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正文內(nèi)容

演講口才培訓(xùn)班獲獎(jiǎng)感言(編輯修改稿)

2024-10-28 19:43 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 感謝建大的中層領(lǐng)導(dǎo)和高層領(lǐng)導(dǎo)。面對(duì)這一份份榮譽(yù),我們很高興,高興的是我們平凡的工作得到領(lǐng)導(dǎo)和同事、同學(xué)們的肯定;同時(shí)我們也感到我們的工作和為人中還有許多不足。獲獎(jiǎng)后,我們都深刻地反思過(guò)這些不足。意識(shí)到這些不足,我們會(huì)把今后的工作做得更好。我今天的演講有兩個(gè)關(guān)鍵詞:一個(gè)是平凡;一個(gè)是快樂(lè)。我們平凡,我們沒(méi)有什么動(dòng)人的事跡。我們做的事情,任何一個(gè)教師都能做到。因?yàn)榻處熓且粋€(gè)平凡的職業(yè),并不需要有什么特殊超人的稟賦,并不考驗(yàn)一個(gè)人是否具有最堅(jiān)強(qiáng)的神經(jīng),但需要你有馬拉松跑的耐力,需要你奈得住寂寞,需要你甘心把自己溶入平凡。我們并不認(rèn)為當(dāng)老師一定要投入自己的全部時(shí)間和精力、愛(ài)校如家、愛(ài)學(xué)生超過(guò)愛(ài)自己的孩子。但我們認(rèn)為當(dāng)老師需要你投入自己的大部分時(shí)間和精力;把學(xué)校當(dāng)成第二個(gè)家;把學(xué)生近似地當(dāng)作自己的孩子,盡你所能地付出你的智慧和愛(ài)心。這對(duì)任何一名教師都不是什么難事,難的是持之以恒,總是這種心態(tài),總是這種精神,總有與這種心態(tài)和精神相應(yīng)的行為。我們快樂(lè),我們的快樂(lè)是平凡人的快樂(lè)。教師工作是很辛苦的,工作沒(méi)有8小時(shí)之外,常常是熬紅了眼睛,為一個(gè)問(wèn)題弄得半宿睡不著覺(jué);講課不甘平淡,總是想著怎樣創(chuàng)新、怎樣講得更好;課堂上一個(gè)問(wèn)題卡住,如芒在背,冷汗涔涔,還有論文的壓力。我想我們每個(gè)教師都對(duì)此深有體會(huì)。辛苦需要快樂(lè)沖兌。和傳統(tǒng)理念相反,我們提倡快樂(lè)教學(xué)。就像米盧提倡快樂(lè)足球那樣。我們善于從平凡的小事中經(jīng)常地找到快樂(lè)。當(dāng)我看到教師的社會(huì)地位節(jié)節(jié)上升時(shí),我們快樂(lè);當(dāng)我們看到校園越來(lái)越美時(shí),我們快樂(lè);當(dāng)我們讀到一本好書(shū)時(shí),我們快樂(lè);當(dāng)我們本文章源于公文有約看到自己的書(shū)和論文出版時(shí),我們快樂(lè);當(dāng)我們?cè)诰W(wǎng)上、手機(jī)上看到學(xué)生給我們的留言時(shí),我們快樂(lè);當(dāng)我們看到學(xué)生有成就時(shí),我們快樂(lè);當(dāng)我們?cè)谕獾赜龅轿覀兘踢^(guò)的學(xué)生時(shí),我們快樂(lè);當(dāng)我們講課時(shí),用了一個(gè)當(dāng)今大學(xué)生們喜聞樂(lè)見(jiàn)的詞或是能按他們的思維講了,我們感到像他們一樣年輕,像他們一樣有朝氣,我們快樂(lè);當(dāng)我們獲獎(jiǎng)時(shí),我們非??鞓?lè)。請(qǐng)記?。何覀兤椒?,我們快樂(lè)。感謝大家!第五篇:演講口才演講口才篇一:《演講與口才實(shí)用技巧》 高?!