【文章內(nèi)容簡介】 被用來做…used to sth 過去常常做...be used to doing sth習慣于做某事 won’t be long before… 過不了多久…就會… measures to do sth 采取措施做某事：with + n/pron + adj/adv/ 介詞短語/現(xiàn)在分詞/過去分詞/不定式With a lot of problems to settle, she can’t go out.(將來)With time going by, he is getting along well with his English.(主動，進行)With the work done, he can go out.(被動，完成)【語法總結】現(xiàn)在進行時的被動語態(tài)(詳見第二單元)高中英語必修二知識點5Unit5 Music【重點單詞、短語】 滾動，搖晃，卷， of 夢見，夢想 be honest 實話說 系上，附加attach …to 認為有……(重要性、意義) 組成，形成， 賺，掙得 表演，執(zhí)行，履行 cash 用現(xiàn)金，有現(xiàn)錢 jokes on 戲弄 on 依賴，依靠 so 大約 up 打碎，分裂 addition 另外 out 分類 all 最重要，首先【重點句型】 of/about 夢想做… be honest= honestly speaking = to tell the truth 說實話 the habit of...形成…習慣in the form of… 以…形式 would appreciate it if… 如果… wrong 出故障 e up with 提出 make up 構成。編造 is often the case情況通常如此 looks as if it is going to rain.(真實語氣：很有可能發(fā)生)He treats me as if I were a stranger.(虛擬語氣：與現(xiàn)在事實He talked about Rome as ifhe had been there before.(虛擬語氣：與過去事實相反)【語法總結】“介詞+which/whom”引導的定語從句關系代詞在定語從句中作介詞后面的賓語時,有時可把介詞提到關系代詞的前面，但這時如果先行詞是人，要用“介詞+whom”引導定語從句。如果先行詞是物，要用“介詞+which”引導定語從句。且關系代詞都不能省略。Eg: girl whom I borrowed the bike from is my girl from whom I borrowed the bike is my is the film about which I often talked to you? this the room in which lives?注意：一些固定的含有介詞的短語動詞在定語從句中不能拆開，即不能把介詞放關系詞前。 is the bag which he is looking old lady whom she is looking after is her 第三篇：新課標高中語文必修二第三單元知識點總結新課標高中語文必修二第三單元知識點總結第三單元 古代抒情散文文章摘要：高中語文必修2第三單元主要學習的是古代山水游記類散文，包含了《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記》三篇課文。【編者按】人教版新課標高中語文必修2第三單元節(jié)選的是古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對自然風光的客觀描繪，它往往包含著抒情和說理的成分在記敘游覽的同時，或表達物我兩忘的喜悅；或抒發(fā)時不我待的憂思；或傾訴懷才不遇的憤懣??在景物的描述中傾注了作者個人的情感和志趣。閱讀這類的文章，不但要欣賞其中描繪的自然風光，還要聯(lián)系作者的身世和作品的時代背景，品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣?！短m亭集序》是東晉時期王羲之的散文，《赤壁賦》是宋代蘇軾的散文，《游褒禪山記》是宋代王安石的散文。蘭亭集序 【課文簡介】《蘭亭集序》選自王羲之的《》，這是一篇書序，文章由敘事而寫景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動談到了作者的生死觀，并以此批判了當時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。