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正文內(nèi)容

用生態(tài)文明打造美麗古都、美麗中國(guó)(編輯修改稿)

2024-10-28 21:50 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 民福祉、關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。請(qǐng)回答:(1)建設(shè)美麗中國(guó),需從建設(shè)美麗家鄉(xiāng)做起。請(qǐng)想一想,自己的家鄉(xiāng)在生態(tài)文明方面還存在哪些不美麗的地方?(2)建設(shè)美麗家鄉(xiāng),針對(duì)上述(1)的問題,你有哪些好的建議?(3)自然環(huán)境美麗了,如何讓家鄉(xiāng)的內(nèi)涵也美呢?近段時(shí)間來,國(guó)內(nèi)多個(gè)城市和地區(qū)均遭遇“十面霾伏”。今年春節(jié)期間,最大日均值為426微克/立方米。按照國(guó)務(wù)院《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》。這意味著這些城市的空氣質(zhì)量,已經(jīng)達(dá)到了嚴(yán)重污染。“霧霾這個(gè)話題已經(jīng)談了六七年,但當(dāng)時(shí)沒有這么嚴(yán)重,現(xiàn)在已經(jīng)到了這個(gè)地步,是GDP第一還是健康第一?以犧牲國(guó)民健康為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒有任何意義!”鐘南山談到霧霾神情凝重,“要著力解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式過于粗放的問題?!薄办F霾飄在天上,根子卻在地上”,全國(guó)政協(xié)委員、湖南省環(huán)保廳副廳長(zhǎng)潘碧靈呼吁,將生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境權(quán)寫入我國(guó)憲法,并確保每年生態(tài)環(huán)保投入增幅高于財(cái)政支出增速。請(qǐng)回答:(1)“霧霾飄在天上,根子卻在地上”,請(qǐng)舉例說明生活中造成環(huán)境污染破壞的行為或現(xiàn)象?(2)“以犧牲國(guó)民健康為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒有任何意義!”請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這句話的理解?【參考答案】一、1.A 2.D 二、(1)略。(2)答案提示:圍繞節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、提高環(huán)保意識(shí)、科學(xué)發(fā)展、低碳生活等展開即可。(3)答案提示:圍繞思想道德建設(shè)、發(fā)展教育科學(xué)、文明和諧風(fēng)氣、民主法治、經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展等展開即可。(1)根據(jù)學(xué)生在日常生活中關(guān)于環(huán)境污染的所見所聞,去列舉即可(如汽車尾氣、高聳入云的煙筒、工業(yè)廢水排入河流等)。(2)①人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系是相互作用、相互影響、相互制約的。人口增長(zhǎng)過快、對(duì)物質(zhì)資料的需求和消耗隨之增大,就會(huì)造成資源的過度消耗和環(huán)境的破壞;而資源的過度消耗和環(huán)境破壞又會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和危害人類的生存和發(fā)展。正確處理人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系,就要走可持續(xù)發(fā)展之路。②堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,堅(jiān)持計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境和合理利用資源的基本國(guó)策,走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。③以犧牲國(guó)民健康為代價(jià)發(fā)展經(jīng)濟(jì),看似經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,實(shí)際上嚴(yán)重違背了我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略,不符合科學(xué)發(fā)展觀的要求,于國(guó)于民有百害而無一利,因而是沒有任何意義的。第四篇:生態(tài)文明,美麗中國(guó)生態(tài)文明,美麗中國(guó)鄧淇尹機(jī)械與汽車工程學(xué)院過控二班20110979摘要:美麗中國(guó)建設(shè)是全面建成小康社會(huì)的必然要求,是資源環(huán)境嚴(yán)峻形勢(shì)的緊迫要求,是各地美麗區(qū)域建設(shè)的適時(shí)提升。美麗中國(guó)建設(shè)是生態(tài)文明建設(shè)的范疇,主要包括發(fā)達(dá)的生態(tài)產(chǎn)業(yè)、綠色的消費(fèi)模式、永續(xù)的資源保障、優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境、舒適的生態(tài)人居等。