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創(chuàng)新思維(編輯修改稿)

2024-10-29 00:37 本頁面
 

【文章內容簡介】 無建樹,不只決定有無創(chuàng)造性思 維,更決定于一個人有沒有一往無前、百折不回的精神。在某種意義上說,創(chuàng)造的一分成功,是用九分失敗換來的。具體措施1學校可以通過開設選修課,擴大學生的知識面 選修是學生獲取知識的一種很好的補充,尤其是對于跨專業(yè)的科目,可以營造文理工交叉的學術氛圍。而理工科的學生,由于平時的教育過于重視嚴謹?shù)淖黠L,缺少活潑的氣質,很容易因為專業(yè)面狹隘、缺少人文精神養(yǎng)的熏陶,眼界不高,以致難以勝任適應面廣的創(chuàng)新工作。但是許多學科可以彌補學生的這一缺憾,比如美育可以激發(fā)和強化人的創(chuàng)造沖動,培養(yǎng)和發(fā)展人的審美直覺和想像力。二、改善環(huán)境,營造大學生創(chuàng)新思維的大舞臺(1)辦好圖書館,拓寬大學生知識面縱觀科學史在各個科學領域的重大突破和創(chuàng)新,多數(shù)是由本專業(yè)以外的人取得的。一個人的知識越廣博,潛在的創(chuàng)造力就越豐富。高校除教師給學生授好課外,還應重視第二課堂———圖書館的建設。一切從方便學生著想,創(chuàng)造一切條件,如開架借閱、增加閱覽座位、延長開館時間、開展導讀講座等。來增加大學生的閱讀量,拓寬知識面。并鼓勵大學生對跨學科知識的學習,擺脫知識專業(yè)化,對個人知識結構的束縛,在不同的領域里尋找專業(yè)發(fā)展的突破點。(2).變同步的班級授課制為靈活的學分制統(tǒng)一的學習內容、一致的學習步調、同樣的學習要求容易扼殺多樣性和個性,也會扼殺創(chuàng)造性。而靈活的學分制能夠克服這些缺點,有利于學生個性的發(fā)展,充分激發(fā)學生的學習積極性和主動性,培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。(3).改革考試方法傳統(tǒng)的考試方法是以所謂標準答案來評價所有學生的學習情況,這樣不利于鼓勵學生提出多樣性的答案。要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,必須改革考試方法。對大學的考試來說,有必要對專業(yè)課的考試分成兩部分———知識型或理論型的閉卷和智力型或實踐型的開卷。同時,對學生學習成績的評定要做相應的調整.第三篇:淺談如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維培養(yǎng)創(chuàng)新思維,適應時代發(fā)展——淺談如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維當今時代飛速發(fā)展,科技更新?lián)Q代的速度日益加快,創(chuàng)新思維儼然成為當下高素質人才必備的思維品質。創(chuàng)新思維是指以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程,通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限,以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問題,提出與眾不同的解決方案,從而產(chǎn)生新穎的、獨到的、有社會意義的思維成果。沒有創(chuàng)新就沒有創(chuàng)新活動,創(chuàng)新思維活動是人的創(chuàng)新活動的核心和靈魂。創(chuàng)新能力的培養(yǎng),根本上是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)?!皠?chuàng)新思維就是和別人看同樣的東西卻能想出不同的事情”,創(chuàng)新 = 新穎 + 有價值,創(chuàng)新既不是刻板意義上的拋開舊的,創(chuàng)造新的,也不是無意義地改造,而是對原有事物的功能和用途進行提高,升級,使其對社會有價值,才算的上是有實際意義的創(chuàng)新。創(chuàng)新思維并不是與生俱來的,但是我們可以通過后天的鍛煉,把創(chuàng)新思維變成一種習慣,將創(chuàng)新融入日常生活。那么我們應該如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維呢?首先,我們要突破心智枷鎖,打破定勢思維,培養(yǎng)創(chuàng)新思維。國外某研究表明,兒童的創(chuàng)造力最強,而隨著年齡的增長,人的創(chuàng)造力卻在不斷減退。循規(guī)蹈矩的生活經(jīng)驗,略顯刻板的應試教育是我們容易形成定勢思維。當我們陷入心智枷鎖、定勢思維時,我們應該學會運用逆向思維、側向思維來開拓思考方向,從目的逆向推演出開始的方法可以打破定勢思維,讓我們找到更好的解決方法。而且,我們還可以靈活運用學到的方法,比如由奧斯本提出的“頭腦風暴法”,用集體的智慧發(fā)散思維激發(fā)創(chuàng)意;“智慧墻法”,大家匿名,獨立地寫下自己的想法,然后收集,整理后貼到墻上,最后大家再交流討論,以此避免不同想法之間的影響。還有東尼博贊在二十世紀提出的思維導圖法,確定一個中心然后再發(fā)散到各個方面,打破定勢,創(chuàng)新思維。思考角度方面,我們要學會軟性思考,找不同之物的相似點或用“假如”思考,可以運用形象思維,保留本質的現(xiàn)象,集中并強化;運用類比思維,根據(jù)兩個相類似的事物的對比,以此從某一事物的已知特征來推測另一事物的相應特征;運用直覺思維,依據(jù)內因的感知迅速對問題答案進行判斷、猜想、設想;運用隱喻思維,根據(jù)本文化帶含義對目標事物運用通感式的方法進行生動形象地聯(lián)想到其他事物。其次,我們要學習創(chuàng)新思維方式。由于受教育和既往經(jīng)驗的影響,我們的思維接近于線性思維,把認識停留在對事物的抽象而不是事物本質的抽象。為了豐富、強化我們的思維模式以陪養(yǎng)創(chuàng)新思維,我們可以培養(yǎng)批判思維。要創(chuàng)新就要敢于挑戰(zhàn)過去的權威,通過批判來剔除錯誤、片面的的認知,以此完善已有的事物、知識。但是批判思維不等于辯論思維、詭辯思維,切勿斷章取義,偷換概念,避免思維的對立。批判思維基于邏輯和理性進行正確推理,適用于創(chuàng)新的實踐。鑒于批判思維容易陷于對立,運用平行思維則能填補這個缺點,所有人向同一個方向思考,以此避免思維對立。其中經(jīng)典的方法有愛德華博士發(fā)明的六頂思考帽法。可以與之一同運用的還有包容性思維,其并不是崇尚中庸之道,而是對不同甚至對立的觀點,理論,方法,思路進行整合,以此激發(fā)創(chuàng)新思維。但是無論是批判還是包容,無論是從
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