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正文內(nèi)容

20xx教師職業(yè)道德(編輯修改稿)

2024-10-28 15:46 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 精神。②關愛學生——師德的靈魂關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。三、教書育人——教師的第一職責 1.《規(guī)范》的描述——教師的天職 育人為本是教育的目的,明確了教育的職能和作用。德育為先是教育的步驟,提出了教育的基礎和前提。能力為重是教育的質(zhì)量,體現(xiàn)了教育的水平和效果。全面發(fā)展是教育的途徑,拓展了教育的形式和視野。①育人為本 教育 = 教 + 育◎?qū)I(yè)教師應走出“只教書,不育人”的教師工作誤區(qū)。從整體教育觀的角度出發(fā),“教書”只是途徑,“育人”才是目標,人為地割裂德育與教學的關系,是“畫地為牢”的行為。◎?qū)I(yè)教師應走出“只言傳,不身教”的教師行為誤區(qū)“言傳”與“身教”是教師實施教育行為的兩種主要途徑。由于學生具有很強的“模仿性”和“向師性”,在教育實踐中,往往是“有什么樣的教師就有什么樣的學生”。因此,“身教”大于“言傳”,教師的行為示范是最好的教育途徑;律人先要律己,要想對學生進行有效的思想道德教育,首先要從師德建設做起。以人為本的理念:信任學生的發(fā)展?jié)摿?;激發(fā)學生的成才動力;關心學生的健康成長;尊重學生的個性選擇。全程育人的理念:教學與教育;智力因素與非智力因素;直接知識與間接知識;學習與實踐 ②德育為先教育要以德為先,讓受教育者先學會做人,把外部獲得的知識、技能內(nèi)化、升華為個人的穩(wěn)定的品質(zhì)和素養(yǎng),使得社會文明在個人身上得以傳承。要求指導學生樹立健康向上的開放的胸懷,具有現(xiàn)代思想意識、思維方式和責任意識,積極迎接社會的挑戰(zhàn)。作為學校教育其價值取向的核心應是讓受教育者學會做人、學會做事、學會交往,在成為一個“完整”的人的基礎上成為一個“整體”的人。③能力為重大學生應當具備的主體能力:◎適應能力:心理承受能力、獨立生活能力、人際交往能力、應變能力?!騽?chuàng)造能力:發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力、動手操作能力、組織管理能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。④全面發(fā)展◎綜合素質(zhì)與全面發(fā)展 人的素質(zhì)是綜合的素質(zhì),人的發(fā)展是全面的發(fā)展。從構成要素的角度分析,人的素質(zhì)至少應當包括:思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、身心健康素質(zhì)、藝術審美素質(zhì)等幾個方面。這幾方面素質(zhì)相互依存、相互影響,思想道德素質(zhì)是“意識的靈魂,行為的統(tǒng)領;科學文化素質(zhì)是“認知的基礎,能力的源泉”;身心健康素質(zhì)是“生存的前提,成功的保障”;藝術審美素質(zhì)是“情趣的培養(yǎng),情感的升華”,它們之間彼此依存,相互影響,共同構成“綜合素質(zhì)”這一有機整體。因此,人的綜合素質(zhì)的提升,必然是各項素質(zhì)的全面發(fā)展。◎全面發(fā)展與個性發(fā)展的關系全面發(fā)展與個性發(fā)展看似一對矛盾,實則不然。人只有在全面發(fā)展的過程中,才能找到自己的興趣、愛好、特長,從而實現(xiàn)個性發(fā)展,最終成長成為某一領域的拔尖創(chuàng)新人才。