推動(dòng)美麗中國(guó)建設(shè),必須依靠科學(xué)技術(shù)自主創(chuàng)新,必須依靠生態(tài)文明制度建設(shè)。生態(tài)文明制度是別無選擇的強(qiáng)制性制度、權(quán)衡利弊的選擇性制度和道德教化的引導(dǎo)性制度的制度體系。關(guān)鍵詞:美麗中國(guó),生態(tài)文明,綠色發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)11月8日召開。胡錦濤總書記的《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗》報(bào)告振奮人心,最令人耳目一新的是報(bào)告中生態(tài)文明獨(dú)立成篇,首次提出建設(shè)“美麗中國(guó)”。十八大報(bào)告首次提出建設(shè)“美麗中國(guó)”,并首次把這一概念寫入了黨代會(huì)報(bào)告。這是對(duì)人民群眾生態(tài)訴求日益增長(zhǎng)的積極回應(yīng),也彰顯了執(zhí)政黨治國(guó)理政的新理念。黨的十六大提出“推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路”。五年前,十七大報(bào)告明確提出“生態(tài)文明”。五年后的今天,十八大報(bào)告再次論述“生態(tài)文明”并獨(dú)立成篇。由此中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)形成了“五位一體”的總布局。過去十年,我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的步伐明顯加快,生態(tài)文明建設(shè)的力度空前加強(qiáng)。十年間,是歷史上造林面積最多的時(shí)期,%%。十年間我國(guó)提高了高污染、高排放行業(yè)環(huán)境準(zhǔn)入門檻,頒布了實(shí)施清潔生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn),建立落后產(chǎn)能淘汰機(jī)制,實(shí)施了新的飲用水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)。從“求溫飽”到“盼環(huán)?!?、從“謀生計(jì)”到“要生態(tài)”,隨著生活水平的不斷提升,人民群眾對(duì)環(huán)境質(zhì)量、生存健康的關(guān)注越來越高。從可持續(xù)發(fā)展到科學(xué)發(fā)展觀,從建設(shè)小康社會(huì)到建設(shè)美麗中國(guó),在引領(lǐng)中國(guó)改革開放、建設(shè)發(fā)展的實(shí)踐和探索創(chuàng)新過程中,黨對(duì)社會(huì)建設(shè)的部署越來越全面,對(duì)發(fā)展規(guī)律和深層次矛盾的認(rèn)識(shí)越來越深刻,對(duì)未來目標(biāo)和方向的把握越來越明確。努力建設(shè)美麗中國(guó),是對(duì)人民群眾新期待的回應(yīng),標(biāo)志著我們黨執(zhí)政理念的重大提升。努力建設(shè)美麗中國(guó),是我們黨順應(yīng)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)、站在發(fā)展全局做出的重大戰(zhàn)略部署。建設(shè)美麗中國(guó)是改善民生創(chuàng)造幸福的時(shí)代要求。建設(shè)美麗中國(guó),必須積極回應(yīng)并不斷滿足人民群眾日益強(qiáng)烈的環(huán)境訴求,才能全面提高生活質(zhì)量、提升幸福指數(shù),實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的發(fā)展目標(biāo)。建設(shè)美麗中國(guó)是全面建成小康社會(huì)的必然選擇。黨的十八大報(bào)告從“經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展”,“人民生活水平全面提高”,“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展”等5方面充實(shí)和完善了全面建成小康社會(huì)的目標(biāo),提出了更具明確政策導(dǎo)向、更加針對(duì)發(fā)展難題、更好順應(yīng)人民意愿的新要求,內(nèi)涵更加豐富,范圍更加擴(kuò)大。建設(shè)美麗中國(guó),必須抓住這些緊迫任務(wù)和關(guān)鍵環(huán)節(jié),持續(xù)加以推進(jìn)和完善,才能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、文明的全面進(jìn)步、社會(huì)的全面和諧。建設(shè)美麗中國(guó)是中華民族永續(xù)發(fā)展的迫切需要。黨的十七大報(bào)告把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過大列為發(fā)展面臨的首要問題,首次提出要建設(shè)生態(tài)文明,將其作為全面建設(shè)小康社會(huì)新要求。黨的十八大報(bào)告再一次將發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出,資源環(huán)境約束加劇,列為前進(jìn)道路上的主要困難和問題。建設(shè)美麗中國(guó),必須抓住這些核心問題和主要矛盾,下大力氣加以解決,才能從根本上消除發(fā)展中的阻礙,保障發(fā)展的持久、穩(wěn)定、協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。建設(shè)美麗中國(guó),恰逢其時(shí)。