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正文內(nèi)容

青玉案元夕教學(xué)設(shè)計(jì)[五篇模版](編輯修改稿)

2024-10-28 23:13 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 熱鬧歡慶中的人了。下闕:一是寫盛妝的貴族女子,二是寫作者心中關(guān)切的“那人”。貴族女子,三個(gè)方面:一是他的服飾,她們戴著蛾兒、雪柳、黃金縷,表現(xiàn)她們妝扮的華貴和高貴的身份。二是寫她們的歡聲笑語,用“笑語盈盈”表現(xiàn)她們節(jié)日之歡。三是寫她們紛紛離開后,衣香還在空中飄散。通過這些描寫,進(jìn)一步具體表現(xiàn)元宵佳節(jié)的繁華熱鬧。那人(整首詞是運(yùn)用了什么手法來塑造“那人”的形象的):著墨不多,既沒寫她的服飾,也沒有寫她的表情,只寫了她所在的環(huán)境,是一個(gè)僻靜的角落?!窃~人的意中人。她是一位高貴的女性。她與眾不同、非同一般。她躲開了狂歡極樂的人群,獨(dú)自一人在燈火稀疏的冷僻處,有一點(diǎn)孤獨(dú),又自甘寂寞,不同流俗、淡泊寧靜。為了塑造“那人”的形象,作者使用了什么手法?即作者為什么要寫極盡狂歡鬧元宵的熱鬧場(chǎng)面?又描繪觀燈女子的盛裝艷服,笑語歡快的情景?明確:反襯。寫景寫人都是為了反襯女主人公。,越反襯出“那人”處境的寂寞與孤獨(dú)。,笑語歡快,就越反襯出“那人”的脫俗與淡泊。愈寫眾人的華麗,則愈見佳人的高雅清幽。我們可以想象一下詞人尋找那人的焦急情態(tài): 詞人在火樹銀花的熱鬧人堆里尋:華麗的香車寶馬來來往往,然而“過盡千帆皆不是”,詩人焦急的目光追隨戴著亮麗飾物的美人們的腳步,她們個(gè)個(gè)歡聲笑語,帶著淡淡的香氣從人面前經(jīng)過。曲中人盡,“那人”還是不見。詞人簡直要絕望了。正在傷心絕望之際,詞人不經(jīng)意間一回頭,卻看見了她立在燈火零落、人群稀疏的地方。此刻詞人的心情——狂喜、欣慰。從詞人尋他千百度的焦急里,我們不難看出詞人對(duì)那人傾注了無限深情。(學(xué)生表演)三、研讀“那人”那人就是作者的意中人,所以“眾里尋他千百度”,在眾人間千百次苦苦的追尋,只為了那一個(gè)他。而我們以前也學(xué)過所類似的詩詞,比如《蒹葭》。一起欣賞《在水一方》。辛棄疾的這首《元夕》跟《蒹葭》都是在尋找那個(gè)心中的他,對(duì)他一往情深。那么這首詞真是愛情詞嗎?梁啟超認(rèn)為最后三句 “自憐幽獨(dú),傷心人別有懷抱”,“他”還有寓意嗎? 要解決這個(gè)問題,我們?cè)撚檬裁捶椒▉龛b賞呢——知人論世品詩詞:辛棄疾出生時(shí)北方久已淪陷于女真人之手。在辛棄疾生活的時(shí)代,南宋朝廷始終存在著對(duì)金妥協(xié)屈服和堅(jiān)決抗金收復(fù)中原的所謂“和戰(zhàn)之爭(zhēng)”。辛棄疾是堅(jiān)定的主戰(zhàn)派,他有出將人相之才,智勇兼?zhèn)洹K簧詺夤?jié)自負(fù),以功業(yè)自許,抗金復(fù)國之志,始終如一。但偏安的南宋小朝廷長期都是由主和派把持朝政。對(duì)主戰(zhàn)派多般排擠打擊。這首詞作于宋淳熙元年。當(dāng)時(shí),當(dāng)時(shí)祖國的半壁江山處在侵略者鐵蹄的蹂躪之下,但南宋小朝廷置淪陷的中原故土于不顧,夜夜笙歌,醉生夢(mèng)死,偏安江南一隅。題臨安邸林升山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。也就是說,《青玉案》一詞中,盛妝麗服、一夜狂歡的貴族女子即歌舞升平、不思恢復(fù)的南宋朝廷,而“那人”就是作者理想人格的化身,作者是借“那人”表明自己不愿與主和派同流合污的政治立場(chǎng)和自甘淡泊的理想人格。