，是一種低溫鉛用為主的用品。釉的彩釉陶器。因?yàn)樗?jīng)常采用黃、綠、褐等色釉，．．．．．銅燈：漢代，燈的應(yīng)用已很普遍，是銅燈制作的鼎盛在器皿上構(gòu)成花紋、斑點(diǎn)或幾何紋等各種色彩斑斕的時(shí)期。（樣式繁多、功能和美觀(guān)相結(jié)合）形式可分色釉裝飾，所以稱(chēng)為唐三彩。此外也有涂藍(lán)釉的，出盤(pán)燈有燈盤(pán)，一般和高足豆相似，但也有許多象生的土數(shù)量甚少，故較珍貴。因此，雖然稱(chēng)之為三彩，實(shí)盤(pán)燈，燈體常做成動(dòng)物如牛、羊、朱雀、雁足以及人際上那個(gè)并不限于三種色釉。制作工序：是用經(jīng)過(guò)精物等形狀。（朱雀燈、雁足燈、羊形燈）虹管燈煉的白粘土制胎，兩次燒成的。它首先用千度左右的．．．．．．．．．．．．．．燈體有虹管，燈座盛水，燃燈時(shí)可將油煙通過(guò)虹管吸高溫?zé)商仗ィ瑨煊栽儆?00℃左右焙燒。制作工藝：．．．．．入燈座水中，以防止空氣污染。（長(zhǎng)信宮燈、牛燈）A、制胎：根據(jù)器物的不同品種，唐三彩采用輪制、模．．．．．．筒燈燈為圓筒形，有蓋，中有圓孔裝置銅管，下有三制和雕塑等制作方法。B、掛釉：采用了涂蠟的方法，足座，行燈用以行走時(shí)拿著的，燈盤(pán)附有長(zhǎng)長(zhǎng)的柄，先用蠟畫(huà)出花紋，再掛釉彩，燒制時(shí)有蠟處釉汁擴(kuò)散，以便手持，下有三足，也可以放置。吊燈燈體有鏈形成白色斑紋。各種低溫色釉在燒制時(shí)自然流淌、互．．．．．．．．．條可以懸掛。漢代銅燈的燃料是用膏脂，也有用蠟作相浸潤(rùn)，形成斑駁淋漓、斑斕暈染的效果。造型的種．．．．．．．．．．．燃料的，而筒燈則用液體的油料。EG:羊形燈（西漢）類(lèi)：器皿、動(dòng)物、人物等。用途：多作為明器，也有河北滿(mǎn)城縣中山靖王劉勝墓出土、漢代“長(zhǎng)信宮”鎏生活用具，也是遠(yuǎn)銷(xiāo)海外的珍貴商品。金銅燈、漢代青銅龍首柄行燈、人形吊燈 陶瓷工藝宋代的，是工藝美術(shù)中最為杰出的一個(gè)品種，銅爐：在漢代是一個(gè)具有特色的品種。用途分：熏爐、是我國(guó)古代陶瓷發(fā)展的鼎盛時(shí)期，也可以說(shuō)，宋代是溫手爐、溫酒爐。熏爐：燒香料用。爐體呈豆形，上“瓷的時(shí)代”，人們簡(jiǎn)稱(chēng)它為宋瓷。宋代的瓷窯遍布．．有蓋，蓋高而尖，雕鏤呈山形，象征海上的仙山“博全國(guó)各地，創(chuàng)造了各種獨(dú)具特色的陶瓷品種。不論在山”，因此又稱(chēng) 博山爐。EG：錯(cuò)金博山爐 陶瓷產(chǎn)量或藝術(shù)質(zhì)量方面，都取得了很高的成就。釉．．．銅鏡發(fā)展1早期（包括西漢時(shí)期）此時(shí)多用平雕手法，色增多，除了傳統(tǒng)的青瓷、白瓷和黑瓷外，還創(chuàng)造了鏡面較平，鏡邊簡(jiǎn)略，或用連弧紋作裝飾。種類(lèi)：螭彩瓷、花釉瓷。裝飾方法也是豐富多彩，有刻花、?。午R、草葉鏡、星云鏡、日光鏡、昭明鏡等。2中期花、堆貼、繪花，以及運(yùn)用樹(shù)葉、剪紙貼飾等。著名．．．．．．．．．．．．．．．．．．（包括西漢末至王莽時(shí)期）這時(shí)期主要流行規(guī)矩鏡（也的宋代十大名窯分別是北方的定窯、汝窯、耀州窯、．．．．．稱(chēng)TLV鏡或博局鏡），且是在漢代流行時(shí)間最長(zhǎng)的一鈞窯、磁州窯、官窯，以及南方的景德鎮(zhèn)窯、龍泉窯、．．．．．．．．．．種。規(guī)矩鏡：因鏡紋有規(guī)則的TLV形裝飾格式而得名，建窯、吉州窯。且常用四神紋作裝飾，在鏡邊緣上有鋸齒紋裝飾3后!從陶瓷的釉色來(lái)看，也是豐富多彩。有定窯、景德鎮(zhèn)期（東漢時(shí)期）此時(shí)期鏡面微凸