因此,為學生全面發(fā)展提供條件,是引導學生個性發(fā)展的前提;允許并鼓勵學生個性發(fā)展,是培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的路徑。四、為人師表——教師的職業(yè)形象 1.《規(guī)范》的描述——教師職業(yè)的內(nèi)在要求◎做到既教書又育人:教之以事而喻諸德也; ◎加強語言修養(yǎng):表揚不能失實,批評不能刺傷;◎規(guī)范自己的行為: “其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。” ◎以高尚的形象樹立威信和尊嚴:不能把自己看得神圣不可侵犯?!?qū)ψ约簢栏褚?,注重身教。提升品位①追求形象的價值要強化兩種意識:一是職業(yè)意識,樹立良好的專業(yè)形象。二是集體意識。教師形象是學校形象的根本。倡導教師要樹立三種形象:◎人師形象。率先垂范,注意小節(jié),以無聲的身教影響學生; ◎?qū)W者形象,虛心好學,用豐富的知識,人格的魅力打動學生;◎“紳士”形象,用溫文爾雅的言行、樸實大方的儀表,潛在地影響學生。②追求形象必須注重教師禮儀:禮儀在本質(zhì)上其實就是道德的規(guī)范,包括禮節(jié)和儀式,是社會、道德、習俗、宗教等方面對人們行為的規(guī)范,是文明道德修養(yǎng)程度如何的一種外在表現(xiàn)形式。教師禮儀,是指教師在教育活動中應遵循的尊敬他人、講究禮節(jié)的程序,是教育工作者必須掌握并嫻熟運用的人際傳播技能。教師禮儀不僅是教師個人的品質(zhì)修養(yǎng),而且直接影響著學生的思想行為,為學生的成長起著至關重要的作用。③教師的語言禮儀教師語言禮儀的具體要求:熟練使用普通話。準確、無誤的科學性。精煉、嚴密的邏輯性。教師語言的藝術性:語言要生動、形象,富有感染力;語言要平實、自然,不嘩眾取寵;語言幽默、詼諧;善于使用情感性語言;語音、語速、語調(diào)適宜;善于使用肢體(態(tài)勢)語言。④教師的服飾禮儀 ⑤教師的舉止禮儀◎神態(tài)的禮節(jié):教師的神態(tài)表情是一種重要的教育因素,它教給學生待人處事應有的態(tài)度、神情。教師要善于控制自◎身姿的禮節(jié):身為教師,我們應對鞠躬、站、坐、行等方面的身姿規(guī)范進行了解,認真學習那些文明優(yōu)雅的舉止動作,從細節(jié)處訓練自己,努力做到“站有站相,坐有坐相”。己的面部表情,在工作和生活中,盡量使自己表情和藹、親切、莊重、自然?!蚴謩輨幼鞯亩Y節(jié):教師應使用禮貌高雅的手勢動作待人接物,開展教學工作,盡量避免失敬于人。⑥教師的品位要求:◎為人處事講正氣,◎團結協(xié)作講人氣,◎?qū)Υぷ饔谐瘹猓驊獙μ魬?zhàn)有勇氣,◎做人做事要大氣,◎教學實績有牛氣。讓生活更有品位,教師須有“三心”: ◎一顆感恩的心有人把“好工作”概括為三大特征:上正常班,日出而作,日落而息,寒暑有假,周末休息;夫妻不兩地分居;掙錢能夠養(yǎng)家糊口。教師職業(yè)這三點都具備,教師應該意識到這是一種幸福,并且珍惜自己的幸福?!蛞活w敬畏的心人只有珍愛自己的幸福,才能讓幸福延續(xù)和持久。教師要敬畏這份工作,敬畏自己的服務對象,盡最大努力讓孩子們、家長們滿意。課堂、工作、作業(yè)處理??如果不顧學生、家長的感受,不顧上級的要求和制度的規(guī)范,或者說“沒有了敬畏之心”,這份幸福也許會遇到麻煩。◎一顆樂業(yè)的心生活的壓力,繁瑣的工作,讓人苦不堪言。但是,如果我們對于那些非做不可的工作,能夠換個角度,能夠以一個快樂的心態(tài)來完成,學會發(fā)現(xiàn),并享受工作的快樂。我們生活的每一天都會充滿陽光。積極樂觀①擺正心態(tài):心態(tài)左右人生心態(tài)決定行為,行為決定習慣,習慣決定性格,性格決定命運。②教師要養(yǎng)成積極樂觀的人生態(tài)度 ◎首先,以微笑面對教育教學生活;◎其次,客觀地評價自己,認清自己的價值和位置。