【文章內容簡介】 容不敢作聲。不能理解為“冷得不能出聲”。20對簿公堂：指公堂上所審。不能理解為“告上法庭”。20哀而不傷：哀，悲哀：傷，妨害。原指悲傷不至于使人傷害身心。后形容詩歌、音樂優(yōu)雅，感情適度，也比喻做事情適中，沒有過于不及之處。20哀鴻遍野：哀鴻，哀鳴的大雁，比喻流離失所的農民。比喻殘酷統治下到處都是呻吟不悲號的農民。20安時處順：安于常分，順其自然，形容滿足于現狀。20愛屋及烏：因為愛國那個人，而連帶愛護停留在屋上的烏鴉。比喻因為喜愛一個人而喜愛跟他有關的人或物。20安貧樂道：安貧，安于貧困：樂道，以守道為樂。處于貧困境地，仍以守道為樂。這是儒家提倡的態(tài)度。20安身立命：生活有著落，精神有所寄托。20安之若素：安，心安；之，文言代詞，代人或事；素，平常。對困窘的遭遇毫不在意，心情平靜得跟往常一樣?，F在也指對錯誤的言論和行為不聞不問，聽之任之。（遇到不順利情況或反常現象）像平常一樣對待，毫不顧意。20按部就班：部、班，就是門類、秩序、：就，歸于。原來指寫文章結構安排得當，造句、選詞合乎規(guī)范?，F在指按照一定的條理，遵循一定的程序做事。有時也指按老規(guī)矩辦事，缺乏闖勁。2暗渡陳倉：指稱作戰(zhàn)時在正面迷惑敵人，在側面突然襲擊的策略；還用以比喻暗中進行活動（多指男女不正常行徑）21黯然銷魂：黯然，心情沮喪的樣子，銷魂，靈魂離開了軀殼。心情沮喪得好象失去靈魂。形容極度的悲傷或愁苦。21嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鳴聲；待，等待；哺，喂養(yǎng)。形容饑餓時急于求食的樣子，多用于形容天災人禍人民群眾受餓的慘狀。21百身何贖：百身，意為死一百次；何，怎么；贖，抵罪。意思為自身死一百次也換不過來。比喻對死者極其沉痛的哀悼。21白駒過隙：原來指駿馬，后來指日影：隙，空隙。比喻時間過得飛快，像駿馬在細小的縫隙前一閃而過（見于《莊子知北海游》）。21稗官野史：稗官，古代的小官，專給帝王述說街談巷議、風俗故事，后來稱小說為稗官；野史，古代私家編撰的史書。泛稱記載逸聞瑣事的作品為稗官野史。21百無聊賴：聊賴，依賴，精神上的依托。后來表示思想情感沒有依托，精神空虛無聊。21百足之蟲，死而不僵：原指馬陸這種蟲子被切斷致死后仍然蠕動的現象（《本草綱目馬陸》）：弘景日：，?此蟲甚多，寸寸斷之，亦便寸行。故《魯連子》云：“百足之蟲，死百不僵” ?）?，F用來比喻人或集團雖己失敗，但其勢力和影響依然存在（多含貶義）。21班荊道故：班，輔開；荊，黃荊，一種灌木；道，談說；故，過去的事情。用黃荊鋪，坐在上面談過去的事情。形容朋友途中相遇，共話舊情。21抱殘守缺：抱，堅持不放。守住陳舊、殘破的東西，不肯放棄。原來比喻泥古守舊，現在比喻思想保守，不肯接受新事物。也指保存雖有殘缺但仍有價值的古物。2抱薪救火：薪，柴。比喻用錯誤的方法去消滅災害，反而使災害擴大。22暴戾恣睢：暴庚，兇狠殘暴；恣睢，放縱，任意干壞事。（注意讀音）22暴殄天物：暴，損害糟蹋；殄，滅絕；天物，指草木、鳥獸等。原來指滅絕各種自然生物，后來泛指任意損害、糟蹋物品。22杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相驚擾。22百尺竿頭，更進一步：百尺竿頭，百尺高的竿子，佛教用以比喻修養(yǎng)達到極高的境界。