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正文內(nèi)容

九年級語文第四單元好讀書_讀好書綜合性學習活動導(dǎo)學案(編輯修改稿)

2024-10-29 00:03 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的,而現(xiàn)在,當它們都在我們耳邊響起的時候,我們需要分辨的是它們各自對于我們的不同意義??下面這些說法的排列完全是無序的,你如果需要有一種秩序,就只能自己動腦、自己用心,按照自己的標準賦予它們一個秩序?qū)τ诿恳粋€人而言,這個秩序和其中的涵義都是不一樣的奧地利作家卡夫卡(1883—1924):我們需要的書,應(yīng)該是一把能夠擊破我們心中冰海的利斧※英國達雷姆大主教理查德德伯利(1281—1345):書籍是幸福時期的歡樂,痛苦時期的慰藉※法國哲學家阿蘭(1868—1951):你熟悉翻動書頁時所發(fā)出的聲音嗎?如果你無法從中辨析出命運的顫音和結(jié)局的征兆,這說明你還不是真正的讀書人※英國詩人(后入美國籍)威斯坦休奧登(1907—1973):讀書就是翻譯,因為從來不會有兩個人的體驗是相同的??在學習如何才能把書讀好時,學問固然極為寶貴,但卻不如直覺重要※中國詩人何其芳(1912—1977):或是昏黃的燈光下,放在你面前的是一冊杰出的書,你將聽見里面各個人物的獨語溫柔的獨語,悲哀的獨語,或者狂暴的獨語※奧地利作家茨威格(1881—1942):一個人和書籍接觸得愈密切,他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一,因為他的人格復(fù)化了:他不僅用自己的眼睛觀察,而且運用著無數(shù)心靈的眼睛;※德國思想家瓦爾特本雅明(1892—1940):??而今天,文字又開始慢慢站了起來人們看報紙更多地是垂直地拿著從上向下讀,而不是平攤在書桌上讀;而電影和廣告則以一種獨裁的強制方式把文字豎立了起來??[寫作導(dǎo)航]好讀書讀好書怎樣寫讀后感俗話說:讀書破萬卷,下筆如有神由此可見,讀書與寫作是密不可分的,正所謂:勞于讀書,逸于寫作而寫讀后感則更是與讀書密不可分的事了讀后感是讀書筆記的一種形式日常生活中我們閱讀一本書、學習一篇文章或讀了一首詩之后,把所產(chǎn)生的感想、體會和收獲寫出來這就是讀后感無疑“感”是核心,“感”可以是從書中領(lǐng)悟出來的真切道理或精湛的思想;也可以是受書中內(nèi)容的啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想;也可以是因讀書而激發(fā)出來的決心和理想;也可以是因讀書而引起的對社會上某些現(xiàn)象的感觸和評論讀后感的突出特點即“讀”是“感”的基礎(chǔ),“感”是“讀”的結(jié)果,“感”因“讀”而來,所以首先得在“讀”上下功夫切記:認真、仔細地讀是寫好讀后感的前提!讀后感寫作的一般結(jié)構(gòu)是:引——議——聯(lián)——結(jié)所謂“引”,就是要從原文中引述材料,引出自己的感受來源把原文中你覺得很好、很受感動的地方,你感受最深的那件事,引述到文中來可以直接摘抄原文的語句,然后寫感想;也可以間接敘述原文內(nèi)容,點出感想是從何處產(chǎn)生的要記?。骸案小笔俏恼轮黧w所謂“議”,就是要針對原文提出自己的感受寫讀后感重點應(yīng)落在“感”字上一定要把自己真實的感受寫出來,還要寫得具體,這樣才能讓人信服讀后感應(yīng)力求入情入理、新鮮、活潑要做到這一點,首要的是“言必由衷”,“情動于中而發(fā)于辭”,只有深受啟發(fā),確有所得,才能以理服人,以情動人所謂“聯(lián)”,就是聯(lián)系,它有兩層意思:一是對原文進行材料分析、評論;二是要針對自己的感受聯(lián)系實際生活,這是很重要的一步所謂“結(jié)”,就是結(jié)尾,總結(jié)全文,重申自己的觀點,要求簡潔有力總之,寫好一篇讀后感無論怎樣都不能只有引述沒有感想,也不能人云亦云的重復(fù)別人的觀點,應(yīng)從文中提煉出新觀點,結(jié)合現(xiàn)實生活,從新的角度寫出內(nèi)容較為深刻、又頗具新意的讀后感[范文賞析]讀《簡愛》有感公元1846年,在英國北部一個偏僻的小山村里,一座牧師住宅二樓的窗前,坐著一個身材矮小,相貌平常的姑娘在窗外,是一片了無生機的墓地,墓地盡頭是一望無際的長滿石楠的荒原窗前的姑娘正在奮筆疾書,用她的悲苦和怨憤、激情和想象,構(gòu)建著一個既是內(nèi)心也是外界、既是微觀也是宏觀的獨特世界,敘述著一個樸實無華、真實感人的故事,塑造著一個生而不幸、歷盡艱辛、敢于奮力抗爭和頑強追求的少女這位姑娘就是夏洛蒂勃朗特所有的本文經(jīng)典小說中,我最喜歡的就是《簡愛》暑假這幾日無聊,便又拿出來仔細讀了一遍,算是重溫小說平實的敘述,既不像昆德拉牢騷滿懷的議論,也沒有村上小說里徘徊的陰沉之氣我的心情隨著主人翁在字里行間跌宕起伏讀完之后,感慨滿腹??