堆葜v與口才實(shí)用技巧》授課大綱(一)高校《演講與口才實(shí)用技巧》課程介紹 ▲課程號(hào):00612422 ▲課 時(shí):32個(gè)課時(shí) ▲教學(xué)目的與重點(diǎn): 提高大學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力與交流溝通的能力; 培養(yǎng)和訓(xùn)練大學(xué)生的演講和即興發(fā)言的能力; 為社會(huì)培養(yǎng)出更多的“口能言之,身能行之”的有用之才?!n程特色:理論與實(shí)踐相結(jié)合;講授與訓(xùn)練相結(jié)合;演練與點(diǎn)評(píng)相結(jié)合;示范與互動(dòng)相結(jié)合;案例與實(shí)用相結(jié)合。▲教材: 顏永平編著《演講藝術(shù)與實(shí)踐》——海潮出版社出版(2002年7月出版)▲參考書(shū): 顏永平、文若河著《會(huì)說(shuō)話,得天下》——北京大學(xué)出版社出版(2008年5月出版)▲成績(jī)核定:平時(shí)口語(yǔ)訓(xùn)練與課堂回答占20%,結(jié)業(yè)演講與對(duì)話20%,平時(shí)作業(yè)占20%,期末書(shū)面考試占40%??偡?00分,60分及格,7584良好,85以上優(yōu)秀。▲課程主要內(nèi)容 第一講:演講藝術(shù)概述(1—2課時(shí))——演講與口才的定義與重要性 第二講:演講有聲語(yǔ)言的訓(xùn)練(57課時(shí))——讓聲音更美更亮更有魅力 第三講:讓躺著的文字站起來(lái)(2—3課時(shí))——演講稿的設(shè)計(jì)和寫(xiě)作 第四講:演講態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的訓(xùn)練(34課時(shí))——能讓聾子看懂你的講話 第五講:即興演講的方法與訓(xùn)練(3課時(shí))——如何臨場(chǎng)發(fā)揮,有效的表達(dá)出自己的思想 第六講:社交口才實(shí)用技巧訓(xùn)練(4—6課時(shí))——演講改變命運(yùn),口才助你成功 第七講:怎樣提高自己的口才(4—6課時(shí))——如何克服在公眾面前演講的緊張情緒 書(shū)面結(jié)業(yè)考試與結(jié)業(yè)演講(3課時(shí))▲演講與口才藝術(shù)的八個(gè)秘籍 第一,樹(shù)立一個(gè)理念 第二,運(yùn)用兩種語(yǔ)言 第三,追求三種境界 第四,達(dá)到四個(gè)目的 第五,記住五個(gè)“一百” 第六,實(shí)現(xiàn)六個(gè)要求 第七,爭(zhēng)取七個(gè)“言之” 第八,努力做到八多 ▲第一講:演講藝術(shù)概述 ——演講與口才的定義與重要性(上)▲演講與口才的重要性 第一,演講與口才是歷史的寵兒 第二,演講與口才是時(shí)代的召喚 第三,演講與口才是社會(huì)的需要 第四,演講與口才是成才的關(guān)鍵 第五,演講與口才是成功的武器 第六,演講與口才是溝通的橋梁 第一,演講與口才是歷史的寵兒 公元前2080年左右,埃及法老諄諄告誡兒子麥雷卡說(shuō):“當(dāng)一個(gè)雄辯的演講家,你才能成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人??,舌頭是把利劍,??演講比打仗更有威力?!币?、演講與口才是歷史的寵兒 演講與口才是歷史的寵兒。勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi),也創(chuàng)造了語(yǔ)言,而語(yǔ)言的出現(xiàn),是人類(lèi)文明的標(biāo)志。早在中世紀(jì)前,人們就深知語(yǔ)言的巨大力量。公元前2080年左右,埃及一位年邁的法老諄諄告誡準(zhǔn)備繼承王位的兒子麥雷卡說(shuō):“當(dāng)一個(gè)雄辯的演講家吧,你才能成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人??,舌頭是把利劍,??演講比打仗更有威力。” 古希臘演講大師德摩斯第尼認(rèn)為:“雄辯的口才,比準(zhǔn)確的子彈更有力;彈無(wú)虛發(fā)的子彈,敵不過(guò)銳利如刀的辯才”。