【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 行合一 貴于行之華盛頓兒童博物館墻上的這句話，無(wú)不訴說(shuō)著這樣一個(gè)道理——學(xué)貴于知之，更貴于行之。西漢文學(xué)家劉向說(shuō)過(guò)：“耳聞之不如目見(jiàn)之，目見(jiàn)之不如足踐之?！鼻О倌陙?lái)，多少思想家、教育家總在為我們闡述一個(gè)亙古不變的真理：百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一做。即知行合一，重于實(shí)踐。其實(shí)把聽(tīng)與見(jiàn)結(jié)合而論便是知，一個(gè)胸?zé)o點(diǎn)墨的人怎能有所作為?古人常講“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。如果沒(méi)有博觀或者博聞，想必?zé)o論是誰(shuí)也是無(wú)處可取的。偉大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主張?！靶兄敝舱砹怂摹靶袆?dòng)—知識(shí)—再行動(dòng)”的教育思想。我們通過(guò)觀察、通過(guò)聽(tīng)聞獲得知識(shí)。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該講究“與可畫(huà)竹時(shí)，胸中有成竹”這樣的一種境界。齊白石學(xué)畫(huà)蝦時(shí)，曾終日蹲坐在蝦池旁觀蝦的動(dòng)態(tài)。徐悲鴻的奔馬圖，是他常在馬廄觀馬的結(jié)果。達(dá)芬奇為了完成《最后的晚餐》，曾用兩年半的時(shí)間到酒館、市集去搜尋人物形象，觀摩人物神態(tài)。這些名人的事例無(wú)不啟迪著我們要學(xué)有所成，就必須有“知”在肚里，“知”是“行”的前提和基礎(chǔ)。在教學(xué)過(guò)程中，達(dá)到教師傳播知識(shí)，學(xué)生掌握知識(shí)的目的。單有“知”是不行的，要緊的是“行”，是做。如果只有學(xué)知，有遠(yuǎn)見(jiàn)，但只空論，那不但不會(huì)美名遠(yuǎn)揚(yáng)，反會(huì)被他人認(rèn)為是“空水瓶”，沒(méi)有真才實(shí)學(xué)。荀子曰：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”?？鬃右苍唬骸拔釃L終日不食，終日不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也”。光是知之，而不行之，想必其所學(xué)所知會(huì)胎死腹中吧。李時(shí)珍為確保所著醫(yī)術(shù)的準(zhǔn)確詳盡，親自到深山采取草藥，向藥農(nóng)詢問(wèn)情況。徐霞客為完成游記，跋山涉水，遍游名川大山，歷經(jīng)許多城市。巴爾扎克為了使書(shū)中人物具有獅子般品性和毅力，曾親自到非洲獵獅。托爾斯泰為了刻畫(huà)逼真的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，曾親自前去戰(zhàn)場(chǎng)觀察。所有的事例一再證明：實(shí)踐出真知，唯有“行”了，方可驗(yàn)證所“聞”所“見(jiàn)”，只有“行”了，才能掌握真正意義上的“知”。在教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)參與課外活動(dòng)、觀察自然環(huán)境等方式，使學(xué)生體驗(yàn)生活、體驗(yàn)自然。想到和得到，中間還有兩個(gè)字便是做到。懶于動(dòng)手實(shí)踐，只會(huì)運(yùn)用書(shū)本知識(shí)空發(fā)議論，那只會(huì)給人留下笑柄。昔有趙括紙上談兵，最終敗北。今有學(xué)生空談理想，最終無(wú)所成就。學(xué)習(xí)知識(shí)，不能只是聽(tīng)，只是接受，更應(yīng)該用眼、耳、手、腦等多個(gè)感官參與學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)聞、見(jiàn)、做的統(tǒng)一，才能達(dá)到理想的效果。每個(gè)人都可以重新開(kāi)始通常情況下，一個(gè)人在面對(duì)困難、煩惱、失敗時(shí)，敢于直接面對(duì)。重新開(kāi)始，我們就會(huì)說(shuō)這個(gè)人很堅(jiān)強(qiáng)?？