◎第三,保持積極健康的生活方式③在生活的細節(jié)中表現(xiàn)出你的主動熱情 雙贏思維現(xiàn)代人際關系概括起來有六種模式:◎人輸我贏 巧取豪奪,坑蒙拐騙 損人利己 單贏 ◎人贏我輸 迫于壓力,委曲求全 損己利人 單贏 ◎人贏我贏 送人玫瑰,手留余香 利人利己 雙贏 ◎人輸我輸 殺敵一千,自傷八百 兩敗俱傷 雙輸 ◎不輸不贏 生意不成情誼在 好聚好散無交易 ◎孤芳自賞 自掃門前雪 獨善其身單贏 良好人際關系的六個技巧:①學會寬容②不要嫉妒③控制情緒④修煉自己的同理心⑤善于贊美⑥付出才有回報 雙贏思維——教師之間協(xié)作的首要原則建立雙贏的人際關系(感情帳戶的六種存款)理解別人:理解別人是一切感情的基礎,正所謂“己所不欲,勿施與人”,“己欲達而達人”。注意小節(jié):一些似乎無關緊要的小節(jié),如疏忽禮貌,不經(jīng)意的失言等,其實最能消耗情感帳戶的存款的 ; 信守諾言:守信是一筆很大的收入,而背信則是一筆龐大的開支。闡明期望:幾乎所有的人際關系問題,都源自于對彼此角色與目標的認識不清,甚至相互沖突所致。誠懇正直:背后不道人短是誠懇正直的最佳表現(xiàn) 勇于道歉:出于至誠的歉意足以化敵為友。第三篇:教師職業(yè)道德鄭州大學現(xiàn)代遠程教育《教師職業(yè)道德》課程作業(yè)一. 作業(yè)內(nèi)容(一)簡述題(每題10分,共40分)?答:教師職業(yè)道德主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風和教師職業(yè)榮譽八個要素構成,這些因素從不同方面反映出教師職業(yè)道德的特定本質(zhì)和規(guī)律,同時又相互配合,構成一個嚴謹?shù)慕處熉殬I(yè)道德結構模式。?答:內(nèi)在思想情操的高尚性。思想情操,不僅體現(xiàn)人的情感價值取向,而且還能涵養(yǎng)人的性情,對人性具有質(zhì)的確定性。不同的思想情操,往往內(nèi)在地決定了人性表現(xiàn)的性質(zhì)不同,良好的思想情操,往往賦予人內(nèi)在的文明氣質(zhì)和良好的人生操守。因此,它是教師師表風范修養(yǎng)應予以關照的重要內(nèi)容之一外在言行舉止的文明性。教師為人師表最直接地體現(xiàn)在日常教學行為中。外在言行舉止的文明性是教師師表風范的基本要求。這方面應有的修養(yǎng)和體現(xiàn)包括:一是言行文明,舉止有度,合乎道德規(guī)范和法律規(guī)范化的要求,具有內(nèi)在的自覺。二是語言文明,它涉及語言的規(guī)范性,語言的準確性,語言的激勵性,語言的啟發(fā)性等問題。三是儀表大方,主要涉及衣著樸素整潔,美觀大方,具有職業(yè)感,不奇特古怪、艷麗花哨,舉止穩(wěn)重端莊,態(tài)度和藹可親,關切誠懇,風度從容典雅,具有良好的個性美。?答:①教育觀念現(xiàn)代化,就是要確立以更新觀念為先,以高尚師德為本的觀念;②才學知識現(xiàn)代化,就是要努力學習,豐富知識,不斷更新自己的知識結構;③教育能力現(xiàn)代化,就是要在教學、育人、管理、創(chuàng)新上具備過硬教育學生的能力;④心理素質(zhì)現(xiàn)代化,就是要優(yōu)化情感、性格、意志、心里調(diào)適、心理保健、心理體驗等方面的心理品質(zhì)。?答:一、嚴于剖析自己,教師應該在心靈的深處進行自我認識,自我解剖,自我教育,自我改造和自我提升,學會認識自己,靠站好自我批評,嚴于剖析自己,俗話所,知人者智,自知者明,這不僅要求我們不但要能夠認識到別人還要正確地認識自己,作為教師應該擺正自己的位置,善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點和不足,經(jīng)常反省和檢驗自己思想和行為上的問題,明確前進的方向,增強自身修養(yǎng)動力,高標準要求自己。二、認真向革命前輩、英雄和優(yōu)秀教師學習,革命前輩、
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