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正文內(nèi)容

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書筆記精選五篇(編輯修改稿)

2024-10-28 23:21 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 們都不能替別人開門。首先,對(duì)于個(gè)人的成功,從依賴到獨(dú)立,需要三個(gè)原則一:主動(dòng)積極操之在我的力量二:以終為始確定目標(biāo)、全力以赴三:要事第一掌握重點(diǎn)的個(gè)人管理然后,對(duì)于人際關(guān)系的成功,從獨(dú)立到互賴,需要三個(gè)原則四:雙贏思維利人利己的人際觀五:知彼解己設(shè)身處地的溝通原則六:綜合綜效集思廣益的合作原則最后,全面觀照生命,需要的原則是七:不斷更新均衡發(fā)展的成長(zhǎng)原則其中讓我覺(jué)得驚喜或思考的點(diǎn)1,品德與個(gè)人魅力孰重?答案是品德。人性可善可惡,冥冥中影響著我們的一生,那是偽裝不來(lái)的。2,以原則為中心,以品德為基礎(chǔ)。其實(shí)品德就是自己的原則。3,依賴獨(dú)立互賴共贏4,心中自有一片天地,天氣的變化不會(huì)發(fā)生太大的作用,本身的價(jià)值觀才是關(guān)鍵。確立人生信念。制定個(gè)人使命宣言。管理是有效的把事情做好,領(lǐng)導(dǎo)則是確定所作的事是否正確。進(jìn)行心靈演戲,模擬各種可能狀況以及適當(dāng)?shù)姆磻?yīng),最終能控制情緒,冷靜應(yīng)變。撰寫家庭使命宣言,每年修訂。5,規(guī)劃長(zhǎng)期目標(biāo),使命宣言角色目標(biāo)6,良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)是自制與自知之明。為感情開個(gè)賬戶,感情賬戶存儲(chǔ)的是增進(jìn)人際關(guān)系不可或缺的‘信賴’,也就是他人與你相處時(shí)的一份‘安全感’。能夠增進(jìn)感情賬戶存款的,是禮貌、誠(chéng)實(shí)、仁慈與信用。7,最重要的三項(xiàng)品格,誠(chéng)信、成熟、豁達(dá)成熟,即勇氣與關(guān)懷兼?zhèn)涠黄珡U。有勇氣表達(dá)自己的感情與信念,又能顧及他人的感受與想法;有勇氣追求利潤(rùn),也顧及他人的利益,這才是成熟的表現(xiàn)。人格成熟者嚴(yán)以律己、寬以待人?;磉_(dá)的胸襟源自厚實(shí)的個(gè)人價(jià)值觀與安全感。8,溝通不良的四大弊病一,價(jià)值判斷—對(duì)旁人的意見只有接受或不接受。二,追根究底—依自己的價(jià)值觀探查別人隱私。三,好為人師—以自己的經(jīng)驗(yàn)提供忠告。四,想當(dāng)然而—根據(jù)自己的行為與動(dòng)機(jī)衡量別人的行為與動(dòng)機(jī)。9,人生最高明的投資策略,莫過(guò)于在身體、心智、精神、待人處事方面,嚴(yán)格要求自己,從日積月累的進(jìn)境中,不但可拓展自我成長(zhǎng)空間,也協(xié)助了他人成長(zhǎng)。身體運(yùn)動(dòng)、營(yíng)養(yǎng)、壓力管理心智閱讀、想象、計(jì)劃、寫作精神服務(wù)、設(shè)身處地、集思廣益、內(nèi)在安全感待人處事學(xué)習(xí)與思考,確立與堅(jiān)持價(jià)值觀10,增進(jìn)內(nèi)在安全感的方式,包括:堅(jiān)守原則,肯定自我;與人為善,相信人生不止輸贏兩種抉擇,還有雙方都是贏家的第三種可能性;樂(lè)于奉獻(xiàn),服務(wù)人群;燃燒自己,照亮別人。關(guān)鍵詞:溝通和表達(dá),內(nèi)在安全感,人生信念,互賴。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記6“人的行為總是一再重復(fù)。因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣。”——亞里士多德在知識(shí)大爆炸的21世紀(jì),似乎每個(gè)人都在追求高效,追求成功,這也讓《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》成為了一部永恒的暢銷書,該書所介紹的七個(gè)習(xí)慣分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效以及不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣看上去似乎是老生常談,平淡無(wú)奇,但其實(shí)它們相輔相成,且最重要的點(diǎn)都在于付諸行動(dòng)。然而現(xiàn)實(shí)情況是對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō),定目標(biāo)容易,付諸行動(dòng)難,我們?cè)谛睦锘蚴窃谂笥讶α⑼炅烁鞣NFlag,比如早睡早起、減肥、每天跑步、閱讀等等,然后,就沒(méi)有了下文。最后只能感嘆一句“立志早起(減肥)由得我,只是行出來(lái)由不得我。”其實(shí)很多時(shí)候不在于我們想不想,而在于我們有多想。之前有段時(shí)間我特別想晨跑,但擔(dān)心自己不能早起,于是我下載了一款鬧鐘APP,將關(guān)閉鬧鐘的方式設(shè)置為在宿舍陽(yáng)臺(tái)對(duì)著門拍一張照片,并且我在前一天晚上就將運(yùn)動(dòng)衣放在了床頭。當(dāng)我換好了衣服,并且已經(jīng)起床走到了陽(yáng)臺(tái),此時(shí)大腦基本已經(jīng)清醒,不去跑步都難。當(dāng)然,如果你照著我說(shuō)的方法,做完了這些,卻又爬上了床去睡回籠覺(jué)的話,那直接忽略這一段吧!