【文章內(nèi)容簡介】 任務(wù)。企業(yè)中，從門店店員（業(yè)務(wù)員）到店長（業(yè)務(wù)組長）、區(qū)域總監(jiān)（區(qū)域經(jīng)理）再到分管副總、營銷總軍隊與優(yōu)秀企業(yè)在“戰(zhàn)略目標(biāo)”確定、實現(xiàn)過程中的“戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”形神兼?zhèn)?。服從命令是軍人的天職，?zhí)行戰(zhàn)略目標(biāo)是專業(yè)人員的本能。兩軍相爭，勝者為王，在市場角逐中也一樣，不進(jìn)則退，不能贏得市場就會被淘汰掉。軍隊與優(yōu)秀企業(yè)在人才培養(yǎng)與儲備方面同樣都具有可延續(xù)性和不間斷性。戰(zhàn)略決定成敗美國安然公司是通過挑戰(zhàn)可接受行為的極限而蓬勃發(fā)展起來的，但是該公司在不斷進(jìn)取的過程中卻喪失了道德，這是企業(yè)戰(zhàn)略上的缺失，因而注定了他最終的失敗。公司的執(zhí)行力是公認(rèn)為最佳的，但她卻忽略了職業(yè)道德建設(shè)，只單方面強調(diào)了物質(zhì)利益，而沒有規(guī)范員工行為。如果企業(yè)員工缺乏甚至喪失了最起碼的社會公德和職業(yè)道德，在競爭越激烈、越混亂時，就越會為自己的利益而奮斗；如果缺乏道德方面的強制約束，就會唯利是圖。安然公司總裁斯基林在全公司范圍內(nèi)建立了旨在優(yōu)勝劣汰的績效考核制度，對那些快速建立業(yè)績的員工予以高額獎勵。優(yōu)勝劣汰的績效考核制度本身并沒有問題，問題是這種過分看重金錢作用的考核機制在沒有良好的道德準(zhǔn)則的約束的情況下，逐步引導(dǎo)了個人卓越占上風(fēng)、團(tuán)隊精神遭到摒棄，內(nèi)部間的競爭荒唐到了狂亂、謊言甚至偷竊的地步。最終致使安然公司成為美國歷史上崩潰速度最快且規(guī)模最大的企業(yè)。通過軍事化管理，使員工力求達(dá)到思想境界高尚、信念堅強、目標(biāo)堅定，永遠(yuǎn)有追求成功的沖動和創(chuàng)造力；使其充滿個性意識和團(tuán)隊精神，去努力做好正確的事，為團(tuán)隊的建設(shè)不斷地提高自身的水平和執(zhí)行的自覺性。這種思維就是發(fā)揮軍事化管理的獨特魅力、正確引導(dǎo)執(zhí)行力厚積薄發(fā)的立足點和出發(fā)點！這也正是IBM、聯(lián)想、華為等企業(yè)實行軍事化管理而取得成功的原因所在了。剛?cè)岵?jì)成就細(xì)節(jié)完美「古代希臘最強大的城邦中，雅典第一，斯巴達(dá)第二。斯巴達(dá)人輕視文化教育，要求子弟語言簡明，直截了當(dāng)，說話如軍事口令一樣。斯巴達(dá)文化意味著嚴(yán)格的“制度、規(guī)范、專業(yè)”。雅典是用智慧女神雅典娜的名字命名的。因為雅典娜獻(xiàn)給人類一顆枝葉繁茂、果實累累、象征和平的橄欖樹，人們視雅典為“酷愛和平之城”，她代表著民主與歡樂精神。」萬科總裁王石在參觀美國西點軍校時，曾把西點軍校的文化概括為斯巴達(dá)加雅典的文化――前者代表秩序，后者代表歡樂精神，斯巴達(dá)加雅典就是剛性與柔美的完美結(jié)合。中國的民族企業(yè)通過學(xué)習(xí)軍隊強大的執(zhí)行力、戰(zhàn)斗力、凝聚力越過市場生存線、不繼發(fā)展壯大，從小企業(yè)向大企業(yè)奮力邁進(jìn)的時候，就需要刻意減少企業(yè)文化的剛性，從斯巴達(dá)文化走向斯巴達(dá)與雅典交融的文化，這樣，企業(yè)就保持了長久活力。世界在變，組織的文化也需要變，不僅遠(yuǎn)在美國的西點軍校在變，偉大的中國人民解放軍也在變；唯一不變的是組織的核心理念及這個組織仍需由人組成并由人來延續(xù)的事實。得人心者得天下，企業(yè)要持續(xù)、高效、穩(wěn)定地發(fā)展需要贏得人心，人心齊則泰山移。不僅需要強化管理與經(jīng)營秩經(jīng)理，最后到董事長，也是層次分明，責(zé)任明確的管理鏈。商場如戰(zhàn)場，組織構(gòu)架完善，管理鏈條清晰，執(zhí)行高層決策就可步步到位，百分百執(zhí)行。序，還應(yīng)有民主與歡樂精神來調(diào)動團(tuán)隊成員的主人翁精神。企業(yè)家提供了舞臺，還需有人來表演，僅僅有人表演是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這有違創(chuàng)業(yè)者的初衷，還得讓演員們盡情、盡心、盡全力去演好，演好每一個細(xì)節(jié)?！吧硐仁孔洹睆娀瘓?zhí)行力人，不可能總處在激情四溢的狀態(tài)，創(chuàng)業(yè)與工作激情總有疲憊的時候。