我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,演講風(fēng)氣盛況空前,像孔子、孟子、蘇秦、張儀等等,都是能言善辯,才學(xué)出眾的人物,實(shí)際上也就是一些很了不起的演說(shuō)家。讀過(guò)先秦文學(xué)的人都知道,那一篇篇流傳于世的文章,就是這些演講家的演說(shuō)辭或交辯辭。18世紀(jì),法國(guó)軍事家拿破侖說(shuō)過(guò):“一條舌頭,能抵三千毛瑟槍?!蔽覈?guó)古代文學(xué)評(píng)論家劉勰認(rèn)為:“一人之辯,重于九鼎之寶,三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師。” 古語(yǔ)還有“一言可興幫,一語(yǔ)可誤國(guó)”;“善言使人笑,惡語(yǔ)使人跳”;“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”等。一句話,一輩子。有時(shí)一句話能化險(xiǎn)為夷,轉(zhuǎn)危為安。從前,一個(gè)國(guó)王有著一項(xiàng)很特別的習(xí)俗,任何人在國(guó)王的宴席上都不可翻動(dòng)菜肴,而只能吃上面的那部分。不然就是侮辱國(guó)王,是要被殺頭的。一次,一個(gè)國(guó)外的使臣來(lái)到這個(gè)國(guó)家,國(guó)王非常高興地設(shè)宴招待這個(gè)使臣。宴會(huì)開(kāi)始了,侍者端上來(lái)一條蓋著香料的魚(yú)。這個(gè)使者不知道,就把魚(yú)翻了過(guò)來(lái)。大臣們看見(jiàn)了,齊聲喊道:“陛下,你遭到了侮辱,您必須馬上處死他!” 國(guó)王嘆了口氣,對(duì)使臣說(shuō):“你聽(tīng)見(jiàn)了嗎?如果我不處死你,我就會(huì)遭到臣民們的嘲笑。不過(guò),看在你并不知道這個(gè)規(guī)定、貴國(guó)和我國(guó)又非常友好的關(guān)系上,你在臨死前可以向我請(qǐng)求一件事,我一定允許?!笔钩枷肓讼胝f(shuō):“既然這樣,我也沒(méi)辦法,我就向您提一個(gè)微小的請(qǐng)求吧?!?國(guó)王說(shuō):“好,除了給你生命,什么要求,我都能滿足?!?于是使臣說(shuō):“我希望在我死之前,讓每一個(gè)看見(jiàn)我翻轉(zhuǎn)魚(yú)的人都挖去雙眼?!?大臣們面面相覷,然后一個(gè)個(gè)站起來(lái),指天畫(huà)地發(fā)誓說(shuō)自己什么也沒(méi)看見(jiàn),因此不應(yīng)該被挖掉雙眼。最后,使臣微笑著站了起來(lái):“既然你們沒(méi)看見(jiàn)我翻動(dòng)那條魚(yú),為什么要處死我呢?” 眾臣們沒(méi)辦法,只好招呼使臣繼續(xù)吃飯。就這樣使臣憑著自己的智慧又回到了故土。二、演講與口才是時(shí)代的召喚 歷史和現(xiàn)實(shí)都已經(jīng)證明,每當(dāng)時(shí)代發(fā)生變革時(shí),都有一批知識(shí)淵博、思想解放、血?dú)夥絼偂⒖诓懦霰姷难葜v者出現(xiàn),他們走在時(shí)代的前列搖旗吶喊,為社會(huì)的發(fā)展鼓與呼,為時(shí)代的奮進(jìn)唱贊歌,他們講出了人民的心聲,唱出了時(shí)代的最強(qiáng)音。新時(shí)期演講口才事業(yè)從二十世紀(jì)80年代初到新世紀(jì)的今天,一直是蓬勃發(fā)展,方興未艾,越來(lái)越受到人們的重視,顯示出了強(qiáng)大的生命力。人們對(duì)演講與口才的觀念,也在發(fā)生極大的變化。人們由過(guò)去那種在政治運(yùn)動(dòng)下,小心謹(jǐn)慎、莫談國(guó)事、言多必失、唯恐抓辮子的心態(tài),轉(zhuǎn)變到了把演講口才作為一種基本的生存技能和衡量人才的重要標(biāo)志。信息時(shí)代,信息之所以能最快的速度、最短的流程傳播,就在于主要采用了口頭語(yǔ)言的方式。語(yǔ)言傳遞大大快于文章寫(xiě)作。