所以,我個(gè)人認(rèn)為,對(duì)于許多優(yōu)秀的習(xí)慣我們無(wú)法養(yǎng)成的原因在于我們還不夠渴望,我們對(duì)自己還不夠“狠”。然而,就像書中說(shuō)的,“誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服他人改變,我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門,不論動(dòng)之以情或說(shuō)之以理,我們都不能替別人開門。”“人生最值得的投資就是磨煉自己。”如果你真的想要提升自我,那就從現(xiàn)在開始由內(nèi)而外地造就自己吧!在書的最后一章中有這么一段話:上帝行事由內(nèi)而外,塵世行事由外而內(nèi);塵世讓世人擺脫貧困,耶穌則先讓世人擺脫內(nèi)心的貧窮,然后由他們自己擺脫貧窮;塵世通過(guò)改變環(huán)境來(lái)造就人,耶穌則通過(guò)改變?nèi)藖?lái)造就環(huán)境;塵世塑造人的行為,而耶穌改變?nèi)说谋举|(zhì)?!陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》讀書筆記7接觸到這本書的機(jī)緣,是省公司的入企培訓(xùn),老師送給我們每個(gè)人一本。初看書名和封面,以為只是本普通的成功學(xué)之類的書,讀下來(lái)完全改觀,甚至拍手稱贊。書上一開始就講,變化的世界,不變的原則。用中國(guó)的老話講,就是萬(wàn)變不離其宗。道理誰(shuí)都懂,遇上事的時(shí)候誰(shuí)也會(huì)怕。所以作者告訴我們,不要怕,每個(gè)人為人的原則就是他在俗世沉浮的定心石。這本書在一個(gè)特殊的時(shí)期,出現(xiàn)了在我的視野里,讓我有很大的感觸。我于今年6月份剛剛離開校園,開始逐漸成為一個(gè)更多與社會(huì)接觸,并將很快融入社會(huì)的人。從書里,以及個(gè)人認(rèn)知中,我了解到,當(dāng)今社會(huì)對(duì)人的要求變了,二戰(zhàn)之前我們的社會(huì)推重個(gè)人品德,但如今大家只講個(gè)人魅力。但是“個(gè)人魅力”豈是說(shuō)有就有,苦苦追求而不得者,往往走上一條歧路,練了一身糊弄?jiǎng)e人的障眼法,它賦予你各種手段去取悅、迎合、征服對(duì)方??墒潜砝锊灰坏娜丝傆幸姽馑赖哪且惶?,大風(fēng)大浪之下,偽善的人總會(huì)暴露出真實(shí)的想法。“生活就應(yīng)該坦率地面對(duì)自我”,我就自己的體會(huì)而言,作者苦口婆心第一章就擺明這個(gè)道理,下筆相當(dāng)真誠(chéng)。在個(gè)人原則確立的基礎(chǔ)上,一個(gè)人還需要在身體,精神,智力和人際方面堅(jiān)持不斷地進(jìn)行磨煉。走上工作崗位的今天,時(shí)間這個(gè)維度變得越來(lái)越可見。幾乎不再使用“沒(méi)時(shí)間”這樣的借口。事實(shí)上我可能不是沒(méi)時(shí)間,而是不想做。除此之外,有一個(gè)點(diǎn)特別觸動(dòng)我,就是關(guān)于聆聽的告誡??催^(guò)書里的闡述,才明白“聆聽需要情感力量的支撐, 需要耐心、坦誠(chéng)和理解對(duì)方的愿望,屬于品德的高級(jí)范疇。相較之下,以低投入的情感給出“高高在上”的建議要容易得多?!弊髡吒嬖V我們,傾聽別人的同時(shí),自己也能看到很多,包括我們心中已有的答案。而我們的聆聽到底真誠(chéng)不真誠(chéng),說(shuō)話的人馬上就能察覺(jué)的到。理解了這些之后,我就開始嘗試作出一些改變。以前自己往往陷于敷衍著去聽,爭(zhēng)搶著去表達(dá)自己,并且試圖將自己的思想強(qiáng)加于談話者之上的怪圈。在知道自己這個(gè)不好的習(xí)慣后,知道他真正想表達(dá)的情緒。現(xiàn)在,我開始學(xué)著放下自己的想法,傾力得去聽對(duì)方的意思,事實(shí)上也找到了新的感受。那樣感覺(jué)很奇妙,就好像你在聆聽的過(guò)程中讓別人進(jìn)入了你的內(nèi)心,你自己退到一個(gè)很脆弱的位置上,可你卻拿到一張入場(chǎng)券,經(jīng)歷了一場(chǎng)你在時(shí)空界限內(nèi)原本無(wú)法參與的事件。這樣的感受如此豐富,令人感恩?!陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》讀書筆記8讀完史蒂芬柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,掩卷沉思,感觸頗深。通過(guò)研讀這本書,不僅讓我學(xué)到很多,更讓我更加認(rèn)識(shí)自己,了解自己,認(rèn)識(shí)到自己的諸多不足。以前的自己認(rèn)識(shí)太淺顯,只是浮于表面,認(rèn)真的讀過(guò)之后,才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己需要在很多方面改進(jìn)自己,這就是精神的力量,我相信自己在以后會(huì)做的更加出色。下面是我的一些讀后的一些認(rèn)識(shí): 俗話說(shuō):“思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)?!绷?xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響,因?yàn)樗且回灥模诓恢挥X(jué)中,經(jīng)年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。書中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值,也是人生自我修煉的信條,是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平,強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。