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毛概論文對社會主義的理解(編輯修改稿)

2024-10-28 19:39 本頁面
 

【文章內容簡介】 ,中國的現代化也應當是從自身文化傳統背景的創(chuàng)造性轉變中有機地、合乎規(guī)律地生長出來的,這必然是一個按照社會主義精神對包括傳統倫理道德文化在內的中國優(yōu)秀傳統文化進行批判繼承和超越創(chuàng)新的相統的歷史過程。事實上,以儒家為主體的中國傳統文化。繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)良道德傳統是加強社會主義道德建設的內在要求我國社會主義道德是和傳統道德特別是“儒家”的道德緊密聯系在一起的,傳統道德文化的主干,雖然在本質上有別于社會主義道德體系,但其所包含的合理成分與積極因素,卻是社會主義道德建設不可忽視的歷史依托與優(yōu)良的文化資,應該看到,儒家的仁愛思想以及家庭道德、職業(yè)道德、社會公德等道德觀念,與社會主義道德精神和“三德”建設都有著內在的歷史聯系,值得認真借鑒和批判繼承.。社會主義道德的建設應該吸收傳統道德中的精華。繼承發(fā)揚中華民族優(yōu)良傳統道德是我們青少年個人健康成長的重要條件。人總是需要精神支撐的,繼承和弘揚中華民族的傳統道德,有利于中華民族的共有家園的建設,也有利于我們每個人的道德修養(yǎng)。優(yōu)良道德傳統的熏陶和潤澤,能夠內化為個人價值選者和判斷的標準,不斷豐富我們的精神世界,完善我們的人格和道德品質,成為個人成長的重要推動力量。二、加強社會主義思想道德建設的基本方法和途徑提高全黨、全社會對加強思想道德建設的認識。提高全黨、全社會的認識是當前加強思想道德建設的首要任務,也是社會主義核心價值體系建設的主體內容。只有全黨、全社會特別是全黨思想統一了,加強思想道德建設才有希望和可能。黨員干部是加強思想道德建設的重點和中堅力量。突出加強黨對思想道德建設的領導。思想道德建設必須由黨來集中統一領導。這是由黨的性質決定的,也是保證黨長期執(zhí)政的根本。要認真吸取忽視、輕視和放松思想道德建設帶來的深刻教訓,重塑科學發(fā)展觀統領下的執(zhí)政理念,切實加強黨對思想道德建設的絕對領導。首先,各級黨委要把思想道德建設擺上重要的議事日程,并制定操作性、制約性較強的政策和制度,持之以恒地貫徹下去。其次,要強化干部隊伍建設。三是要在培養(yǎng)、使用干部上向這些同志傾斜,要形成聚集從事思想道德工作人才的導向,以促進此項工作盡快扭轉被動局面。進一步加強思想道德的體系建設。在黨的統一組織、領導下,經過廣泛的調查研究、科學論證和反復試點,建成一個既具有權威的指導性,又有便于操作的完整的思想道德教育體系,切實實施。從整體而言,思想道德建設可分為內容體系、運行機制和保障體系三部分。三、我國現在的道德狀況1失信現象泛濫。中國目前正處于嚴重的誠信危機之中在當領導機關個別干部錢權交易、買官賣官亂用職權等現象屢禁不止。近年來我國社會上一些人的道德感、公德心十分缺乏。社會公德意識淡薄已經到了十分嚴重的程度。社會轉型期傳統的家庭美德受到了沖擊家庭成員的義務感、責任感有所淡化??新時期家庭倫理道德出現新問題為一些不幸的家庭蒙上了陰影也給社會穩(wěn)定帶來不可忽視的嚴重危害。人人都去追逐金錢、崇拜物質、尋求感官刺激二唯獨缺少對自己靈魂、精神、信仰的關注和拯救使自己淪為金錢、物質的奴隸成為經濟動物。文化大革命結束后個人崇拜之風被遏制由此也帶來了人們信仰的危機。信仰已經被世俗的功利弱化出現乏力的癥狀。、享樂主義蔓延。在現實生活中拜金主義在我國各地逐漸滋生、抬頭、發(fā)展并隨著一些人“一切向錢看“的口號的提出拜金主義成為一些人追求的行為準則在一些人的現實生活中滋生及逐步蔓延著”及時行樂“、”玩世不恭”、“奢侈浪費”等享樂主義的現象四、加強社會主義思想道德建設的基本方法和途徑全黨、全社會對加強思想道德建設的認識。提高全黨、全社會的認識是當前加強思想道德建設的首要任務,也是社會主義核心價值體系建設的主體內容。只有全黨、全社會特別是全黨思想統一了,加強思想道德建設才有希望和可能。黨員干部是加強思想道德建設的重點和中堅力量。加強黨對思想道德建設的領導。思想道德建設必須由黨來集中統一領導。這是由黨的性質決定的,也是保證黨長期執(zhí)政的根本。要認真吸取忽視、輕視和放松思想道德建設帶來的深刻教訓,重塑科學發(fā)展觀統領下的執(zhí)政理念,切實加強黨對思想道德建設的絕對領導。首先,各級黨委要把思想道德建設擺上重要的議事日程,并制定操作性、制約性較強的政策和制度,持之以恒地貫徹下去。其次,要強化干部隊伍建設。三是要在培養(yǎng)、使用干部上向這些同志傾斜,要形成聚集從事思想道德工作人才的導向,以促進此項工作盡快扭轉被動局面。步加強思想道德的體系建設。在黨的統一組織、領導下,經過廣泛的調查研究、科學論證和反復試點,建成一個既具有權威的指導性,又有便于操作的完整的思想道德教育體系,切實實施。從整體而言,思想道德建設可分為內容體系、運行機制和保障體系三部分。做人要有人品道德,做事要有職業(yè)道德,處事要有倫理道德。對于一個人來說,人品道德是做人的基礎,它關乎一個人的品格、聲譽和事業(yè)成功與否;對于一個領導干部來說,道德不僅關系著政治聲譽,更關系著政治生命和事業(yè)的成功與否;對于一個社會來說,道德關乎社會風氣、文明禮儀及和諧程度。因為道德不僅是人生的靈魂,一個社會的靈魂。讓道德建設成為一種力量!弘揚中華民族精神!參考文獻:[1]肖文桂前道德失范的原因及對策 [J] 共福建省委黨校學報 2002年09期。[2]辛巍巍 李建翠中國校外教育:下旬 [J] 2009年 第3期[3] 中共中央:《公民道德建設實施綱要》2001年 9月 20日[4] 宋希仁《道德觀通論》[M] 高等教育出版社 2001年版[5]任福全 吳德義 左守秋[M]中央編出版社 2012年3月第四篇:毛概論文構建社會主義榮辱觀一、要深刻認識“八榮八恥”1.“八榮八恥”為當代大學生榮辱觀的培養(yǎng)提供了新的契機和保障條件大學生是社會主義現代化建設的后備軍和接班人,思想道德素質是大學生綜合素質一個極其重要的組成
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