說(shuō)話不受時(shí)間、職業(yè)、條件、地點(diǎn)的限制;一個(gè)人幾天甚至幾十天不寫(xiě)字都可以,但是幾天不說(shuō)話是不行的。如果你能說(shuō)、能寫(xiě)那是全才;如果你能說(shuō),不能寫(xiě),那是將才;如果你只能寫(xiě),不能說(shuō)那你就是文才;不能寫(xiě)又不能說(shuō)應(yīng)該是無(wú)用之才。歷史和現(xiàn)實(shí)早已證明:說(shuō)比寫(xiě)更容易成才,更容易展示自己的才能。有人說(shuō):干得好不如寫(xiě)得好,寫(xiě)得好不如說(shuō)得好,辛辛苦苦干一年不如大會(huì)發(fā)個(gè)言。所以說(shuō):時(shí)代需要人才,人才需要口才,人才不一定有口才,有口才必定是人才,人才貴在有口才,有口才一定能成才。比如,你榮調(diào)到一個(gè)新單位擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作,或當(dāng)你大學(xué)畢業(yè)后,分到一個(gè)新的工作單位,不可能在較短的時(shí)間里和那里的每個(gè)人相識(shí)或很快的使別人了解你。但從你到新的工作單位的第一次見(jiàn)面、登臺(tái)或講話起,大家就認(rèn)識(shí)了你。并從你的第一次講話中,產(chǎn)生了第一印象。如果你能說(shuō)會(huì)道,有很好的口語(yǔ)表達(dá)能力,那么人們就會(huì)說(shuō),新來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)或大學(xué)生是有水平的,講起話來(lái)是頭頭是道,條條有理;有魄力、有氣質(zhì)、有口才、有水平。那么,聽(tīng)眾和同事個(gè)個(gè)都會(huì)對(duì)你充滿一種新的希望,正是這種新的希望,很容易使你打開(kāi)工作的新局面。相反,你不能說(shuō)、不能講,沒(méi)有很好的口語(yǔ)表達(dá)能力,那么給大家的第一種印象就是:此人不怎樣的,聽(tīng)了半天也不知道他講的是什么東西,連幾句話也說(shuō)不清,還不如某某,這樣的人能打開(kāi)工作局面嗎?這樣,即使你專(zhuān)業(yè)水平很高、能力很強(qiáng),也需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,才能扭轉(zhuǎn)大家對(duì)你的初次見(jiàn)面的印象,這就對(duì)你打開(kāi)工作的新局面起到不良的作用。三、演講與口才是社會(huì)的需要 演講和口才作為一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都是由于社會(huì)的需要才產(chǎn)生的。偉大的革命導(dǎo)師列寧說(shuō)過(guò):“語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具?!备母?、開(kāi)放以來(lái),全國(guó)興起了一股“口才熱”、“演講熱?!痹絹?lái)越多的地區(qū)、部門(mén)、單位在招聘人才、選拔人才時(shí),早已不滿足于看檔案與筆試,而是一定要再加面試、口試、答辯,甚至還要舉行競(jìng)選演講大會(huì)。越來(lái)越多的以發(fā)現(xiàn)與選拔人才為目的的節(jié)目主持人大賽、青春風(fēng)采賽、廣告之星比賽、時(shí)裝模特比賽、公關(guān)小姐比賽等等,不但要看漂亮、看身材,也要看口才。在最后一輪決賽中專(zhuān)門(mén)有一個(gè)展示演講與口才的比賽項(xiàng)目。這時(shí)候,參賽選手必須使勁全身解術(shù)、一展口才,才有可能取得最后的勝利。至于經(jīng)貿(mào)談判,談得高明,成百上千萬(wàn)元爭(zhēng)取過(guò)來(lái);談得外行,巨額財(cái)富白白送人;談得過(guò)于精明,
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