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正文內(nèi)容

黑龍江教師招聘-黑龍江特崗教師面試自我介紹:范例及技巧總結(jié)(編輯修改稿)

2024-10-28 20:50 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 “三好學(xué)生”(含優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀黨團(tuán)員,下同)加5分,校級(jí)“三好學(xué)生”加2分。(3)報(bào)考戶籍所在縣或入學(xué)前原籍所在縣所設(shè)崗位的,加10分。(4)參加“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”、“村村大學(xué)生計(jì)劃”和“三支一扶”計(jì)劃支教項(xiàng)目且服務(wù)期滿的志愿者,筆試加10分,期滿考核等次為優(yōu)秀的,可再增加2分,面試考核時(shí)同等條件下優(yōu)先錄用。同時(shí)具備以上幾個(gè)加分條件的考生,取最高加分項(xiàng)目,不累計(jì)加分。特崗教師保障政策與工資待遇(1)各設(shè)崗縣(市)和學(xué)校,要為特設(shè)崗位教師提供必要的周轉(zhuǎn)房,方便教師的工作和生活。(2)“特崗計(jì)劃”的實(shí)施可與“農(nóng)村學(xué)校教育碩士師資培養(yǎng)計(jì)劃”相結(jié)合。符合相應(yīng)條件要求的特設(shè)崗位教師,可按規(guī)定推薦免試攻讀教育碩士。特設(shè)崗位教師3年聘期視同“農(nóng)村學(xué)校教育碩士師資培養(yǎng)計(jì)劃”要求的3年基層教學(xué)實(shí)踐。黑龍江教育信息網(wǎng)提供黑龍江教師招聘、2016年黑龍江特崗教師公告更多黑龍江特崗教師真題,請(qǐng)點(diǎn)擊黑龍江教師招聘網(wǎng)(3)特設(shè)崗位教師3年聘期結(jié)束后,對(duì)考核合格,自愿留在本地學(xué)校的,經(jīng)縣級(jí)政府教育行政部門審核,縣級(jí)政府人事行政部門批準(zhǔn),由縣級(jí)教育行政部門辦理事業(yè)單位人員聘用手續(xù),按照有關(guān)規(guī)定辦理上編制、核定工資基金等手續(xù),并分別報(bào)省、市(州)人事、教育行政部門備案,同時(shí)將其工資發(fā)放納入當(dāng)?shù)刎?cái)政負(fù)擔(dān)范圍,保證其享受當(dāng)?shù)亟處熗却觥?4)各市、縣(市、區(qū))、鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校教師崗位空缺需補(bǔ)充人員時(shí),要優(yōu)先聘用聘期已滿、考核合格的特設(shè)崗位教師。(5)“特崗教師”在聘任期間,執(zhí)行國家統(tǒng)一的事業(yè)單位工資制度和標(biāo)準(zhǔn),津貼、補(bǔ)貼由各地根據(jù)當(dāng)?shù)赝葪l件公辦教師年收入水平綜合確定?!疤貚徲?jì)劃”教師年收入水平原則上不低于當(dāng)?shù)赝葪l件公辦教師年收入水平。“特崗計(jì)劃”所需資金由中央財(cái)政和地方財(cái)政共同承擔(dān),以中央財(cái)政為主。同學(xué)們?cè)趥淇继貚徑處煿P試內(nèi)容時(shí),一定要先在基礎(chǔ)知識(shí)系統(tǒng)掌握的基礎(chǔ)上,各位考生還需抽出12天的時(shí)間,重點(diǎn)攻克復(fù)習(xí)過程中遇到的難點(diǎn)知識(shí)及易混淆的知識(shí)點(diǎn)。大部分考生的考試經(jīng)歷表明,出現(xiàn)陌生知識(shí)不會(huì)作答帶給人的沮喪感遠(yuǎn)不及出現(xiàn)熟悉知識(shí)卻無法作答的。因此,聰明的考生,不要讓見過的知識(shí)點(diǎn)成為考試的絆腳石。臨場(chǎng)發(fā)揮靠的不僅是平時(shí)積累,心態(tài)同樣重要。保護(hù)心態(tài)最好的辦法就是考前做足準(zhǔn)備。更多黑龍江教師招聘?jìng)淇假Y料敬請(qǐng)關(guān)注黑龍江教師招聘網(wǎng)黑龍江教育信息網(wǎng)提供黑龍江教師招聘、2016年黑龍江特崗教師公告第四篇::教育學(xué)概述(定稿):教育學(xué)概述歡迎來到黑龍江教育信息網(wǎng),黑龍江教育信息網(wǎng)是中國教師招聘第一門戶網(wǎng)站,提供中小學(xué)教師黑龍江教師招聘、黑龍江省教師資格證、筆面試輔導(dǎo)、最新教師考試講座等全方位教師考試信息,預(yù)祝廣大考生順利通過教師招聘考試。2014年黑龍江教師招聘信息匯總第二節(jié) 教育學(xué)概述一、教育學(xué)的研究對(duì)象教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育學(xué)的任務(wù)是揭示教育規(guī)律,深化人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí),更新人們的教育觀念,并為教育的發(fā)展和改進(jìn)提供依據(jù),為提高教育管理水平和教學(xué)水平提供理論支持和指導(dǎo)。教育學(xué)的根本任務(wù)是揭示教育規(guī)律。教育現(xiàn)象是教育活動(dòng)在運(yùn)動(dòng)發(fā)展中的表現(xiàn)形式,是教育活動(dòng)外在的、表面的特征,包括教育社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。