【文章內(nèi)容簡介】 斗爭的勇士。觀察是人們認(rèn)識客觀事物最直接，最基本的手段。分析、比較、研究都是以觀察為基礎(chǔ)的。觀察必須認(rèn)真、細(xì)心、全面。如果馬虎，粗疏，那么深入的思考、比較、研究就失去可靠的前提，當(dāng)然也就不可能對客觀事物有全面正確的認(rèn)識。我們應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)觀察能力和觀察習(xí)慣。恒心德國詩人席勒說：“只有恒心可以使你達(dá)到目的”。一個(gè)人在確定了奮斗目標(biāo)以后，若能持之以恒，始終如一地為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗，目標(biāo)就可以達(dá)到，世上無數(shù)的成功者就是明證。良好的自然環(huán)境，是人類存在、延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。自然環(huán)境是指地球上有生命的范圍，通常又叫生物圈。生物圈是遵循平衡法則的循環(huán)系統(tǒng)，有天然自凈作用，如果天然自凈徨遭受人為破壞，環(huán)境就會受到污染，人類自己就會受到懲罰，甚至威脅人類的生存。保護(hù)環(huán)境是全人類的義務(wù)，因?yàn)槲覀冎挥幸粋€(gè)地球！基礎(chǔ)是根本，根深才能葉茂。基礎(chǔ)扎實(shí)牢固，才可能有高、精、尖。沙灘上是絕對蓋不成高樓大廈的，求學(xué)問，辦事業(yè)都要重視打好基礎(chǔ)。不注重在打基礎(chǔ)上下功夫，心浮氣躁，急功近利，其結(jié)果欲速則不達(dá)，往往以失敗告終機(jī)遇，青睞有準(zhǔn)備的人。它不相信眼淚，它與層懦、懈惰無緣。機(jī)遇稍縱即逝，目光敏銳、勇敢果決者常常能獲得它。機(jī)遇對任何人是平等的，能不能抓住它，主動權(quán)在每個(gè)人手里。家庭是社會的細(xì)胞。良好的家風(fēng)，必然會形成良好的社會風(fēng)氣，這是民族興旺發(fā)達(dá)，國家繁榮昌盛的必要條件。我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴(yán)于教子。隨著社會的發(fā)展，應(yīng)該在新的條件下，繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。身體是事業(yè)的本錢，健康是人生的重要基礎(chǔ)。有了健康的身體才能完成四化大業(yè)，才能享受生活。然而，如果你不幸身染沉疴，甚至終身殘疾，也不要悲觀失望，鼓起生活勇氣，磨礪意志，探索人生道路。生命在于運(yùn)動，健康來自鍛煉，經(jīng)常運(yùn)動，生命之樹便會常青。愿每個(gè)人，都積極參加健身運(yùn)動。氣節(jié)操守，是做人的標(biāo)準(zhǔn)，是檢驗(yàn)靈魂的試金石。具有高尚節(jié)操者，誠信無欺，見義勇為，甚至舍生取義。他們能做到：“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”。無節(jié)操者，見利忘義，貪生怕死，以致賣國求榮，他們靈魂里充滿銅臭?？v觀歷史：守節(jié)操者流芳百世；無節(jié)操者，為世人所不齒。人類社會總是不斷發(fā)展，物質(zhì)生活也日益豐富，人們的生活方式和消費(fèi)觀念也在不斷變化，這是無庸置疑的事實(shí)。但這與提介切儉并不矛盾，講節(jié)儉就是要珍惜人類有限的資源和人類自身的勞動成果，就是要從我們先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)中吸取艱苦奮斗的精神?！皠颖厝?，言必再思”，所言所行應(yīng)權(quán)衡利弊，周密計(jì)劃，切不可輕率盲動，草率行事，否則等待他的將是失敗的命運(yùn)。謹(jǐn)慎決不等于畏首畏尾，膽怯退縮。它是把言行構(gòu)建在認(rèn)真調(diào)查研究和周密思考基礎(chǔ)上的。中華民族素有尊敬老人的悠久傳統(tǒng)。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。孟子說：“老吾老以及人之老”。不僅要尊重自己的父母，而且要尊重所有老人，全社會都要愛老、敬老，使老有所養(yǎng)，老有所樂，老有所為。