后來泛用以鼓勵人們不要滿足于取得的成就，還要繼續(xù)努力，不斷前進。22坂上走丸：坂，斜坡；走，快跑，指很快的滾動：丸，彈丸。形容形勢發(fā)展很快，就象斜坡上滾彈九一樣。22鞭辟入里：鞭辟，鞭策，激勵；里，最里層。意思是要學得切實?，F在多用于形容言辭或文章的道理很深刻、透徹。辟，讀b236。（四聲）22陳言務去：陳言，陳舊的言辭；務，務必，一定。陳舊的言辭一定要去掉，多指寫作時排除陳舊的東西，努力創(chuàng)新。22畢其功于一役：畢，完成。一次戰(zhàn)役就完全成功或一下子把幾項任務都完成了。22閉門造車：原來是按同一規(guī)格，關起門來造車子，用起來自然合轍。后人反其意用之，比喻不問客觀實際，不進行調查研究，單憑主觀想象處理問題。多含貶義。2敝帚千金：敝，破舊。自家的一把破掃帚，卻把它看得價值千金。比喻東西雖然不好，自己卻非常珍視。注意“敝”的寫法。23篳路藍縷：篳路，柴車；藍縷，破衣服。駕著柴車，穿著破衣服。后來形容創(chuàng)業(yè)的艱辛。23別出機抒：機抒，織布機，這里比喻作文的命意構思。比喻寫作不因襲前人，開辟新路。23表里山河：內有高山，外有黃河。比喻地勢險要。23不逞之徒：不逞，不如意，欲望沒能滿足。以后就稱犯法或搗亂鬧事的人為不逞之徒。23不齒于人類：齒，并列。23不經之談：經通常的道理；不經，不合道理。形容荒唐無根據的話。23不速之客：速，邀請。沒有經過邀請而突然到來的客人，指意想不到的客人。23不肖子孫：不肖，不像，不賢。指不能繼承祖、父事業(yè)或違背祖、父遺志的子孫。23不一而足：足，充足，足夠。意思是不能因其一件事而滿足。后來指同類的事物或情況很多，不止一件或不止出現一次。2不虞之事：虞，預料。沒有料想到的事。24不容置喙：置，安放； 喙，嘴。不許插嘴。24不修邊幅：邊幅，本指布帛的邊緣，比喻儀表、衣著、生活作風。原來形容為人不拘小節(jié)，后來形容不注意衣著、容貌的整潔。24不易之論：易，更改。完全正確，不可更改的言論。24步人后塵：后塵，走路時后面揚起的塵土。跟在別人后面走。比喻追隨、模仿別人，走上別人走過的老路。24不稂不莠：根，狠尾草；萎，狗尾草。根莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成材或沒有出息。24滄海橫流：滄海，指大海；橫流，指水向四方奔流。比喻政治混亂，社會動蕩不安。24滄海桑田：大海變作桑田，桑田變作大海。比喻世界變化很大。24草菅人命：草營，野草。把人命看得跟野草一樣。指反動統治階級輕視人命，任意殺戮。24城下之盟：因敵人兵臨城下，而被迫簽定的屈辱性的條約。250、嘗鼎一臠：品嘗鼎鍋中的一塊肉就可以推知整鍋的食物的滋味。比喻根據部分可以推知全體。25出類拔萃：出，超過；類，同類；拔，超出，蘋，草叢生的樣子。形容品德、才能超出一般的人。25從善如登：表示做好事很不容易。25滄海一粟：大海中的一粒谷子，表示非常的渺小。25滄海遺珠：大海里的珍珠被采珠者所遺漏。比喻埋沒人才或被埋沒的人才。25贍宮折桂：瞻宮，月宮；折桂，指人考中進士。舊時指人登科。25膛目結舌：瞪著眼睛說不出話。形容窘迫或驚呆的樣子。25城門失火，殃及池魚：殃，災禍；池，護城河。比喻無緣無故受連累。25良莠不齊：良 善良，指好人； 莠，惡草，比喻壞人。指好人壞人都有，夾雜在一起。（莠：狗尾草，比喻品質壞的人）。25誠惶誠恐：惶，害怕。