教育社會(huì)現(xiàn)象是反映教育與社會(huì)關(guān)系的現(xiàn)象,比如學(xué)校布局的調(diào)整、教師工資的增長或拖欠、學(xué)校管理體制的改革等。教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象是反映教育與學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)關(guān)系的現(xiàn)象。教育現(xiàn)象被認(rèn)識(shí)和研究,便成為教育問題。教育問題是指反映到人們大腦中的、需要探明和解決的教育實(shí)際矛盾和理論疑難。教育問題的類型一般有常識(shí)問題和未決問題、表象問題和實(shí)質(zhì)問題、小問題和大問題。教育問題是推動(dòng)教育發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。教育規(guī)律是教育活動(dòng)內(nèi)在的本質(zhì)的和必然的聯(lián)系,包括教育內(nèi)部諸要素、教育與外部諸因素之間的具有本質(zhì)性的聯(lián)系,以及教育發(fā)展變化的必然趨勢(shì)。教育內(nèi)部諸因素指教師、學(xué)生、教材、設(shè)備、教學(xué)管理等,外部諸因素指人口、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等。二、教育學(xué)研究的價(jià)值(一)宏觀角度的研究價(jià)值從宏觀角度看,其研究價(jià)值表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 人類有關(guān)教育的認(rèn)識(shí)大概有兩種基本形式:一種是日常教育經(jīng)驗(yàn),另一種是科學(xué)的形式,即“教育學(xué)”。教育學(xué)是對(duì)日常教育經(jīng)驗(yàn)的一種歷史性超越。教師只有通過教育理論的學(xué)習(xí)和研究去重新審視自己的日常教育經(jīng)驗(yàn),才能將其納入到對(duì)教育的科學(xué)認(rèn)識(shí)之中。教育學(xué)對(duì)教育問題的科學(xué)解釋是有理論依據(jù)的,而不是直接建立在感性經(jīng)驗(yàn)與判斷的基礎(chǔ)之上的,因而是一種科學(xué)的解釋。教育學(xué)研究的目的不僅是為了促進(jìn)教育理論知識(shí)的增長,而且是為了更好地開展教育實(shí)踐。教育學(xué)扮演著一種“中介”或“橋梁”的作用,溝通著教育理論與教育實(shí)踐。(二)微觀角度的研究意義(學(xué)習(xí)和研究教育學(xué)的意義)從微觀角度看,學(xué)習(xí)和研究教育學(xué)的意義有:,掌握教育規(guī)律,指導(dǎo)教育實(shí)踐現(xiàn)象的不同層次和各個(gè)側(cè)面,揭示了教育領(lǐng)域里的一般規(guī)律和特殊規(guī)律。學(xué)習(xí)教育學(xué)可以使我們逐步樹立正確、科學(xué)的教育觀,掌握正確解決問題的思維方式和工作方法,提高我們投身教育實(shí)踐的自覺性、積極性與預(yù)見性。,掌握教學(xué)規(guī)律,提高教學(xué)質(zhì)量學(xué)習(xí)教育學(xué),對(duì)于掌握教學(xué)規(guī)律,提高教學(xué)質(zhì)量有很大的影響。因?yàn)?,上課有好壞優(yōu)劣之分。一個(gè)卓越而成功的教師正是借助教育學(xué)的理論,睿智、敏銳地觀察課堂上學(xué)生心理活動(dòng)的脈搏,恰當(dāng)?shù)乩每茖W(xué)的教育環(huán)境和科學(xué)的教育方法,去集中學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),“點(diǎn)燃”他們的求知欲望,從而把教學(xué)過程組織得生動(dòng)活潑,水乳交融,富有成效。,做好教書育人工作教師要樹立正確的“人才觀”,不僅要重視對(duì)學(xué)生文化知識(shí)的傳授,而且要重視對(duì)學(xué)生思想品德的教育,即不僅要“教書”,而且要“育人”,并且把兩者辯證統(tǒng)一地結(jié)合起來,以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)及對(duì)不良影響的“抵御”與“免疫”能力。這樣,才能培養(yǎng)出合格人才,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。,提高教育理論水平和實(shí)際技能教師合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),既是提高教育理論水平與技能技巧、適應(yīng)教師職業(yè)需要的必要條件,又是教師發(fā)展智力、培養(yǎng)能力、煥發(fā)創(chuàng)造精神的根本保證。正如一個(gè)缺乏堅(jiān)實(shí)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的人不可能成為一名出色的考古學(xué)家一樣,一名沒有深厚教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的教師,很難成為一名出色的教師。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu),既需要扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),又需要廣博的文化科學(xué)知識(shí),還需要系統(tǒng)的教育學(xué)科知識(shí)。