“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，鄧小平同志準(zhǔn)確地概括出科學(xué)技術(shù)在人類社會發(fā)展中的作用。當(dāng)今世界面臨各種競爭，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的競爭。因此，只有大力實(shí)施黨中央提出的“科教興國”的戰(zhàn)略方針，我們才有可能在世界范圍的各種競爭中立于不敗之地。理想如一座燈塔，它指引著在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博擊波濤、勇往直前，駛向光輝的目標(biāo)?！叭宋┗紵o志”，人若無志，人生就失去方向，失去前行的動力。只能在渾渾噩噩中打發(fā)日子，這當(dāng)然是很悲的。惟有及早立下高遠(yuǎn)之志，并且堅(jiān)定不移地為之不懈奮斗，人生才有意義，才能干出一番事業(yè)！“有志者事竟成”，過去和現(xiàn)在的無數(shù)成功者，驗(yàn)證了這條真理。歷史證明：清正廉潔盛行之日，則國家昌盛；貪污腐敗猩獗之時(shí)，則國勢衰微。歷來清官受人頌揚(yáng)；污吏遭人唾罵。我們要大力弘揚(yáng)我們民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德，提倡廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，清白做人的精神。嚴(yán)于律已，就是從思想、品德，行動上從嚴(yán)要求自己。要經(jīng)常自省、自察，自我批評和自我約束。不怕丑、不怕痛、不護(hù)短，有過必改，有錯(cuò)必糾。古人說：“君子責(zé)已，小人責(zé)人?！睆墓胖两?，都把能否嚴(yán)于律已，當(dāng)做衡量一個(gè)人道德修養(yǎng)高下的標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該在任何時(shí)候，都要嚴(yán)于律已?！白怨琶硕嗄ルy”。名人之所以成為名人，大多經(jīng)過逆境的種種磨難。他們面對逆境，不怨天尤人，不誤用嘆哭泣；咬緊牙關(guān)，奮力抗?fàn)幰圆磺粨系亩窢幘?，?zhàn)勝逆境，成為勝利者。我們都應(yīng)勇敢直面逆境磨難，用它來磨煉自己奮飛的翅膀，最終使自己成為一個(gè)成功者?！跋戎\后事者昌，先事后謀者亡。”要成其事，必先在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，依據(jù)客觀實(shí)際情況進(jìn)行周密謀劃，決定正確策略。寡謀蠻干，必?cái)o疑。讓我們都來學(xué)會運(yùn)用謀略，把各項(xiàng)有利于人民的事情辦得更好。平凡中孕育著偉大，世界就是由無數(shù)平凡人依靠平凡的勞動者創(chuàng)造的。應(yīng)該重視平凡，在平凡無奇的生活中不斷探索，不斷進(jìn)取，不斷創(chuàng)造，在平凡中成就傳大。平凡者以一顆平凡的心，默默地為不平凡的事業(yè)，不斷地作出貢獻(xiàn)，應(yīng)該安于平凡，平凡光榮！“一切真正的偉大的東西，都是淳樸而謙遜的?！笔郎戏彩怯姓娌艑?shí)學(xué)者，凡是真正的偉人俊杰，無一不是虛懷若谷，謙虛謹(jǐn)慎的人。古希臘的米南德說：“勤奮可以贏得一切?！眲倮统晒Χ际前殡S著勤歷的人。古今中外的無數(shù)事例都印證了這條真理?？鬃诱f：“學(xué)而不思則罔?！笨梢?，勤于思考對于求知是多么重要。其實(shí)人們在一切活動中都應(yīng)重視思考。只有深刻而周到的思考，才會有新的發(fā)現(xiàn)，才會產(chǎn)生創(chuàng)造的靈感，才會有理性的升華，才有可能避免許多可以避免的失誤。所以，我們要學(xué)會勤于思考，不做思想懶漢。青春時(shí)代，是人生黃金期。它充滿朝氣，充滿活力，它使人充滿著渴望和探索精神?！白怨庞⑿鄢錾倌辍保嗄陼r(shí)代是英雄輩出的時(shí)代。青年朋友們，珍惜這美好的青春年華吧！把握時(shí)機(jī)，奮勇前進(jìn)，為創(chuàng)造美好世界，作出自己的貢獻(xiàn)。不重視人才的民族是沒有前途的民族，不重視人才的國家是沒有希望的國家?！澳苡萌苏?，無敵于天下?！蔽磥淼母偁帲f到底是人才的較量。