芍匦麻_(kāi)始只屬于遇到失敗的人嗎?我們說(shuō)：“NO!”重新開(kāi)始屬于每個(gè)人，人人都可以選擇重新開(kāi)始。不管你曾經(jīng)失敗或是成功，每一天都是新的一天，每一天都是新的開(kāi)始。重新開(kāi)始猶如冬日中的傲梅不畏嚴(yán)寒，戰(zhàn)勝困難。重新開(kāi)始猶如沙漠的水源滴滴可貴，挽救生命。重新開(kāi)始猶如浴火中的鳳凰沖破困難，飛向光明。淡然看待過(guò)去，擺正心態(tài)微笑生活，重新開(kāi)始，會(huì)帶你走向更為精彩的人生。鄧肯是美國(guó)第一位現(xiàn)代舞蹈家，她的舞姿、她的氣質(zhì)無(wú)一不顯示著動(dòng)人的風(fēng)范，然而就是這么成功的她，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的重新開(kāi)始。在當(dāng)時(shí)，現(xiàn)代舞蹈不為人們接受，尤其是王室貴族都極力地反對(duì)鄧肯，認(rèn)為她的舞蹈不是正規(guī)舞蹈，會(huì)危害統(tǒng)治，因此沒(méi)有一家舞團(tuán)愿意用她，她貧窮到?jīng)]有一件像樣的衣服。但是這并沒(méi)有阻擋她前進(jìn)的腳步，她沒(méi)有因此而退縮、消極，而是選擇了重新開(kāi)始。堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，把每一天都當(dāng)作是自己追夢(mèng)的開(kāi)始。最終現(xiàn)代舞成為舞壇的主流，她被稱為“現(xiàn)代舞蹈之母”。鄧肯終于獲得了成功，人們也都敬佩她的堅(jiān)持。有人采訪她，問(wèn)她：“您現(xiàn)在獲得了成功，以后就可以好好休息，享福了吧?”鄧肯卻說(shuō)：“不，成功只是昨天的成功，舞蹈沒(méi)有止步，我要重新開(kāi)始。”站在失敗中，重新開(kāi)始，我們說(shuō)這是一種堅(jiān)強(qiáng)。站在成功上，仍能坦然面對(duì)，選擇重新開(kāi)始，我們說(shuō)這是一種品質(zhì)。有太多的人喜歡回憶過(guò)去，悵然若失，懷念過(guò)去的輝煌，感嘆如今的滄桑。這個(gè)時(shí)候我們不妨對(duì)自己說(shuō)一聲：“沒(méi)有關(guān)系，重新開(kāi)始。”當(dāng)然，重新開(kāi)始，不是忘記過(guò)去，不是跟過(guò)去一刀兩斷，而是不要沉浸在過(guò)去的情緒中。不管你的昨天是成功也好、失敗也罷，輝煌也好、蒼白也罷，過(guò)去就是過(guò)去，不會(huì)回來(lái)，我們要做的是，坦然面對(duì)，選擇新的開(kāi)始。重新開(kāi)始就是小鷹折翅后飛向藍(lán)天的勇氣。重新開(kāi)始就是哪里跌倒哪里站起的堅(jiān)持。重新開(kāi)始就是雨水落下形成水蒸氣上升的樂(lè)觀。重新開(kāi)始是一切美好的開(kāi)始、一切成功的開(kāi)端。學(xué)會(huì)重新開(kāi)始，就找到了成功大門的鑰匙，找到了通向成功的路?！靶娜粼冢瑝?mèng)就在，天地之間還有真愛(ài)?？闯蓴。松肋~，只不過(guò)是從頭再來(lái)?！弊蛱焖械臉s譽(yù)已變成遙遠(yuǎn)的過(guò)去，昨天所有的失敗已變成過(guò)眼煙云，不要因一時(shí)的成敗而否定整個(gè)人生，從頭再來(lái)，重新開(kāi)始，這是我們每個(gè)人都可以做的選擇。做一名讓學(xué)生喜歡的老師孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“親其師，信其道?！边@句話的意思是說(shuō)，學(xué)生只有喜歡上了這個(gè)老師，才有可能會(huì)喜歡這個(gè)老師的課，真正接受這個(gè)老師傳授的知識(shí)。作為一名教師，自己擁有淵博的知識(shí)和豐富的內(nèi)涵是一回事，而要讓學(xué)生喜歡自己又是另外一回事。那么，如何才能成為一名學(xué)生喜歡的老師呢?我認(rèn)為一名讓學(xué)生喜歡的老師必須做好以下幾點(diǎn)：一、尊重、關(guān)愛(ài)學(xué)生，公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生法國(guó)啟蒙思想家盧梭曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“皇帝和鞋匠的靈魂是用同樣的模具刻出來(lái)的?！