【文章內(nèi)容簡介】 ，就是要對(duì)我們學(xué)校的文化以及國家的文化有信心并能以此為榮。正如前面所言，川大作為較早一批成立的高校，擁有悠久的歷史，承文翁之教，聚群賢英才，百余年來，先后匯聚了各業(yè)界的精英與人才，也形成了其獨(dú)特的文化精髓。要做到文化自信，我們川大學(xué)子要做的就是在對(duì)川大優(yōu)秀文化的了解的基礎(chǔ)上，從心底對(duì)其給予充分肯定并產(chǎn)生信心，因?yàn)橹挥袑?duì)學(xué)校的文化有足夠的信心，才可以切實(shí)將校園文化建設(shè)進(jìn)行下去。提到中華文化，幾乎每一位中國人都會(huì)為其歷史之悠久，底蘊(yùn)之深厚而感到驕傲自豪。但是中華民族經(jīng)過這數(shù)千年的起起伏伏，中國人的文化自信，也經(jīng)歷了從自滿自足到失落回歸的漫長曲折過程。近代社會(huì)的中國更是經(jīng)歷了從“東學(xué)西漸”到“西學(xué)東漸”的極端性轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)文化日漸褪色，西方文明逐步被推崇。中國人甚至產(chǎn)生了對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知上的自卑。雖然建國之后以及改革開放以來，黨中央積極提倡和發(fā)展中國先進(jìn)文化，但隨著我國在走向現(xiàn)代化過程中，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化全球化的滌蕩下，各種觀念不斷涌入，現(xiàn)代元素不斷進(jìn)入，中國人民尤其是年輕人更難以抵擋外國各種文化的誘惑，在這種形勢下更要增強(qiáng)人民對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化的自信，對(duì)馬克思主義指導(dǎo)思想與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自信，對(duì)外來文化實(shí)行“拿來主義”的自信，克服弱勢文化心理。三、實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)文化自覺和文化自信的最終目的是實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。文化自強(qiáng)，就是立足自己的實(shí)際，依靠自己的力量，走自己的文化發(fā)展道路，使自己的文化具有強(qiáng)大的吸引力影響力、強(qiáng)大的創(chuàng)造力以及強(qiáng)大的競爭力。在這一點(diǎn)上，我們國家一直在努力。要實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)，就要堅(jiān)持文化傳承與文化創(chuàng)新，對(duì)于中國的傳統(tǒng)文化，既要 “看得到”、“看得懂”、“看得起”，又要以世界的眼光和歷史的眼光，在中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代性的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，使其迸發(fā)出新的生命與活力，更加適應(yīng)新的時(shí)代與社會(huì)。使我們的文化不被外來文化徹底侵蝕的同時(shí)在國際也能有一定的影響力。而我們學(xué)習(xí)正在推進(jìn)的“五風(fēng)四力三愛”活動(dòng)就是學(xué)校為實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)所做的努力，學(xué)校的努力只有在學(xué)生的配合下才有實(shí)際意義，因?yàn)閷W(xué)生強(qiáng)則學(xué)校強(qiáng)，學(xué)生進(jìn)步則學(xué)校進(jìn)步，學(xué)校自強(qiáng)的基礎(chǔ)是學(xué)生自強(qiáng)。在文化自強(qiáng)方面，我們學(xué)生能做的就是先培養(yǎng)文化自覺與文化自信，利用閑余時(shí)間自覺閱讀提升有益書籍，盡量積極參加學(xué)?；?qū)W院舉辦的具有文化氣息的競賽或者活動(dòng)。同時(shí)也要學(xué)會(huì)以自覺的文化為本，客觀面對(duì)外來文化，切不可走入“全盤否定”的死胡同，也不可掉入“崇洋媚外”的深淵，把握好文化的限度，我們大學(xué)生能做到這些，也就自然做到了文化自強(qiáng)。文化自覺、自信、自強(qiáng)是三個(gè)相互聯(lián)系且不可分割的整體，也是一個(gè)層層漸進(jìn)的過程，它看起來似乎很空很大，離我們很遙遠(yuǎn)，但它也可以從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從我做起。文明強(qiáng)國與校園文化建設(shè)之路不是只有國家或者學(xué)校政策就行，它需要全體人民及同學(xué)的響應(yīng)與配合，我們作為中國人民的一份子，作為川大學(xué)子中的一份子，理應(yīng)擔(dān)當(dāng)起這份職責(zé)，向文化自覺、自信、自強(qiáng)出發(fā)！