我們要真正屹立于世界民族之林，就必須要大力重視人才的培養(yǎng)，重視發(fā)揮人才的作用。人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過短暫的人生？給永恒的人生應(yīng)留下些什么？是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽光、大道、花香，但也有險(xiǎn)關(guān)、急流、冰霜。應(yīng)該怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人作出了正確答案，下列所選的材料，就是他們的答卷。忍讓，是大智大勇的表現(xiàn)，它不計(jì)較一時(shí)的高低，眼前的得失，而是胸懷全局，著眼未來；忍讓，是一種美德，它以寬廣的胸懷，無私的心靈去容納人，團(tuán)結(jié)人，感化人。忍讓，是一種修養(yǎng)，它面對榮辱毀譽(yù)，不驚不喜，心靜如水。歷史證明：教育乃國家昌盛，民族興旺發(fā)達(dá)之本，是世界人類進(jìn)步之本。所以全社會都應(yīng)重視教育弘揚(yáng)師道。事業(yè)的成敗得失常常是衡量人生價(jià)值天平上的砝碼。事業(yè)又是人生的長青樹，把人生溶進(jìn)偉大事業(yè)的人，就會永遠(yuǎn)年輕。人類中的精英，都熱愛他們從事的事業(yè)，他們在自己創(chuàng)造性的事業(yè)中，使自己偉大人生熠熠生輝。紀(jì)律，是為了維護(hù)社會利益和保持正常秩序而制訂的一種行為規(guī)則。它是法律和道德的補(bǔ)充。要求全社會所有成員，都要各自遵守自己應(yīng)該遵守紀(jì)律。紀(jì)律是事業(yè)成功的保證，能否自覺遵守它又是衡量社會的文明高低的標(biāo)志。紀(jì)律和自由是一對相輔相成的“孿生兄弟”。對于不守紀(jì)律的人來說，紀(jì)律是一種約束，限制。對自覺守紀(jì)者來說，紀(jì)律是自由的保證。我們中華民族，歷來重守信，把守信作為做人的根本。輕諾寡信，為人們所不齒?！把员匦?，行必果”，言而有信，受人尊重，我們應(yīng)該加強(qiáng)這方面的鍛煉和修養(yǎng)，做重諾言守信用的人?！氨娙耸安窕鹧娓摺?，團(tuán)結(jié)就是力量。團(tuán)結(jié)就會形成合力、產(chǎn)生凝聚力。講團(tuán)結(jié)需要寬廣的胸襟，遠(yuǎn)大的目光，以全局利益為重；講團(tuán)結(jié)需要寬以待人，嚴(yán)于律已，相互理解。文明是社會發(fā)展和進(jìn)步的標(biāo)志。一個(gè)社會的文明程度的高低，反映了這個(gè)社會全體成員綜合素質(zhì)的水平。文明體現(xiàn)在每個(gè)人的行為舉止上，要養(yǎng)成整個(gè)社會講文明的風(fēng)氣，就要從每個(gè)人做起，從自己做起，在日常生活中培養(yǎng)自己文明行為。務(wù)實(shí)求真，一切從實(shí)際出發(fā)，腳踏實(shí)地努力奮斗，必將結(jié)出勝利之果；弄虛作假，讓空想主宰自己只追求嘩眾取寵，必將以慘敗告終。時(shí)間無情稍縱即逝。然而，對于珍惜時(shí)間的人，它卻饋贈以無窮的智慧和財(cái)富。有人把時(shí)間比作世界上一切成就的土壤，是的，只要辛勤耕耘，它將獻(xiàn)給勞動者以甜美的果實(shí)。古今中外，多少圣賢豪杰，仁人志士，他們?yōu)閲?，為民族，為人民的利益，為真理和正義的事業(yè)，勇于犧牲個(gè)人、家庭的利益甚至寶貴生命，這就是獻(xiàn)身精神。這種精神需要大智大勇，需要無私愛人。正由于有了這種獻(xiàn)身精神，人類社會才得以發(fā)展，才有可能日益美好。讓我們都來培植、發(fā)揚(yáng)這種精神吧！真正的幸福源于辛勤的勞動和創(chuàng)造，人們在為人類創(chuàng)造幸福中，才能使自己獲得幸福。真正的幸福決不是追求個(gè)人的享樂。“人找到生活的意義才是幸福?！彼桥c人類勞動，創(chuàng)造，奉獻(xiàn)，甚至犧牲聯(lián)系在一起的。讓我們正確對待幸福，勇敢地去創(chuàng)造幸福！在人生的十字路口，就會面臨選擇。每個(gè)人的選擇是與志向興趣緊密相聯(lián)的，志向高遠(yuǎn)，選擇才能正確。正確的方向和道路選定以后，就應(yīng)以堅(jiān)韌的毅力勇往直前，切不可半途而廢。雅趣在某個(gè)側(cè)面反映一個(gè)人的道德情操和品質(zhì)素養(yǎng)。