痹趯W(xué)校里，教師和學(xué)生之間也是平等的，作為一名教師，應(yīng)尊重、關(guān)愛(ài)學(xué)生，公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)鮮活的個(gè)體，都有著不同于別人的思想、個(gè)性和行為。這種個(gè)體的差異決定了他們?cè)谏钪胁豢赡苷R劃一，他們會(huì)在思想上有不同、行為上有差異、成績(jī)上有高低。因此，要想成為一名學(xué)生喜歡的教師，必須首先要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的差異，用一顆赤誠(chéng)的心去平等地對(duì)待每一位學(xué)生。而在實(shí)際的工作中，相當(dāng)一部分教師就是因?yàn)樵谶@方面出現(xiàn)了“愛(ài)”的傾斜，致使學(xué)生意見(jiàn)滿腹。尊重學(xué)生是贏得學(xué)生尊重的前提，正所謂“投之以桃，報(bào)之以李”“你敬我一尺，我敬你一丈”，只有教師做到真正地尊重、關(guān)愛(ài)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的尊敬和熱愛(ài)教師。二、做學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師，生活上的益友教師易當(dāng)，但當(dāng)好難。因?yàn)榻處煵坏褧?shū)教好，而且還要把人育好。我們不但要扮演“教師”的角色，同時(shí)還要扮演“家長(zhǎng)”“朋友”的角色，而且不但要扮，還要扮好，只有這樣。才能真正成為一名讓學(xué)生喜歡的教師。一個(gè)學(xué)生曾這樣寫(xiě)道：“課堂上能用眼神關(guān)懷我，當(dāng)我疲倦、厭學(xué)時(shí)給我以提醒，課下能夠靜聽(tīng)我的心聲、排解我心中煩惱的老師，才是我崇拜的偶像、學(xué)習(xí)的榜樣、信賴的朋友!”還有一個(gè)學(xué)生寫(xiě)道：“老師，我缺少的不是批評(píng)和斥責(zé)，而是關(guān)懷、理解和包容?！睆倪@些學(xué)生真摯、誠(chéng)懇的話語(yǔ)中，我們是否讀懂了學(xué)生那顆既需要嚴(yán)又需要愛(ài)，既需要教又需要哄的幼稚無(wú)邪、天真爛漫的童心呢?一方面，他們那顆充滿求知欲望的心需要我們?nèi)M足，他們那顆童稚的心靈需要我們?nèi)ニ茉?。另一方面，他們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上所遇到的諸多煩惱，又需要我們?nèi)ヒ龑?dǎo)、去解脫，使他們愉快地度過(guò)青春期，排除成長(zhǎng)所帶來(lái)的煩惱，從而使他們快樂(lè)、健康地成長(zhǎng)。因此，作為教師，我們不但要在學(xué)習(xí)上給予學(xué)生指導(dǎo)，而且要在生活中積極關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生的困難。在生活中和學(xué)生交朋友。三、技高一籌，德才兼?zhèn)?，以德服人在學(xué)生的心目中，文化修養(yǎng)高，德才兼?zhèn)?，能夠在某些方面讓學(xué)生產(chǎn)生敬佩之心，也是一個(gè)好老師所不可或缺的基本要素。這就要求教師在日常工作中要苦練教學(xué)技能，爭(zhēng)取使每一節(jié)課都能妙趣橫生、充滿活力，都有學(xué)生意想不到的內(nèi)容。當(dāng)然，這種能力不是與生俱來(lái)的，也不是一朝之功，而是需要我們不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐、不斷地總結(jié)。偉大的教育家陶行知先生就曾說(shuō)過(guò)：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”創(chuàng)建和諧校園和諧是古往今來(lái)人類孜孜以求的美好理想和愿望，而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。校園是學(xué)生每天停留時(shí)間最多的地方，在這里他們像海綿一樣汲取著知識(shí)的養(yǎng)分。老師像園丁一樣辛勤地耕耘著。無(wú)論是學(xué)生還是老師，都希望在一個(gè)和諧的氛圍內(nèi)學(xué)習(xí)和教授知識(shí)。因此，構(gòu)建和諧校園需要建立和諧的師生關(guān)系。