只有三者兼?zhèn)湟簧恚侠韮?yōu)化,才能產(chǎn)生相得益彰的效果。,積極投身教育改革教育改革就是要把教育發(fā)展過程中舊的、不合理的部分如教育思想、教育內(nèi)容、教育方法、教育制度等變得適合社會(huì)發(fā)展。教育學(xué)總結(jié)教育實(shí)踐中成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn),并從理論上加以概括,因而對(duì)教育改革有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。三、教育學(xué)的發(fā)展概況教育學(xué)的發(fā)展,大體可以分成萌芽、獨(dú)立形態(tài)、多元化、現(xiàn)代化四個(gè)階段。(一)教育學(xué)的萌芽階段萌芽階段的教育學(xué)還沒有成為一門獨(dú)立的學(xué)科,只是表現(xiàn)為許多零星的教育思想與觀點(diǎn),理論上并不成熟,方法是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理性思考?!?1)孔子的教育思想孔子是我國古代偉大的教育家,他的教育思想主要體現(xiàn)在《論語》一書中。(2)墨家的教育思想作為墨家的代表人物,墨翟以“兼愛”“非攻”為教,同時(shí)注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng),還注重實(shí)用技術(shù)的傳習(xí)。建設(shè)一個(gè)民眾平等互助的“兼愛”社會(huì)。②論強(qiáng)力而行:墨翟特別強(qiáng)調(diào)道德行為的鍛煉。他要求學(xué)生樹立“強(qiáng)力而行”的刻苦磨煉精神。對(duì)于獲得知識(shí)的理解,墨翟認(rèn)為,人的知識(shí)來源可分為三個(gè)方面,即親知、聞知和說知。前兩種都不可靠,必須重視“說知”,即依靠類推和明故的方法來獲得知識(shí)。(3)道家的教育思想道家主張“絕學(xué)”和“愚民”,認(rèn)為“絕學(xué)無憂”。根據(jù)“道法自然”的哲學(xué),道家主張教循自然原則,一切任其自然,便是好的教育。(4)《學(xué)記》的教育思想《學(xué)記》(收人《禮記》)是中國也是世界教育史上的第一部教育專著,成文大約在戰(zhàn)國末期。據(jù)郭沫若考證,作者為孟子的學(xué)生樂正克,全文1229字?!秾W(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn),系統(tǒng)闡發(fā)了教育的作用和任務(wù)、學(xué)校制度、教育目的、教學(xué)原則、教師的地位和作用、師生關(guān)系等,尤以教學(xué)原則的總結(jié)最突出。①論教育的功能:提出“君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎”“建國君民,教學(xué)為先”,揭示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系?!坝癫蛔?,不成器。人不學(xué),不知道”,揭示了教育的個(gè)體功能。②論教育制度與學(xué)校管理:《學(xué)記》以追求古代理想社會(huì)制度的方式提出要建立從中央到地方的學(xué)制系統(tǒng)———“古之教者,家有塾,黨有庠,術(shù)有序,國有學(xué)?!痹趯W(xué)校管理方面,《學(xué)記》提出了一個(gè)完整的教學(xué)進(jìn)程和考查標(biāo)準(zhǔn)———“比年入學(xué),中年考校:一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂群,五年視博習(xí)親師,七年視論學(xué)取友,謂之小成。九年知類通達(dá),強(qiáng)立而不反,謂之大成。”③論教育教學(xué)原則:教學(xué)相長。《學(xué)記》云:“雖有嘉肴,弗食不知其旨也。雖有至道,弗學(xué)不知其善也。故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也。知困,然后能自強(qiáng)也。故日:教學(xué)相長也。”尊師重道?!秾W(xué)記》明確提出了“師嚴(yán)然后道尊”的思想,這是一種傳統(tǒng)教師觀。認(rèn)為“能為師,然后能為長。能為長,然后能為君。故師也者,所以學(xué)為君也”。又說:“師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)?!本褪蔷鲗?duì)自己的教師也不能按一般臣下對(duì)待,即“當(dāng)其為師,則弗臣也”,以示尊師之禮。藏息相輔?!秾W(xué)記》認(rèn)為正課學(xué)習(xí)與課外練習(xí)必須兼顧,課內(nèi)與課外相結(jié)合,相互補(bǔ)充,《學(xué)記》指出:“大學(xué)之教也,時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)。”“故君子之于學(xué)也,藏焉修焉,息焉游焉。夫然,故安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道,是以雖離師輔而不反也?!痹r(shí)孫摩。這是《學(xué)記》總結(jié)了長期教育、教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后概括出的規(guī)律,包含四條原則
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