原來是封建臣子對君王上奏的套語，表示尊敬、服從、又恐懼不安?，F在用來形容 尊敬、服從或不安的樣子。帶有貶義。260、魑魅魍魎：傳說中的妖怪，現在用來比喻各種各樣的壞人。26充耳不聞：充，堵塞。塞住耳朵不聽。形容存心不聽別人的話。26抽薪止沸：抽去鍋下的柴草來停止鍋里開水的沸騰，比喻從根本上解決問題。同釜底抽薪（揚湯止沸：比喻方法不徹底。）26出水鞭蓉：原來比喻詩歌寫得清新，后來比喻女性的美麗。26晨鐘暮鼓：寺院里早晚用來報時的鐘鼓。后用來形容僧尼孤寂的生活，也有來比喻讓人警醒的語言。26礎潤知雨：屋的基石?？吹交瘽駶櫨椭酪掠?。比喻任何事物的發(fā)生都是有征兆的。26吹毛求疵：求，尋找；疵，小毛病。比喻故意挑剔別人的缺點錯誤。26春風化雨：能長養(yǎng)萬物的風和雨。后用來指良好教育的普遍深入。也常用來稱頌師長的教誨。26春秋筆法：孔丘修訂《春秋》語句中含有褒貶。后人指文筆曲折而意含褒貶的文字為“春秋筆法”。26蹉跎歲月：蹉跎，時間白白過去。形容虛度光陰。270、錯彩鏤金：錯，涂飾；摟，刻。涂繪五彩，雕刻金銀，裝飾的十分工麗。形容文學作品詞匯絢爛。27大而無當：雖然很大，但不實用。27大放厥詞：厥，其，代詞，他的。一在指大發(fā)議論，多是貶義。27椎心泣血：椎心，捶打胸脯；泣血，悲發(fā)得哭不出聲音，就象眼睛中要流淚一樣。形容悲痛到了極點。27唇亡齒寒：嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷。比喻關系密切，互相依存27得魚忘筌：比喻達到目的后忘恩負義，背棄根本。27大腹便便：腹，肚子；便便，肥大的樣子。肚子肥大，多形容孕婦和剝削者。27大相徑庭：徑庭，相差很大。形容彼此相去很遠。27大巧若拙：真正靈巧的人，不自己炫耀，表面好象很笨拙。讀音zhuol27待價而沽：沽，出賣。等待高價出售。舊時比喻某些人等待時機出來作官。280、戴月披星：形容早出歸，也形容不分晝夜地走路或在野外辛勤的勞作。28大方之家：指見多識廣，懂得大道理的人。28洞若觀火：形容觀察事物極其分明，就像看火一樣。28大快人心：使人們的心里非常痛快。常用以指壞人壞事受到應得的懲罰或打擊。28彈精竭慮：耗盡精力，費盡心思。竭，用盡；慮，思索。28多事之秋：秋，年歲，時候。事變很多的時期。形容國家不安定28咄咄逼人：咄咄，使人驚懼的聲音。原來形容說話傷人，令人難受?，F在形容氣墊洶洶，盛氣凌人。也指形勢發(fā)展很快，促使人努力趕上。287：咄咄怪事：咄咄，嘆詞，表示驚詫。用來形容使人驚訝的怪事。28豆寇年華：舊時指女子十三、四歲為豆寇年華。28燈紅酒綠：形容尋歡作樂的腐化生活?，F多用貶義290：道貌岸然：道貌，正經、嚴肅的外貌；岸然，嚴肅不易接近的樣子。形容外貌嚴肅正經，現多用于貶義。29斷鶴續(xù)鳧：截短鶴的長腿，續(xù)接野鴨的短腿。比喻強行違反自然規(guī)律辦事。292：道路以目：舊形容社會的黑暗和統治者的暴虐。29爾虞我詐：爾，你；虞，欺騙；你欺騙我，我欺騙你。彼此互相玩弄手段。29耳鬃斯磨：鬃，面頰兩邊的頭發(fā)；斯，互相。形容親密相處的情景。指小兒女的相愛。295：惡衣惡食：粗劣的衣食。29發(fā)憤圖強：發(fā)憤，下定決心努力。圖，謀求。下定決心，努力謀求強盛。29發(fā)聾振聵：聵，耳聾。發(fā)出很大的聲響，使耳聾失也能聽見。比喻用語言文字喚醒糊涂的人。也作振聾發(fā)聵。