一、字詞語言通假字（1）悟言一室之內(nèi) “悟”通“晤”，會面（2）雖趣舍萬殊 “趣”通“取”（3）后之視今，亦由今之視昔 “由”同“猶”古今異義列坐其次其次古義：其，代詞，指曲水。次，旁邊、水邊。如：列坐其次。今義：① 次第較后；第二。② 次要的地位。亦將有感于斯文斯文 古義：這次集會的詩文。如：亦將有感于斯文。今義：文雅；文化或文人?；蛉≈T懷抱懷抱古義：胸懷抱負。如：或取諸懷抱今義： ①抱在懷里； ② 胸前； ③ 心里存著； ④ 打算。引（之）以（之）為流觴曲水。以為古義：把??作為。如：引（之）以（之）為流觴曲水。今義：認為。所以游目騁懷所以古義：①表憑借，用來。如：所以游目騁懷；②??的原因。如：所以興懷。今義： ①表因果關系的連詞；②實在的情由或適宜的舉動（限用于固定詞組中做賓語）。俯仰一世俯仰古義：形容時間短暫。如：俯仰一世今義：低頭抬頭俯察品類之盛品類古義：物品，物類。指天地萬物。如：俯察品類之盛今義：物品的種類。詞類活用A、形容詞作名詞群賢畢至 賢士少長咸集 年輕人，年長的人。B、形容詞作動詞齊彭殤為妄作 看作相等。C、名詞作動詞映帶左右 環(huán)繞一觴一詠 喝酒D、數(shù)詞作動詞固知一死生為虛誕 看作一樣。E、動詞的使動用法所以游目騁懷 使??縱展 使??奔馳猶不能不以之興懷 使（興）即：使感嘆產(chǎn)生F、動詞活用名詞 足以極視聽之娛 耳目重要實詞（一）臨（1）未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷：面對，引申為“閱讀”。（2）把酒臨風，其喜洋洋者矣：面對，引申為“迎”。（3）臨不測之淵，以為固：面對。（4）故臨崩寄臣以大事也：將要。（二）一（1）一起。例：若合一契（2）一樣。例：其致一也（3）看作一樣。例：固知一死生為虛誕。（4）一邊??一邊??。例：一觴一詠（三）次（1）列坐其次 旁邊 水邊（2）又間令吳廣之次所旁叢祠中駐扎（3）凡用兵之法，全國為上，破國次之次一等（4）余船以次俱進 次序（5）太上不辱先，其次不辱身：下一等。（6）陳勝、吳廣次當行：次序、按次序引申為“輪到”（四）致（1）所以興懷，其致一也 情致（2）假輿馬者，非利足也，而致千里達到（3）家貧，無從致書以觀 得到（4）此人可就見，不可屈致也招致（五）修（1）此地有崇山峻嶺，茂林修竹高（2）況修短隨化，終期于盡長（3）怠者不能修，而忌者畏人修學習進步（4）是故事修而謗興，德高而毀來辦好（5）乃重修岳陽樓，增其舊制修建（6）修守戰(zhàn)之具 整治（六）期（1）況修短隨化，終期于盡至、及，注定（2）不期修古，不法?？?期望、要求（3）會天大雨，道不通，度已失期時間期限（4）期（jī）年之后 周、滿（5）君與家君期日中 約定重要虛詞（一）之（1）動詞，往，到達。例：所之既倦。（2）代詞，回指上文中的事。例：以之興懷。（3）結助，取消句子獨立性。例：夫人之相與。（4）結助，定語標志。例：極視聽之娛。（5）音節(jié)助詞，襯足四個音節(jié)。例：暮春之初特殊句式a）判斷句：死生亦大矣。b）倒裝句：會于會稽山陰之蘭亭（介賓短語：于+賓語 狀語后置）；不能喻之于懷（狀語后置）；當其欣于所遇（介詞結構后置，狀語后置）；雖無絲竹管弦之盛（定語后置）；仰觀宇宙之大，俯察品類之盛（定語后置）c）省略句：引（之）以為流觴曲水d）省介詞“于” 映帶（于）左右 悟言（于）一室之內(nèi)二、文學常識 、跋類文體放在卷首為序，也稱前言；放在卷末為跋或后序。序言有的是作者或者編者自己寫的，也有的是別人所寫。其內(nèi)容和作用，多為說明寫作或編寫的情況、目的，闡述某些觀點，介紹或評價作品等。序的體裁，有的是近似論說文，如《史記》中的書、表、傳的序，都是在議論中夾著感慨，總結歷史教訓，表達作者的見解和對人對事的態(tài)度。歐陽修編寫《新五代史教與學》，其中的《伶官傳序》即屬此類。抒情成分較多的序，多為詩歌唱和的集子而作。如李白的《春夜宴從弟桃李園序》，王羲之的《蘭亭集序》。后序或跋一般是對序的再補充，大都簡峻峭拔，不像序那樣詳細豐富。另外古代還有一種贈序，為臨別贈言一類的文體。如宋濂的《送東陽馬生序》。要和書序嚴格區(qū)別開來。修禊，古代的一種習俗。于陰歷三月上旬的巳日（魏以后始固定為三月三），到水邊嬉游，以消除不祥，也稱“春禊”。據(jù)說東晉永和九年三月三，風和日麗，天清氣朗，王羲之與當時的名人謝安、孫綽等41人在山陰蘭亭暢飲歡歌，其實也可以看作是他們借“修禊”之名而舉行的一次詩會吧。名人雅士，融融歡聚，曲水流觴，低吟淺唱，好不愜意。王羲之面對高朋摯友，揮筆潑墨，寫下了“絕代無雙”、書文皆美的序文。三、素材積累（1）東床——東晉名相王導是王羲之的叔父，劉禹錫《烏衣巷》詩云：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！逼渲械耐跫粗竿鯇У募易??！