老師給了學(xué)生文化知識(shí)的啟迪，使學(xué)生從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了學(xué)生知識(shí)的雨露，需要學(xué)生全身心的接受，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動(dòng)。學(xué)生尊敬老師，老師愛(ài)護(hù)學(xué)生，這樣才能構(gòu)建和諧校園，建立和諧的師生關(guān)系。構(gòu)建和諧校園同樣也需要建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們互相感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠(chéng)的心去換另一顆真誠(chéng)的心。同學(xué)之間友好相處，才能建立和諧的同學(xué)關(guān)系。構(gòu)建和諧校園更需要建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事?？荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕作弊的現(xiàn)象。用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，有利于打造和諧的校園文化。構(gòu)建和諧校園還需要建立良好的學(xué)風(fēng)、良好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。良好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，吸引每一個(gè)學(xué)生奮勇向前，為了理想而努力拼搏，以此打造和諧的教育氛圍。一個(gè)和諧的校園需要師生們的共同努力，任前方荊棘叢生我們都將持之以恒。茫茫學(xué)海中，我們要做勇敢的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。第三篇：教育從心開(kāi)始教育，從心開(kāi)始廣西壯族自治區(qū)容縣自良鎮(zhèn)司六小學(xué)：陳桂勝郵編：537516 教育心理學(xué)指出“播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”是的，一個(gè)人的命運(yùn)好壞最根本就在于這個(gè)人從小形成的性格，本性難移呀。而性格的形成又在于他的習(xí)慣，習(xí)慣的動(dòng)作又從他的行為表現(xiàn)出來(lái)，最初的行為卻又受他的思想所支配。所以要改造一個(gè)人必須從他的思想做起，亦即從心開(kāi)始。那該怎樣教育學(xué)生凈化心靈，一心向善呢？我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為可從以下幾方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。一、走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。全面了解每一個(gè)學(xué)生，抓住學(xué)生的心靈感觸點(diǎn)，讓學(xué)生產(chǎn)生心靈與心靈的碰撞。這學(xué)期學(xué)校安排我擔(dān)任五年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)兼班主任工作。剛接這個(gè)班時(shí)，前一個(gè)班主任就告訴我這個(gè)班有一個(gè)同學(xué)叫陳光石，他父母都在廣東省打工，他在家和爺爺奶奶一起吃。因?yàn)榉N種原因父母管不著、爺爺奶奶管不住，所以他經(jīng)常違反紀(jì)律、不寫(xiě)作業(yè)、甚至打罵同學(xué)。果然不出所料，開(kāi)學(xué)不到一周他開(kāi)始遲到早退了。我因已從前班主任處了解了他的情況，所以我并不急著批評(píng)他，也不像其他老師一樣罵他，我把他叫到電腦室里去放起舒緩的音樂(lè)讓他聽(tīng)著，然后我就談心式的問(wèn)他家里的情況：你家里都有誰(shuí)？爸爸、媽媽是干什么的？在家里你都干些什么？家里的生 活條件怎樣？你吃的、穿的、用的都是誰(shuí)給你的？你爸爸媽媽對(duì)你好不好？他們工作辛苦嗎？你能不能為他們做點(diǎn)什么呢？經(jīng)過(guò)交談他 終于認(rèn)識(shí)到了父母工作的辛苦，自己應(yīng)該為他們做一些力所能及的事 情，在學(xué)校應(yīng)遵守紀(jì)律認(rèn)真學(xué)習(xí)，不能再給爹媽增加負(fù)擔(dān)。