這就需要一套有效的管理辦法來維系團(tuán)隊的穩(wěn)定和秩序，使團(tuán)隊保持高解放軍之所以是最有效率、最有執(zhí)行力的組織，并不是因為他們都是神人，而是從將軍到士兵都有“我是一個兵”的意識，在上級面前，不管職務(wù)有多高都只是一個兵。作為執(zhí)行者，領(lǐng)導(dǎo)永遠(yuǎn)沖在最前面，領(lǐng)者在前、導(dǎo)向無敵；從上而下，每一道指令都做到百分百準(zhǔn)確地傳達(dá)，從開始到結(jié)束都是百分百的執(zhí)行。管理的對象是人，人以團(tuán)隊形式存在，團(tuán)隊的各級領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)管理，領(lǐng)導(dǎo)通過管理發(fā)揮人的作用，身教重于言教，領(lǐng)導(dǎo)需要以身作則，帶頭執(zhí)行?！捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從?！币蚨鳛閳F(tuán)隊的各級領(lǐng)導(dǎo)要有誠意和度量，要正心正己，先正己才能正人。這也正是軍隊中最為核心的“身先士卒”“敢為人先”的戰(zhàn)將思想，上行下效，執(zhí)行力才可能得到實質(zhì)性的增強！眾所周知，軍事化管理所秉承的核心思想――“身先士卒”催生了從上至下的強大執(zhí)行力。所有員工依循組織原則有條不紊地執(zhí)行，責(zé)任與任務(wù)明確，執(zhí)行才會富有成效。堅定信念照亮成功之路烽火歲月，總會聽到“怕死的不是共產(chǎn)黨”的聲音，先烈們有著必勝的堅定信念，才促成了革命的成功。死且不怕，還有何懼？劍客們狹路相逢，拔劍而戰(zhàn)，勇者勝，哪怕對手是天下第一劍客，自知不敵，明知是死，也要寶劍出鞘！學(xué)習(xí)解放軍的“亮劍”精神就是要求我們在市場競爭中不做逃兵，要敢于亮劍、勇敢地和對手交鋒，斗智斗勇，千方百計戰(zhàn)勝敵人――競爭對手和一切困難。在聯(lián)邦快遞公司創(chuàng)業(yè)最艱難的時期，史密斯像領(lǐng)導(dǎo)一支海軍陸戰(zhàn)隊一樣，以必勝的信念和嚴(yán)格的紀(jì)律帶領(lǐng)著他的員工團(tuán)結(jié)奮斗，最終殺出一條血路、開創(chuàng)了舉世矚目的輝煌。史密斯坦言：“我的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)來自有200多年歷史的海軍陸戰(zhàn)隊，當(dāng)士兵走進(jìn)你的辦公室，他們想知道：長官你將要下達(dá)什么任務(wù)給我？完成任務(wù)后我能得到什么？執(zhí)行任務(wù)時我需要做些什么？如果得到不公正待遇，我應(yīng)該去找哪個部門投訴？這是所有人都愿意知道的普遍真理。如果你每次都能將這些問題回答清楚，那么你就會精于和人溝通，生意上的問題也都會迎刃而解。”史密斯超凡的領(lǐng)導(dǎo)能力吸引了公司雇員，使他們心甘情愿同舟共濟(jì)，共渡難關(guān)。劍客也好，軍人也好，企業(yè)員工也罷，只有不怕困難，有堅定的必勝信念，才有可能戰(zhàn)勝困難并最終贏得勝利。培養(yǎng)精兵強將，傳承核心文化軍隊中流傳著“鐵打的營盤，流水的兵”一說，士兵如不提干，兩年后就須退伍，而每年又會從社會上征招適量的新兵?，F(xiàn)代企業(yè)中又何嘗不是如此呢？每年都保持著適當(dāng)數(shù)量的流動，淘汰不適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的員工，使優(yōu)秀的人才留下，并實時引進(jìn)新鮮血液，從而在整體實力上得到加強。軍隊和優(yōu)秀的企業(yè)一樣都有自己的傳承也即核心文化，一茬茬兵來了，又一茬茬兵離開，從習(xí)慣、理念、文化到行為、技能，吸取傳承下來的精華、棄其糟粕，就會一批比一批強，使組織變得更優(yōu)秀更卓越。這樣的營盤就會更穩(wěn)固，不管是什么時期，組織時刻保持固有的優(yōu)良傳統(tǒng)，并且不斷開拓創(chuàng)新，營盤就成鐵打的了。士兵同企業(yè)員工一樣，走出校門踏入社會、走進(jìn)組織團(tuán)隊，從“自然人”向“企業(yè)人”轉(zhuǎn)變，從理念、態(tài)度到技能、行為得到全面提升，成為一名“職員”或“職業(yè)軍人”。在組織的培養(yǎng)下，覺悟更高，素質(zhì)更強，能力更出眾，逐漸可以獨擋一面。沒有新人進(jìn)來，企業(yè)就成“一潭死水”，流動太頻則說明企業(yè)有問題，留不住人才。把優(yōu)秀的“提干”，或轉(zhuǎn)成“志愿兵”，再不斷從高等院校吸收新鮮血液過來，整體水平不斷提升，提高戰(zhàn)斗力，育人、留人、用人，真正實現(xiàn)“以人為本”。企業(yè)靠人才來創(chuàng)造價值打勝仗。既注重培訓(xùn)，又保持合理的流動率，把“兵”盤活，該升“將”的升“將”，使其獨立帶領(lǐng)一支“軍隊”打