以美人自喻,這種寫法我們是否熟悉?原來學(xué)過類似的詩歌嗎?張籍《節(jié)婦吟》、朱慶馀《近試上張籍水部》中還珠垂淚的節(jié)婦和妝罷問夫婿的新娘就是自喻。這種寫法最早可以追溯到屈原,以香草美人自喻,喻高潔的品性和與眾不同的理想追求。全詞總結(jié):主旨: 寄托了詞人的理想人格(借對(duì)元宵盛況的描寫,表現(xiàn)那人自甘淡泊、不同流俗的品格,寄托作者不同流俗的理想人格,表明不與媚敵求榮的主和派同流合污、堅(jiān)持抗敵報(bào)國的正義立場(chǎng)。)手法:鋪陳、渲染、反襯善于鋪陳。從花燈之多、煙花之盛、游人之眾、舞燈之歡等方面表現(xiàn)元宵佳節(jié)的繁華熱鬧。對(duì)比手法。將世俗之人在元宵佳節(jié)上的表現(xiàn)與“那人”的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比,表現(xiàn)了“那人”自甘淡泊、不同流俗的品性。風(fēng)格:豪放、婉約兼具。這首詞表面上看是在寫兒女之戀、相思之情,實(shí)際上是在談北伐抗戰(zhàn)、救國興邦的宏圖大業(yè),寫抗戰(zhàn)志士的情懷抱負(fù)。既有婉約詞的審美特征,又有豪放詞的精神本質(zhì),因而呈現(xiàn)出一種創(chuàng)新的風(fēng)格。這就是辛詞所達(dá)到的極高的藝術(shù)境界,他把宋詞推向了藝術(shù)的頂峰。再次朗誦全詞(既豪放又婉約)——范讀四、拓展研讀“三個(gè)境界”聯(lián)系辛棄疾的身世,我們知道了作者描寫這樣一位孤獨(dú)者的用意,作者其實(shí)是借寫“那人”來表明自己不肯同流合污的高潔情懷,“那人”就是作者理想人格的化身。于是,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”成了千古名句。一篇文學(xué)佳作的藝術(shù)魅力,常常不止于它所塑造的藝術(shù)形象本身所具有的感染力,還表現(xiàn)在它又可以在形象之外能給人以豐富的聯(lián)想和深刻的啟示。比如,王國維讀此詞時(shí)就讀到了另外的感受。古今成大事業(yè)大學(xué)問者,必經(jīng)過三種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!贝说谝痪骋?;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝说诙骋玻弧氨娎飳にО俣龋嚾换厥?,那人卻在、燈火闌珊處?!贝说谌骋?。--王國維《人間詞話》①登高望遠(yuǎn),確定有價(jià)值的理想獲目標(biāo),并且能夠忍受孤獨(dú);②追尋的過程是漫長和艱辛的,所以必須孜孜不倦,持之以恒③經(jīng)過苦苦追尋,寂寞奮斗、千百度的求索之后,必會(huì)有瞬間的頓悟,獲得驚喜的收獲。故迷惘、執(zhí)著、頓悟。成功之道無出其右也五、比較鑒賞比較李清照的《永遇樂》和辛棄疾的《青玉案》在立意和表現(xiàn)手法上的異同。相同之處:都以元宵燈節(jié)為描寫對(duì)象,但目的都不在表現(xiàn)節(jié)日的繁華熱鬧,渲染歡樂的氣氛。都運(yùn)用了對(duì)比手法。不同之處:辛詞只寫了今年元宵的盛況,沒有回顧過去的元宵,而李詞沒有直接寫今年元宵的繁華熱鬧,而重點(diǎn)回憶昔日元宵的盛況,因?yàn)槎吡⒁獠煌?,李詞旨在表達(dá)身世之悲和家園之慨,而辛詞則旨在表現(xiàn)不同流俗的理想追求,表達(dá)對(duì)奉行投降政策的南宋朝廷的不滿,表達(dá)自己的政治操守和高潔人格。表現(xiàn)手法上,李詞有今與昔的對(duì)比,也有我與人的對(duì)比;而辛詞則只有世俗女子與“那人”的對(duì)比。六、作業(yè)背誦及默寫本詞推薦閱讀:梁衡《把欄桿拍遍》輔助翻譯:東風(fēng)仿佛吹開了盛開鮮花的千棵樹,又如將空中的繁星吹落,像陣陣星雨。