稌x書。王羲之傳》載：“太尉郗鑒使門生求女婿于導（王導），導令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂郗鑒曰：‘王氏諸少并佳。然聞信至，咸自矜持，惟一人在東床坦腹食，獨若不聞?！b曰：‘正此佳婿邪!’訪之，乃羲之也。遂以女妻之?！焙笠蚍Q女婿為“東床”，也稱“坦腹”。（2）《蘭亭序》帖——唐太宗李世民酷愛王羲之書法。千方百計得到《蘭亭序》帖后，愛不釋手，常?！俺τ^覽”。貞觀十年，讓馮承素、虞世南、禇遂良等人摹拓十本，以賞近臣。死后將其真跡作為陪葬品帶進了昭陵。所以我們現(xiàn)在看到的都是次真跡一等的唐摹本。唐摹本中以馮承素臨摹最為逼真，較有影響。因帖前后印有唐中宗李顯年號“神龍”個半印，故又稱為“神龍本”。（3）“死生亦大矣”：語出《莊子。德充符》：“仲尼曰：‘死生亦大矣，而不得與之變；雖天地覆墜，亦將不與之遺；審乎無假而不與物遷，命物之化而守其宗也?！贝笠馐堑朗侵髟兹f物的，它不會隨外物（包括人的生死）而變化。（4）“一死生”“齊彭觴”不是莊子的原話。莊子原話是：“予惡乎知夫死者不悔其始自蘄（祈）生乎？”“莫壽于殤子，而彭祖為夭。”（均見《莊子。齊物論》）（5）濫觴——本文有“引以為流觴曲水”句。我國古代有流觴而飲，吟詩歌賦之雅俗。江河發(fā) 源處水流淺小，僅能浮起酒杯?！盾髯?。子道》：“昔者江出于崏山，其始出也，其源可以濫觴?！焙笠源藖肀扔魇挛锏拈_始。如：楚辭中的謠歌可以看作是我國五言詩的濫觴。（6）涉及成語群賢畢至、崇山峻嶺、放浪形骸、情隨事遷、感慨系之、游目騁懷赤壁賦【課文簡介】《赤壁賦》選自蘇軾的《經(jīng)進東坡文集事略》卷一，這篇散文是宋神宗元豐二年（1079）蘇軾貶謫黃州（今湖北黃岡）時所作。因后來還寫過一篇同題的賦，故稱此篇為《前赤壁賦》，作者運用主客問答這一賦的傳統(tǒng)手法，表現(xiàn)了他力求排遣苦悶、聽任自然、樂觀曠達的情懷。十月十五日寫的那篇為《后赤壁賦》。一、基礎字詞虛詞而（1）浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止（連詞，表轉(zhuǎn)折）（2）倚歌而和之（連詞，表修飾）（3）正襟危坐，而問客曰（連詞，表承接）（4）侶魚蝦而友麋鹿（連詞，表并列）（5）逝者如斯，而未嘗往也（連詞，表轉(zhuǎn)折）（6）盈虛者如彼，而卒莫消長也（連詞，表轉(zhuǎn)折）（7）自其不變者而觀之（連詞，表修飾）之（1）月出于東山之上（助詞，的）（2）凌萬頃之茫然（助詞，定語后置的標志）（3）哀吾生之須臾（助詞，的）（4）蓋將自其變者而觀之（代詞，它）（5）茍非吾之所有（助詞，主謂之間取消句子獨立性）（6）耳得之而為聲（代詞，它）（7）取之無禁，用之不竭（代詞，它們）（8）吾與子之所共食（助詞，主謂之間取消句子獨立性）于（1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（介詞，在）（2）月出于東山之上（介詞，從）（3）徘徊于斗牛之間（介詞，在）（4）于是飲酒樂甚（介詞，在）（5）此非孟德之困于周郎者乎（介詞，被）（6）漁樵于江渚之上（介詞，在）（7）寄蜉蝣于天地（介詞，在）（8）托遺響于悲風（介詞，在）乎（1）浩浩乎如馮虛御風（形容詞詞尾）（2）飄飄乎如遺世獨立（形容詞詞尾）（3）郁乎蒼蒼（形容詞詞尾）（4）此非孟德之困于周郎者乎（語氣詞，表示疑問）（5）而又何羨乎（語氣詞，表示疑問）（6）相與枕藉乎舟中（介詞，在）通假字①浩浩乎如馮虛御風（通“憑”，乘）②山川相繆（通“繚”，環(huán)繞）③舉酒屬客（通“囑”，勸人飲酒）④舉匏尊以相屬（通“囑”，勸人飲酒）古今異義①徘徊于斗牛之間古義：斗宿和牛宿，都是星宿名②白露橫江古義：白茫茫的水汽③凌萬頃之茫然古義：浩蕩渺遠的樣子④望美人兮天一方古義：指他所思慕的人。古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。⑤倚歌而和之 古義：循，依。實詞①東 a順流而東（動詞，向東進軍）b東望武昌（名詞作狀語，向東）②望 a七月既望（名詞，農(nóng)歷每月十五）b望美人兮天一方（動詞，眺望，遠看）③下 a方其破荊州，下江陵（動詞，攻占）b蘇子與客泛舟游于赤壁之下（名詞，下面）④如 a縱一葦之所如（動詞，往）b如怨如慕（副詞，像）⑤歌 a扣舷而歌之（動詞，唱）b歌曰（名詞 歌詞）c倚歌而和之（名詞 曲調(diào)）⑥長 a抱明月而長終（永遠）b而卒莫消長也（增長）詞類活用①西望夏口，東望武昌（名詞用作狀語，向西，向東）②下江陵（名詞用作動詞，攻占）③順流而東也（名詞用作動詞，向東進軍）④舞幽壑之潛蛟（動詞的使動用法，使??起舞）⑤泣孤舟之嫠婦（動詞的使動用法，使