29發(fā)指毗裂：發(fā)指，頭發(fā)向上直豎；毗裂，眼眶睜得開裂。形容憤怒到了極點。29翻然（幡然）悔悟：翻（幡）然，大轉變的樣子。形容很快悔改醒悟。300、翻云覆雨：比喻耍手段，弄權術，反復無常。30防微杜漸：微，細小，指事物的苗頭；杜，杜構，堵塞；漸，事物的開端。在壞思想、壞事物剛冒頭的時候就加以制止，不使其發(fā)展。第四篇：行測言語理解試題【例題1】臺灣島內分裂傾向的發(fā)展和某些外國反華勢力的(干涉)，嚴重地阻礙著和平統一的進程，理所當然地遭到包括臺灣同胞在內的中國人民的堅決反對。() 【例題2】加強黨的思想建設，根本的是(堅定不移)地用鄧小平理論武裝全黨，充分發(fā)揮黨的思想政治優(yōu)勢。() 【例題3】就對個人和民族的作用而言，文化素質主要是通過形成特定的文化氛圍，浸潤其心靈，(提升)其境界。() 【例題4】按照我國婚姻法的有關規(guī)定，夫妻雙方有互相(扶助)的義務。() 【例題5】生物學家的研究表明，人是從猿(進化)而來的。() 【例題6】這些莘莘學子，來自(五湖四海)，相聚在知識的殿堂。()【例題7】朋友們對他的支持，他永遠(銘記)在心。()【例題8】現代市場經濟所(倡導)的是“管得最合適的政府就是最好的政府”。()【例題9】澳門與祖國內地山水相連，民間關系密切，風情習俗、語言文字等文化傳統更是一脈相連，這是誰也(割斷)不了的。()【例題10】(韶光)易逝，倏忽年近半百。()【例題11】這個村落原始氣息(濃厚)，引起了許多人類學家的興趣。() 【例題12】這個故事聽起來很真實，但它是(杜撰)的。() 【例題13】隨著工業(yè)和人口的發(fā)展，排放的廢污水量也相應地(急劇)增加，致使許多江、河、湖、庫乃至地下水受到污染。() 【例題14】生產的社會化要求企業(yè)內部實現(周密)的分工合作。() 【例題15】拉美大陸資源(富饒)，人民勤勞，發(fā)展?jié)摿艽蟆?) 【例題16】壁虎(敏捷)地吞下蚊蟲。()【例題17】這一社區(qū)助人風氣(濃厚)，被評為“市先進社區(qū)”。()【例題18】領取工資報酬的權利是基于公務員的身份發(fā)生的，并受到國家法律的——。()【例題19】沖突是敘事性文學作品的一個重要——。()【例題20】文物價值觀具有相對的穩(wěn)定性和持久性，但也會隨著社會環(huán)境、個人人生觀、世界觀的改變而發(fā)生變化。由于社會地位、文化差異、利益關系等原因，使得人們的文物價值觀在不同的時間、地點、場合都會表現出很大的不同。政府的文物價值觀可能取決于決策人員，文物工作者的文物價值觀，通常會表現出相對的先進性、積極性和穩(wěn)定性，一般民眾的文物價值觀則依賴于國家政策、社會輿論導向、個人文化素質等因素。這段文字主要談論的是() 【例題21】散步不要刻意求快，還要玩，還要賞。天空有大雁飛過，身邊花團錦簇，蜂蝶蹁躚，也渾然不顧快步如飛，勇往直前么?俯仰皆情趣，萬不可不屑一顧也。散步不要非得規(guī)定走多遠，完不成指標不罷休。不要給人感覺好像翻山越嶺搶占高地，要不徐不疾，不快不慢，漫不經心，灑脫沖淡。這段文字主要說明散步() 【例題22】長期以來，中國周邊各個區(qū)域對中國有不同的認識，而這可能恰恰是很多面使中國自我認識更加準確的鏡子。與這些曾經與中國親密接觸、看上去有些接近的文明體比較起來，那個長期以來當作比較鏡像的西方，似乎只是一面朦朧含糊的銅鏡。雖然看得見整體中