華麗的香車寶馬在路上來來往往,各式各樣的醉人香氣彌漫著大街。悅耳的音樂之聲四處回蕩,如鳳簫和玉壺在空中流光飛舞,熱鬧的夜晚魚龍形的彩燈在翻騰。美人的頭上都戴著亮麗的飾物,晶瑩多彩的裝扮在人群中晃動(dòng)。她們面容微笑,帶著淡淡的香氣從人面前經(jīng)過。我尋找那人千百次,都沒看見她,不經(jīng)意間一回頭,卻看見了她立在燈火零落稀疏的地方。元宵之夜,花燈無數(shù)好像忽來的一夜東風(fēng)吹開了千樹萬樹的花,煞是絢麗璀璨!天空散落下點(diǎn)點(diǎn)如星星般的煙火,隨風(fēng)飄落。繁華似景的街道上飛馳著來來往往雕飾華美的車馬,美妙歡快的樂曲如鳳鳥相鳴不絕于耳,就連夜空那一輪明月都仿佛隨之翩然起舞,整個(gè)夜晚人們都在舞弄著魚龍形的元夕燈戲。好一派流光溢彩、歡歌燕舞的熱鬧場(chǎng)面!我悠然步行在十里長街上,懷想著我那夢(mèng)縈于心的情人??蓜e離已久的她在何處?只看到那插戴著蛾兒般、雪柳般或黃金綴滿頭飾的女子,千嬌百媚、笑語盈盈地從我眼前飛速來去。我依然在擁擠的人群中千百次苦苦尋找,無助地踽踽獨(dú)行在繁華鬧市中。不經(jīng)意中轉(zhuǎn)過頭去,卻發(fā)現(xiàn)原來她正在燈火闌珊處。真的是她嗎?我不敢相信,但愿吧??第四篇:青玉案 元夕說課稿《青玉案元夕》說課稿尊敬的各位老師,我今天說課的題目是南宋著名詞人辛棄疾寫的《青玉案元夕》。一、學(xué)情分析詩詞鑒賞歷來是學(xué)生學(xué)習(xí)中的一個(gè)難點(diǎn),但在之前的詩歌學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生已經(jīng)掌握了一些詩詞鑒賞的基本方法,并且對(duì)詩詞有了一定的領(lǐng)悟能力,已經(jīng)基本能理解詩句的意思??墒菍W(xué)生在對(duì)詩詞寫作手法以及意境方面的體會(huì)還難以達(dá)到一個(gè)較高的層次,所以教師應(yīng)在教學(xué)時(shí)充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況,盡量補(bǔ)充必要的知識(shí)和背景,加以引導(dǎo),并構(gòu)建一個(gè)合理的平臺(tái),幫助學(xué)生提高分析能力和詩詞鑒賞能力二、教材分析這首詞出自職業(yè)學(xué)校語文第四冊(cè)第二單元——大珠小珠落玉盤的第四首,是一篇基本閱讀課文。詞作為宋代最鮮明的文學(xué)樣式,詞人輩出,佳作也多于繁天之星。而本單元在編寫教程時(shí),基本閱讀部分僅選取了柳永、范仲淹、陸游和辛棄疾四位詞人的作品?!肚嘤癜冈Α肥且皇缀婪?、婉約兼具的佳作。寫的是元宵燈會(huì)的盛況,寫花燈、煙花、龍燈,寫貴族婦女的盛妝麗服和歡聲笑語,形式上是婉約的。但表現(xiàn)那人自甘淡泊、不同流俗的品格,寄托作者不同流俗的理想人格,表明不與媚敵求榮的主和派同流合污、堅(jiān)持抗敵報(bào)國的正義立場(chǎng),可謂寄勁于婉,寓剛于柔。通過此詞的學(xué)習(xí),我們就可以感知辛棄疾那慷慨激昂的愛國情懷。三、教學(xué)重難點(diǎn)雖然前面學(xué)習(xí)了許多唐詩和宋詞,學(xué)生對(duì)詩詞鑒賞掌握了一定的方法和技巧,但對(duì)于本首詞來講,我還是會(huì)把背誦及鑒賞詞的意境作為知識(shí)目標(biāo);把品味詞的語言、鑒賞詞中的藝術(shù)形象及分析表達(dá)技巧作為能力目標(biāo);把學(xué)習(xí)辛棄疾的愛國主義精神作為德育目標(biāo)。由于詞中塑造了“那人”形象,具有一定的喻示意義,風(fēng)格方面主要呈現(xiàn)為婉約形式,但
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