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正文內(nèi)容

讀學(xué)弟子規(guī)做好員工有感(編輯修改稿)

2024-10-28 22:10 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 才會讓更多的人得到快樂和幸福!最后,要找準(zhǔn)人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,目的是讓人活得有意義。人生是一個過程,過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)?!ǖ聦W(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自礪;若衣服,若飲食,不如人,勿生戚。39。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會與感受從這句經(jīng)文讓我明白了要以‘ 德學(xué) 39。和‘ 才藝 39。為重。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程,對一個人的成長來說,是十分必要的,特別是對于小學(xué)生來說,更需要這樣的經(jīng)典為他們指路、引航,讓他們從心中愛周圍的人,愛這個世界。學(xué)習(xí)的過程是一個認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生的影響是一個潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來不是很難的事情,但真正對人產(chǎn)生有益的影響,那會需要很長一段時間。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,就是要把圣人的教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中自然流露的品質(zhì)。第四篇:學(xué)弟子規(guī)心得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得多年來,我養(yǎng)成了一個習(xí)慣,那就是在閑暇時候喜歡讀書,尤其是傳統(tǒng)的文學(xué),包括古典的諸子散文、歷代詩詞。正因?yàn)橄矚g詩詞,就對音韻有了些興趣,于是在90年代就買了幾本音韻方面的書,如《笠翁對句》、《聲律啟蒙》、《格言聯(lián)璧》、《三字經(jīng)》、《千字文》和《弟子規(guī)》之類的啟蒙讀物。這些書的文字韻律和諧,讀起來朗朗上口,尤其是其中的內(nèi)容是專為孩童教育而編纂的,它們都有一個共同的特點(diǎn),就是通俗易懂、明白如話。在讀這些書的時候,自己的興趣在音韻方面,而且也自視甚高地認(rèn)為這只是對小孩的教育,所以就只重視了它們的文學(xué)形式,而忽略了它們的教育思想。到2011年三月中下旬,《山西青年報》的老師們來我中心講授學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得之后,重新翻開《弟子規(guī)》認(rèn)真細(xì)讀,才真正明白那時的自己的見解何等膚淺。于是也明白了“學(xué)”與“讀”之間的差距,也明悟到孔子在《論語學(xué)而》中為什么說“吾十五志于學(xué),三十而立,四十而不惑??七十從心所欲而不逾矩”,而不說“吾十五志于讀??”。讀,是看一本書的內(nèi)容的好壞、形式的丑美,是把書中的內(nèi)容記在心里或者走馬觀花消遣時間。而學(xué),則不僅是了解掌握書的內(nèi)容,更重要的是把書中的道理實(shí)踐運(yùn)用于生活之中。因此,對我們成年人來說,讀《弟子規(guī)》很重要,學(xué)《弟子規(guī)》更重要。大家都知道《弟子規(guī)》是根據(jù)《論語》中的內(nèi)容為適應(yīng)兒童教育而編寫的,因此大家也認(rèn)為它是封建的產(chǎn)物、落后的知識,它已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適應(yīng)現(xiàn)代的教育,不符合現(xiàn)代人的道德觀念;我們應(yīng)該把它扔進(jìn)垃圾堆,或者放在博物館里當(dāng)文物一樣供奉起來,或者放在自己的案頭書架上顯示自己的博古通今??墒侨绻阏嬲淖x了《弟子規(guī)》,并認(rèn)真的思考了它的內(nèi)容,你一定會為自己的無知暗笑的。為什么這么說呢?有
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
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