謝謝大家，我的演講完畢！第四篇：自覺自信自強(qiáng)[范文]自覺自信自強(qiáng)——我是川大學(xué)子章必功校長在深圳大學(xué)2006年開學(xué)典禮上曾經(jīng)說過“自覺，是大學(xué)生應(yīng)有的理性，應(yīng)有的品質(zhì)，應(yīng)有的責(zé)任?！薄白孕?，是大學(xué)生應(yīng)有的豪氣，應(yīng)有的熱情，應(yīng)有的浪漫?！薄白詮?qiáng)，是大學(xué)生應(yīng)有的骨骼，應(yīng)有的追求，應(yīng)有的奮斗。”“任何境遇，不可輕言灰心；任何時(shí)候，不可輕言放棄。”是?。∥乙恢闭J(rèn)為我們這一代人，是最幸運(yùn)的一代人。在中國幾千年的歷史中，戰(zhàn)爭和饑餓仿佛一直伴隨著我們的民族。而我們恰恰生活在著無大災(zāi)大難的時(shí)期，不早不晚。作為二十一世紀(jì)的青年，生逢時(shí)運(yùn)，得天獨(dú)厚。在最青春的年華，趕上了中國堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、走向現(xiàn)代化、民主化、法制化和國際化的歷史潮流。就此而論，我們?nèi)绱诵腋?！人而作為一個(gè)大學(xué)生，我們?cè)跄苄陌怖淼孟硎苌弦惠吶诵列量嗫鄤?chuàng)造到安樂祥和？當(dāng)然，我們不能，也不會(huì)。我們重任在肩，不僅肩負(fù)國家富強(qiáng)、民族興旺的重任，也決定著四川大學(xué)在中國高校之林的地位。如何成為一名合格的川大學(xué)生?我想我們必須做到自覺、自信、自強(qiáng)。而對(duì)于正在學(xué)校接受教育的我們，文化自覺、文化自信、文化自強(qiáng)就更顯得尤為重要了。何為文化自覺？文化自覺主要指一個(gè)民族、一個(gè)政黨在文化上的覺悟和覺醒，主要指在深刻認(rèn)識(shí)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的地位作用上要有高度自覺，歷史和現(xiàn)實(shí)表明，一個(gè)民族的覺醒，首先是文化上的覺醒；一個(gè)政黨的力量，很大程度上取決于文化自覺的程度?？梢哉f，是否具有高度的文化自覺，不僅關(guān)系到文化自身的振興和繁榮，而且決定著一個(gè)民族、一個(gè)政黨的前途命運(yùn)。黨的十七屆六中全會(huì)指出：我們黨應(yīng)順應(yīng)綜合國力競爭的新形勢和民族群眾的新期待，把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)總體布局的重要組成部分，把在更突出的位置，強(qiáng)調(diào)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化是提高黨的執(zhí)政能力的重要方面，建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。作為一名大學(xué)生，我們也應(yīng)該相應(yīng)黨的號(hào)召，不斷提高我們自身的文化自覺。這需要我們注重自主能力培養(yǎng)，要有自知之明，增強(qiáng)我們對(duì)中華民族文化的認(rèn)知能力；要學(xué)會(huì)辯證取舍，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)外來文化的選擇能力；要與時(shí)俱進(jìn)，提升我們對(duì)社會(huì)主義文化的創(chuàng)造能力。當(dāng)然，這很大程度上離不開學(xué)校給我們創(chuàng)造的氛圍和環(huán)境。讓我感到很高興的是川大在這些方面做的很好，我們的課程里安排了像《中華文化》《思修》《馬哲》《毛概》等一系列能夠幫助我們提高我們文化自覺地課程。何為文化自信？文化自信，是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。只有對(duì)自身的文化有堅(jiān)定的信心，才能獲得堅(jiān)持堅(jiān)守的從容，鼓起奮發(fā)進(jìn)取的勇氣，煥發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。而要做到文化自信，關(guān)鍵是不忘本來，吸收外來、著眼未來。其實(shí)總結(jié)起來就是六個(gè)字“傳承、開放、超越”。當(dāng)今世界，充滿各種誘惑，作為新時(shí)期的大學(xué)生，我們必須進(jìn)一步堅(jiān)定發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的信念和追求，不讓理想信念迷失，自覺學(xué)習(xí)、宣傳和弘揚(yáng)源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感，同時(shí)努力學(xué)習(xí)外來先進(jìn)文化，積極推動(dòng)文化創(chuàng) 新，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)