二、與學(xué)生交心。讓學(xué)生養(yǎng)成做事之前能夠思前想后，多想想這件事有什么好處，有什么壞處，好處多還是壞處多，值不值得你去做呢。對(duì)于違返紀(jì)律的學(xué)生，我一般都不直接批評(píng)他，也不叫他寫(xiě)什么檢討書(shū)之類的。我的方法是讓他們寫(xiě)一下說(shuō)明書(shū)，分析書(shū)，讓他自己分析他所做的事情的好處和壞處，比較好處多還是壞處多，經(jīng)過(guò)自己的分析弄明白這件事情該不該做，值不值得去做。這樣做學(xué)生既不失面子（不用寫(xiě)檢討書(shū)）又明白了事情的好壞，明白了一些道理。總之，經(jīng)過(guò)我這一段時(shí)間的摸索，我感到教育要敢于與同學(xué)交心，說(shuō)到做到，要說(shuō)到學(xué)生的心坎里去，不空口許愿，又要放下架子，這樣贏得了學(xué)生的擁護(hù)與信任，做好了教育工作。三、指導(dǎo)學(xué)生多進(jìn)行換位思考，多站在別人的角度去思考問(wèn)題。教育專家王文湛曾為勵(lì)志修學(xué)活動(dòng)題詞：“教書(shū)先育人，育人先育心?！保ㄖ袊?guó)教育報(bào)2008年4月8日 星期二 第4版）。我們是大了，成人了。在生活中，我們操縱著大人的思想、帶著大人的眼光看問(wèn)題。我們竭力剔去身上的幼稚，盡量把自己裝扮的成熟一點(diǎn)，老練些。對(duì)于小孩子的把戲，我們掩飾起曾有的現(xiàn)存的純真的童心，對(duì)于他們的世界有點(diǎn)不屑一顧了?！拔疫^(guò)的橋比他們走的路還要多?！蔽覀冮_(kāi)始用自己成長(zhǎng)中累積的生活經(jīng)歷來(lái)評(píng)定孩子之中的是是非非了。我們用成人的思維來(lái)做標(biāo)準(zhǔn)，為孩子定下懲獎(jiǎng)制度。并由此在小孩子中尋找?guī)煹乐?，父母?quán)貴了?！拔艺f(shuō)得沒(méi)錯(cuò)吧?！薄笆郎夏挠羞@種事，就你歪想?！蔽覀兘踢^(guò)望廬山，有句叫“橫看成嶺側(cè)成峰”可在教育學(xué)生時(shí)，我們從沒(méi)有想過(guò)，自己要轉(zhuǎn)個(gè)角度，站在孩子的立場(chǎng)上看問(wèn)題。來(lái)審視自己是否有過(guò)失的教育。我想，只要我們用心的走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，與他們多談心，多交流，就一定能塑造一個(gè)全新的學(xué)生自我，讓更多的學(xué)生走上健康、文明的人生道路，創(chuàng)造一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境。第四篇：教育從心開(kāi)始演講稿1教育從心開(kāi)始演講稿尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：大家好！在座的各位，有給了我很多幫助的領(lǐng)導(dǎo)，也有和我朝夕相處的同事，在我演講開(kāi)始之前，首先要感謝大家的信任和支持，使我獲得了我這次演講的機(jī)會(huì)。謝謝你們！我能夠在首次帶畢業(yè)班交上如此滿意的答卷，離不開(kāi)大家對(duì)我一如既往的支持，這是對(duì)我過(guò)去工作的一次充分肯定！語(yǔ)文教育是高中課程中的基礎(chǔ)性學(xué)科，也是幫助學(xué)生們更好的學(xué)習(xí)好漢語(yǔ)的關(guān)鍵性學(xué)科。語(yǔ)文在高考當(dāng)中占據(jù)著重要的地位，是提高分?jǐn)?shù)的重點(diǎn)學(xué)科。隨著教學(xué)改革的推進(jìn)，很多活而又新教學(xué)方法展現(xiàn)在課堂教學(xué)中。因此，我在語(yǔ)文教學(xué)中始終注重用新的教學(xué)手段和方法來(lái)幫助學(xué)生提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。身為一名班主任，首先要尊重學(xué)生的個(gè)性和意愿，用心和每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行溝通，走近他們的內(nèi)心，用溫暖融化他們內(nèi)心的冰雪，幫助他們建立起學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)