人們應(yīng)該遠(yuǎn)離不良嗜好和低級趣味，培養(yǎng)高雅的情趣和愛好。這樣不僅有利于自己，也有利于社會。勇敢，是一種精神：不懼困難，不怕強(qiáng)敵，一往無前地去奪取勝利；勇敢：是一種品質(zhì)：不怕天不畏地，不怕權(quán)不懼勢，堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)真理。勝利永遠(yuǎn)屬于勇者，失敗等待著弱者。人生中如果缺乏幽默，就如同食物中缺乏糖和鹽會寡淡無味。幽默，是潤滑劑，它能化解矛盾增加和諧，化干戈為玉帛；幽默，是克敵的武器，它是橡皮裹著的鐵棍，棉花里的鋼針，雖鋒芒不露，但能柔中克剛。幽默是人類智慧的結(jié)晶，是一種語言藝術(shù)，它區(qū)別于只是逗人發(fā)筆的滑稽，它蘊(yùn)藏著深刻的內(nèi)涵。讓我們都來學(xué)會運(yùn)用幽默。友誼是志同道合的結(jié)合，是真誠的代名詞。你若想贏得友誼，就請敞開你的胸懷，噴出你的真情。庇護(hù)你的短處，絕非知已；批評你的錯(cuò)誤，方是諍友。在某一方面或在成長過程中，有特異表現(xiàn)的少年兒童，我們稱之為“神童”，或稱其為“少慧”。應(yīng)該承認(rèn)其天資的因素，但重要的是來自后天，或受家長的正確教育，或受環(huán)境的影響，主要還是自身的努力。因此，應(yīng)該承認(rèn)早慧存在的客觀事實(shí)，正確對待它，充分挖掘少年兒童發(fā)展的潛質(zhì)。古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說：‘智慧就在于說出真理，按照自然辦事，傾聽自然的話?！熬褪钦f智者應(yīng)該堅(jiān)持真理，按照客觀規(guī)律辦事，如范曄所說：”智者順時(shí)而謀?！斑@就與逆潮而動所施展的詭計(jì)狡詐劃清了界限。讓智慧充滿人間?！靶园V則其志凝，故書癡者文必工，藝癡者技必良?！睔v史和現(xiàn)實(shí)證明：要成就某種事業(yè)，就要癡米于某種事業(yè)，要專心執(zhí)著于既定目標(biāo)奮斗不息。如果心猿意馬，朝三暮四，肯定將一事無成。唯有自立自強(qiáng)，才能贏得尊嚴(yán)和權(quán)力，一個(gè)國家是如此，一個(gè)民族是如此，一個(gè)人也是如此！任何時(shí)候都要把命運(yùn)抓在自己手里，中國有句老話：“自己動手，豐衣足食。”成就事業(yè)就要有自信，有了自信才能產(chǎn)生勇氣、力量和毅力。具備了這些，困難才有可能被戰(zhàn)勝，目標(biāo)才可能達(dá)到。但是自信決非自負(fù)，更非癡妄，自信建筑在崇實(shí)和自強(qiáng)不息的基礎(chǔ)之上才有意義。和諧就是一面鏡子。它只映照出與之相反的影像。它不是我們上面所猜測的任何模樣，它只是一種繃緊的狀態(tài)，從那張力當(dāng)中回返到對我們自身的認(rèn)識。它從暴力、從邪惡、從丑陋、從一切的不和諧中閃現(xiàn)自身的影子。和諧猶如詩人沃爾科特在一首詩中說寫的，它是：奔跑的雄師與驚懼的雌鹿之間的約定，她眼中含著某種對恐怖的默許。和諧里面隱含著荒誕，也隱含著對荒誕的容忍。我們對它猜測，但還是無法最后將之言說。和諧實(shí)則上就是一只我們所永遠(yuǎn)無法理解的野獸。但無論我們是否理解，人們一直談?wù)撝?，并將之裁定為一種生命的核心。 第四篇：2011高考英語作文議論文開頭和結(jié)尾寫作2011高考英語作文議論文開頭和結(jié)尾寫作模板一、開頭篇, it is monly/widely/generally believed that…., but Iwonder…如今，人們普遍認(rèn)為……，但是我懷疑…… the rapid growth of… … have/has bee increasingly important inour daily ……的快速增長，……在日常生活中已經(jīng)變得越來越重要。 question/problem of ….has been brought into ，……的問題已經(jīng)成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。 of the hottest topics many people talk about nowadays is …人們熱烈討論的話題之一就是…… … playing an increasingly