建設(shè)美麗中國(guó)的主要障礙是在于科學(xué)技術(shù)和制度建設(shè)的相對(duì)落后,因此,建設(shè)美麗中國(guó)的根本出路在于科學(xué)技術(shù)自主創(chuàng)新和生態(tài)文明制度建設(shè)。科學(xué)技術(shù)自主創(chuàng)新。我國(guó)一直把引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)技術(shù)作為對(duì)外開放的重要任務(wù)。但是,幾十年的實(shí)踐證明,一個(gè)國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力來自核心技術(shù),而任何一個(gè)國(guó)家都不會(huì)把核心技術(shù)轉(zhuǎn)讓給其他國(guó)家;核心技術(shù)必須依靠自主創(chuàng)新,否則只能是永遠(yuǎn)步他國(guó)的后塵。在美麗中國(guó)建設(shè)中,既不可能沿襲資源型國(guó)家的路子,又不可能沿襲依附性國(guó)家的路子,更不可能沿襲殖民型國(guó)家的路子,唯一的選擇是走創(chuàng)新型國(guó)家的路子。我們必須大力推進(jìn)自主創(chuàng)新戰(zhàn)略,在資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)、綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展等領(lǐng)域加大資源投入力度、人才培養(yǎng)力度和科技開發(fā)力度。真正扭轉(zhuǎn)“高投入、高消耗、高排放、高產(chǎn)出、低效益”的局面,實(shí)現(xiàn)“低投入,低消耗,低排放,高效益”的目標(biāo)。生態(tài)文明制度建設(shè)?!吧鷳B(tài)文明制度建設(shè)”的提出是十八大報(bào)告的亮點(diǎn)之一。生態(tài)文明制度建設(shè)是美麗中國(guó)建設(shè)的根本保障。生態(tài)文明制度建設(shè)一方面直接作用于生態(tài)文明、綠色消費(fèi)、資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù),另一方面又通過作用于生態(tài)科技創(chuàng)新進(jìn)而影響生態(tài)產(chǎn)業(yè)、綠色消費(fèi)、資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)。因此,生態(tài)文明制度建設(shè)具有本源性意義。生態(tài)文明制度建設(shè)不是單一的制度,而是制度體系。因此,必須大力加強(qiáng)總量控制制度、產(chǎn)業(yè)準(zhǔn)入制度、環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)制度等別無選擇的強(qiáng)制性制度建設(shè);大力加強(qiáng)資源環(huán)境稅收制度、生態(tài)保護(hù)補(bǔ)償制度、排污權(quán)交易制度、水權(quán)交易制度、碳權(quán)交易制度等權(quán)衡利弊的選擇性制度建設(shè);大力加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)、輿論引學(xué)校教育等道德教化的引導(dǎo)性制度建設(shè)。因此要實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明,我們必須從以下三個(gè)方面努力:凝聚共識(shí),樹立生態(tài)文明理念。十八大報(bào)告確立了生態(tài)文明建設(shè)的突出地位,把生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”的總布局,明確了生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo),就是努力創(chuàng)造社會(huì)主義生態(tài)文明,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展,為子孫后代留下青山綠水,碧海藍(lán)天。建設(shè)生態(tài)文明,首先要樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。生態(tài)文明已經(jīng)成為可持續(xù)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力,生態(tài)環(huán)境好的區(qū)域具備更大的發(fā)展優(yōu)勢(shì)和發(fā)展?jié)摿?。?shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展,必須把生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)要求貫徹到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。其次要從轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式這個(gè)源頭上抓起。在我國(guó)現(xiàn)階段的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中,第二產(chǎn)業(yè)比重較大,消耗了全國(guó)70%的能源資源,而重化工又消耗了這70%中的70%。加上一些地方和行業(yè)“三高一低”的粗放式生產(chǎn)方式,給生態(tài)環(huán)境帶來了危機(jī)。所以黨的十八大報(bào)告明
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