【文章內(nèi)容簡介】 評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹 立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，做學(xué)生喜歡的老師，并不斷更新、充實自己的知識，做一個學(xué)生尊敬和喜愛的老師仍是我努力的目標(biāo)。2013年6月篇五：加強師德師風(fēng)建設(shè)心得體會加強師德師風(fēng)建設(shè)心得體會師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。我從小就希望長大做一名教師，如今做教師已經(jīng)近二十個年頭了，想想自己所走過的路程，對照“教書育人，為人師表”這個基本內(nèi)容，深有體會。自己選擇了這個職業(yè)，在政治思想方面，能堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《職校教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德?！盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻身精神，”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時時激勵我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人；工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來約束自己，做家長認可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿意”教師。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來看的，當(dāng)做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點。他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼裕蠋煂W(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該像李叔同先生那樣，做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，做學(xué)生喜歡的老師，并不斷更新、充實自己的知識，做一個學(xué)生尊敬和喜愛的老師仍是我努力的目標(biāo)。第三篇：師德師風(fēng)建設(shè)心得[范文]精選范文:師德師風(fēng)建設(shè)心得(共2篇)剛踏上工作崗位，教師在我心中是一個崇高的職業(yè)。可是，現(xiàn)在卻要我們對師德進行討論。我個人覺得師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與小朋友接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個英語專職教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是五個班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯誤之處和危害；如果學(xué)生在生活方面有什么因難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會，針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認為師德師風(fēng)教育是極有必要的。教師師德的自覺性，是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。[師德師風(fēng)建設(shè)心得(共2篇)]篇一：師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。通過這次參加一個多月的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我認為：要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境；要引導(dǎo)教師向重慶市開縣搶險救災(zāi)、保護學(xué)生的優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們站在時代前列、踐履篤行，為人民服務(wù)的精神。學(xué)習(xí)他們愛祖國、愛人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻的高尚師德。向霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位全國模范教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。學(xué)習(xí)他們幾十年如一日，扎根邊遠貧困山區(qū)，安貧樂教，艱苦創(chuàng)業(yè)，為農(nóng)村教育事業(yè)默默耕耘，嘔心瀝血，無私奉獻，愛生如子，為照顧、幫助貧困學(xué)生，節(jié)衣縮食，任勞任怨的敬業(yè)精神。象他們那樣用心去愛每一個學(xué)生，想學(xué)生所想，憂學(xué)生所憂，象他們那樣嚴慈相濟，甘為人梯，嚴在當(dāng)嚴處，愛在細微中。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會重要意義有了較明確的認識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟指出：教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。地方教師多次調(diào)資而我們八年如一日工資不變的條件下，堅守崗位，勤奮工作，扎實完成教學(xué)任務(wù)，保證我校教育教學(xué)健康有序的發(fā)展。應(yīng)該說我校教師隊伍是一支忠誠于黨和人民教育事業(yè)的隊伍，是一支熱愛學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書育人，注意引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的隊伍，是一支敬業(yè)和樂于奉獻的隊伍，但與先進教師比較，離教師職業(yè)道德規(guī)范的要求還有一定的距離。對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認為教師應(yīng)注意從下面四個方面加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地擔(dān)負起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。師德師風(fēng)心得體會全面推進素質(zhì)教育，切實強化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋梁。江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和