作者把習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果,并通過(guò)一些細(xì)致生動(dòng)的故事來(lái)漸進(jìn)入自己的觀點(diǎn),它涵蓋的不僅僅是一些大的道理和人生方面的東西,更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。書中所論述的七個(gè)習(xí)慣是密不可分的整體,相輔相成。習(xí)慣一:主動(dòng)積極——個(gè)人愿景的原則,即采取主動(dòng),為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定,創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切。習(xí)慣二:以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則,個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來(lái),全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。習(xí)慣三:要事第一——自我管理的原則,要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐。習(xí)慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則,雙贏思維是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享。習(xí)慣五:知彼解己——移情溝通的原則,當(dāng)我們改變以回答的心態(tài),而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系,知彼需要仁慈心,解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的`效率。習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則,統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇,既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見的辦法,它是互相尊重的成果,使整體獲得一加一大于二的成效。習(xí)慣七:不斷更新——平衡的自我更新原則,在四個(gè)基本生活方面(生理、社會(huì)、情感、心智)中,不斷更新自己,這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。讀書使人進(jìn)步,這本書讓我學(xué)到很多東西,僅有事業(yè)成功只能算成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中,我們不僅需要一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度,做任何事情之前,做好充分的準(zhǔn)備,把要事時(shí)刻作為第一位,避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想,做到誠(chéng)信,成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作,如遇到兩人意見不同時(shí),要多與人溝通,在分歧中尋求收獲。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí),重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐,一天一點(diǎn)努力,才能提升自己成功的高度。最怕看書時(shí)一陣激情,結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來(lái)的自己。在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過(guò)程中,完善自我。自我提升和完善是一種原則,也是一個(gè)過(guò)程,一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程,一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程?!陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》讀書筆記9本章讀書筆記總結(jié):12:從教育孩子、研究相關(guān)書籍中,我發(fā)現(xiàn)了品德的強(qiáng)大影響力,也認(rèn)清了自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀,但我發(fā)現(xiàn)這與現(xiàn)代追求捷徑的速成哲學(xué)相去甚遠(yuǎn)。多年來(lái),我向他人傳授七個(gè)習(xí)慣,自信很有效,但總是發(fā)現(xiàn)這些知識(shí)與現(xiàn)代流行的思想不同甚至相悖,現(xiàn)在我對(duì)其中的原因有了更深層次的認(rèn)識(shí)。我并非說(shuō)個(gè)人魅力那套技巧性不同,有些要點(diǎn)也很重要,但它居于次要地位,而非首要。35:即使我玩弄技巧讓他人相信我,但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,我遲早會(huì)敗露。只有心存善念,才能讓技巧有生命。這就像考試臨時(shí)抱佛腳,偶爾可蒙混過(guò)關(guān),但要想精通,必然要付出很多功夫。