很多的偶然,組成了人生的必然人如浮萍般,隨波逐流若說有內(nèi)在的連貫性,那也只是人內(nèi)在的修養(yǎng)喜好,對人生的態(tài)度、性格等等與外在客觀環(huán)境不斷磨合的本真那是人之成為人的內(nèi)存的決定,也是人性光輝的所在,是平凡里的閃光點我做過許多假設(shè),假設(shè)簡不是在那樣的家庭環(huán)境中遭遇到種種不幸,假設(shè)她在所受教育期間的困難使她屈服倒地,假設(shè)她不是在羅徹斯特家當家庭教師,或者出走之后永不回頭,那又如何?這許多的不確定,組成了簡的一生,而從中我們看到了什么?在課堂上,教師總會教育我們要用自己的雙手去創(chuàng)造美好的人生可是現(xiàn)實生活中,一些大人對待生活的態(tài)度卻又是如此的簡單——聽天由命,順其自然??任何人對未來是未知的,所以,你只能保證自己的選擇是適合自己的,卻不能確定這是不是完美的生命歷程的選擇其實是無所謂的,因為怎么走都是一生所以,《簡愛》吸引我的不是簡做出了怎樣的選擇,而是她在歷經(jīng)生命的過程中熠熠灼目的人格魅力對正義的執(zhí)著,含著堅韌的倔強,這是簡生命力的一種表現(xiàn);對于朋友與親人,尤其是愛情,一種含蓄的熱烈,執(zhí)著而不偏執(zhí)的溫和,把更多人性的關(guān)懷和對生命的熱愛融入愛的體驗中,這是簡對善良和愛的理解我慶幸簡遇到的羅徹斯特是言行刻板卻不失淳樸之人,否則,他們的愛情肯定走樣,這僅僅是我的見解簡愛這個孤苦伶仃、無財無貌的小人物,依靠自己的艱苦奮斗,終于克服了貧窮、苦難、習俗、榮辱、金錢、“神恩”等等阻礙,追求到自己心目中的幸福生活文章最后,簡愛已從一個弱者變成了強者,已是一個獨立自主的人了,和經(jīng)過自責懺悔的羅徹斯特,在心靈上已經(jīng)完全平等在財力上,特別是體力上,雙方的強弱地位已經(jīng)發(fā)生互換,籠中鷹得請麻雀覓食,現(xiàn)在那個大男人得依靠這個小女人了,這也是作者對男女平權(quán)的一種愿望和奢求顯而易見,這決不是一般意義上的大團圓,這是艱苦奮斗、頑強追求的結(jié)果,也是人性取得勝利的果實讀完之后,我感到了一種心靈上的滿足想來此類經(jīng)典的小說,像《安娜卡列尼娜》,像《德伯家的苔絲》,讓后世所緬懷的,感動的,除了故事本身,突出的都是人性的光輝那是對愛的執(zhí)著追求,對生命的熱愛,對生活美好的憧憬和實踐,而這些也正是我們這個時代最缺乏也最容易忽視的我愿意像簡愛那樣生活著五、自測:[文題集萃]1.讀萬卷書,行萬里路2.讀書使人(可填充實、快樂等等)3.拿起你的筆來,寫下你的讀書故事,讓同學們分享你讀書的喜怒哀樂,或發(fā)表你對讀書的獨特感悟、體驗和見解,請以“讀書”為話題寫一篇600字左右的文章[審題思路]例如:讀書使人此題為半命題作文,學生寫作前先要全盤考慮后補充完整題目首先考慮文體,這個題目可以寫成記敘文,也可以寫成議論文因為要填的的詞語是你下面寫作的重心,所以要考慮好哪一個方面你最有東西可寫如寫記敘文,在充實、快樂、兩個詞語中選擇,很顯然,充實和快樂是兩個不同的概念,寫作的側(cè)重點也就不一樣如寫議論文,題目就是中心論點了簡單地寫出你擁有的論據(jù),看哪一個充分,哪一個有話可寫第四篇:好讀書,讀好書作文導(dǎo)學案課題:《好讀書,讀好書》課型:寫作指導(dǎo)課主備:郭慧利審核:葛敬民姓名:班級:一、寫作目標積累關(guān)于讀書的名言警句并學會運用。了解名人讀書的方法和經(jīng)驗并加以借鑒,培養(yǎng)自己的讀書觀。通過本次寫作,逐步學生的閱讀興趣并提升閱讀的水平。二、思維培育:(一)你知道哪些與讀書有關(guān)的名言?讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)讀杰出的書籍,有如和過去最杰出的人物促膝交談。(笛卡爾)拜讀名家大作,可造就雄辯之才。(伏爾泰)一個人只應(yīng)該讀自己想讀的書,如果把讀書當作一個任務(wù)那就收效甚微。(塞繆爾約翰遜)我讀書奉行九個字:就是讀書好,好讀書,讀好書(冰心)一位哲學家說過:沒有書籍的人家,如同沒有主人。精讀一本書如同一本萬利,使你立于不敗之地。讀書力求三性:韌性、記性、悟性。有韌性沒有記
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