耕種也是如此,春天夏天享樂(lè),卻想要秋天收獲這是不可能的。一分耕耘,一分收獲,沒(méi)有捷徑可走。69:人際關(guān)系和人類行為是基于收獲法則的自然系統(tǒng)??恳粫r(shí)的人際關(guān)系技巧,可以騙得人一時(shí)的好感與信任,但是遲早敗露,矛盾遲早會(huì)浮現(xiàn)。只有基于品德,才能建立根深蒂固的信任。即使有些人品德很好,溝通技巧不足,但那也是瑕不掩瑜。歸根到底,我們的本質(zhì)比言行更有說(shuō)服力。有些人,我們是絕對(duì)信任的,不論他們是否能說(shuō)會(huì)道,因?yàn)槲覀兘^對(duì)相信他們的`品行。總結(jié):人際關(guān)系中,品德居于首要地位,技巧是次要的。沒(méi)有品德,有再多的技巧也沒(méi)用。人際關(guān)系如農(nóng)民播種一樣,一分耕耘,一分收獲,來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。心得感悟:仍然記得,大一上學(xué)剛讀到這一節(jié)時(shí)候的感覺(jué)。醍醐灌頂,感覺(jué)走上了正道。因?yàn)閯偵洗髮W(xué)那會(huì),自己并不善于人際交往,其實(shí),回過(guò)頭來(lái)看,剛上大學(xué)的學(xué)生,大部分都不擅長(zhǎng)這方面,因?yàn)檫^(guò)去的教育并不重視這塊。所以,剛上大學(xué),幾乎每個(gè)人都希望自己成為一個(gè)巧舌如簧,能說(shuō)會(huì)道的人,也就是所謂的“會(huì)來(lái)事,會(huì)做人”等。大環(huán)境就是鼓吹書中所說(shuō)的“人際關(guān)系”中的技巧。看到作者這樣的觀點(diǎn),我心里很是贊同,很是欣慰,感覺(jué)碰到了知己?!陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》讀書筆記10《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是美國(guó)作家史蒂芬柯維寫的一本教育類型的書。這本書以作為美國(guó)公司員工、政府機(jī)關(guān)公務(wù)員、軍隊(duì)官兵裝備書而出名,在美國(guó)這本書的影響力僅次于《圣經(jīng)》”。我認(rèn)為這本書可以有它這樣的成功是因?yàn)樗鼜氐椎母淖兞俗x者對(duì)自己思維的理解。它讓讀者們認(rèn)真思考:為什么我會(huì)有這樣的思想,有這樣的行動(dòng)?如柯維博士在書中所說(shuō)“人們是如此的相似,又是那樣的不同”。為了生計(jì)或?qū)崿F(xiàn)自己的理想愿望,現(xiàn)代人每一天都在忙忙碌碌中度過(guò)??墒牵绻?xì)心觀察一下身邊的人,每個(gè)人的工作效能是不同的,效能差異源于習(xí)慣的不同。柯維博士認(rèn)為習(xí)慣是知識(shí)、技巧與意愿相互交織的結(jié)果,知識(shí)是理論范疇,即“做什么”以及“為何做”,技巧告訴我們“如何做”,意愿促使“想要做”。養(yǎng)成一種習(xí)慣,三者缺一不可。要通過(guò)閱讀觀察來(lái)學(xué)習(xí)總結(jié)規(guī)律和方法,同時(shí)要通過(guò)實(shí)踐獲得技巧,更重要的是要打破思維定式,依照意愿去做該做的事。以上的7個(gè)習(xí)慣,密不可分,相輔相成。積極主動(dòng)–個(gè)人愿景的原則:積極主動(dòng)不僅僅指行事態(tài)度,還意味著人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。個(gè)人行為取決于自身的抉擇,而不是外在的環(huán)境,人應(yīng)該有營(yíng)造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。以終為始–自我領(lǐng)導(dǎo)的原則:以人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),你的一言一行,一舉一動(dòng),無(wú)論發(fā)生在何時(shí),都必須遵循這一原則,即由個(gè)人最重視的期許或價(jià)值觀來(lái)決定一切。牢記自己的目標(biāo)或者使命,向著目標(biāo)堅(jiān)定不移的努力。要事第一–自我管理的原則:把握重點(diǎn)的管理,把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后,再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn),時(shí)刻把他們放在第一位,以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)所左右。雙贏思維–人際領(lǐng)導(dǎo)的原則:生活即是一個(gè)合作的舞臺(tái),不必將他人之得視為自己之失。雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架,鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題。知彼解己–移情溝通的原則:首先尋求去了解對(duì)方,然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。改變心態(tài),在理解和尊重的基礎(chǔ)上聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系,知彼需要仁慈心,解己需要勇氣,平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率。統(tǒng)合綜效–創(chuàng)造性合作的原則:合作,重視不同個(gè)體的不同心理,情
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