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正文內(nèi)容

20xx年廣東卷高考作文題(編輯修改稿)

2024-10-28 15:32 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 為反封建求民主,從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說(shuō):“我愿回到古希臘那民主的年代,卻更愿活在當(dāng)下,肩負(fù)我的責(zé)任,將人文主義延展于今?!钡拇_,各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋,我們只能選擇喜歡或傾向于哪個(gè),卻不能脫離我們的時(shí)代,但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開(kāi)辟人類(lèi)精神新天地。古往今來(lái),是時(shí)代造就了人,造就了文化,或是人與文化創(chuàng)造了時(shí)代,我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時(shí)期,卻因活在當(dāng)下而一味埋怨,這終使這一時(shí)代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中,不如盡自己所能讓自己的時(shí)代大放異彩。周?chē)?guó)平曾言:“每個(gè)人都有自己的朝圣路,每個(gè)人孤獨(dú)的路便組成了人類(lèi)這一時(shí)代的精神家園。”每個(gè)人的向往不同,一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆,居里夫人外甥女涵娜獨(dú)愛(ài)一世紀(jì)以前,伊雷娜卻愿生在未來(lái)世紀(jì)??人們雖“趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同”,但若將向往化為創(chuàng)造時(shí)代文化輝煌的動(dòng)力,這個(gè)時(shí)代亦有一番美麗的天地。春秋百代,各有千秋。評(píng)語(yǔ)這篇作文是在作文題所給材料的基礎(chǔ)上,談文化與時(shí)代關(guān)系的議論文。全文圍繞著“每個(gè)時(shí)代每個(gè)地方都會(huì)有屬于自己的獨(dú)特文化”這一主題展開(kāi)嚴(yán)謹(jǐn)周密的論證。作者思維活躍,視野開(kāi)闊,全文充滿思辨,從春秋到近代的血淚交融的中國(guó)文化,從古希臘到文藝復(fù)興的西方文化,字里行間既有對(duì)各國(guó)各時(shí)代所呈現(xiàn)出的紛繁多樣的文化形態(tài)的體認(rèn)和向往,也有對(duì)文化發(fā)展的曲折與艱辛的深切關(guān)懷和反思。整篇文章結(jié)構(gòu)周密,短短千字之內(nèi),作者高屋建瓴,在把握文化和時(shí)代的辯證關(guān)系的論述上,處處顯示作者獨(dú)具匠心的認(rèn)識(shí),對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),這點(diǎn)難能可貴。作者的語(yǔ)言表達(dá)能力很強(qiáng),文字簡(jiǎn)潔從容,尤其是文章開(kāi)頭和結(jié)尾,前后呼應(yīng),畫(huà)龍點(diǎn)睛,寥寥數(shù)筆,精當(dāng)點(diǎn)題。2012廣東高考優(yōu)秀作文:生于此岸 心無(wú)岸洪荒宇宙之中,歲月長(zhǎng)河之上,我們就降生在這一時(shí)代,不偏不倚,不快不慢,誕生在屬于我們的時(shí)代。我們生長(zhǎng)的這片土地,有林立高樓,燈紅酒綠;我們??康倪@個(gè)海岸,有冷漠喧囂,名利沖突???于是我們埋怨此岸的風(fēng)景,一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學(xué)家湯因比,他選擇出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆,去感受眾多文化交織迸發(fā)的絢爛景象。但正如狄更斯所說(shuō)的:“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代?!泵總€(gè)時(shí)代都有其兩面性,所以面對(duì)身處的時(shí)代要積極地投入其中,縱使身處喧囂,只要在心中修籬種菊,也如身處凈土。還記得大唐時(shí)代的玄奘,那時(shí)只有烽火狼煙,錦書(shū)雁帛,交通不便,但他乘危遠(yuǎn)邁,策杖孤征,穿越一百二十多個(gè)國(guó)家,心懷“寧可西行求生,絕不東還求生”的信念,最終達(dá)到印度,取經(jīng)返回大唐。從此,讓更多人在佛經(jīng)中虔誠(chéng)地洗滌盡自我的靈魂。玄奘沒(méi)有生于這個(gè)科技發(fā)達(dá)的年代,但他憑借心中的信念,到達(dá)了心中的圣地。因此,環(huán)境的束縛并不重要,我們所要做的就是適應(yīng)時(shí)代,盡自己所能為腳下的土地植樹(shù)種花,涵養(yǎng)靈魂的源泉。所以面對(duì)生活節(jié)奏快的今天,我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶,世間本無(wú)事,庸人自擾之;面對(duì)道德缺失,人情冷漠的現(xiàn)狀,更要堅(jiān)守內(nèi)心本真,盡自己所能為世界點(diǎn)亮一絲光。生于此岸,認(rèn)真走好每一步,盡管歲月的跫音落在了此岸,靈魂卻盡情地游蕩,去感受過(guò)去的淳樸,揣摩未來(lái)的發(fā)展。著名作家熊召政便深刻地體會(huì)到這一點(diǎn)。獨(dú)自行走在黃山的雨夜中,他不感到寂寞,因?yàn)辄S山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友,陪他把酒言歡,與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對(duì)話,讓他領(lǐng)略了千年間時(shí)光留下的箴言。恰如居里夫人所說(shuō)的:“我以為,人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活。”生活在這個(gè)鋼筋水泥筑成的年代,我們也依舊尋得自我的價(jià)值,同時(shí)也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽,行仁義禮智信,我無(wú)法趕上李白的春夜桃李夜宴,也不想到未來(lái)的土星上居住,我需要的是好好愛(ài)護(hù)腳下的土地,欣賞此岸的風(fēng)景,然后讓心靈攜取古今的有益的思想,細(xì)描未來(lái)的美妙,且歌且行,足矣!【簡(jiǎn)評(píng)】文章以比喻為題目,生動(dòng)形象,比較含蓄,富有詩(shī)意?!按税丁?,比喻當(dāng)代,“無(wú)岸”,比喻放飛心靈,“感受過(guò)去”,“揣摩未來(lái)”。前者主要由居里夫人的話引發(fā),后者主要由湯因比、涵娜、伊雷娜的話引發(fā),全文緊扣材料,切合題意。文章側(cè)重從“怎么辦”的角度展開(kāi)論述,把兩個(gè)方面的問(wèn)題結(jié)合起來(lái)寫(xiě),體現(xiàn)了一種構(gòu)思的藝術(shù)。在思路方面,由時(shí)代的兩面性,引出人們的“埋怨”,隨即提出觀點(diǎn);接著舉玄奘為例加以證明;然后提出,“生于此岸”,要堅(jiān)守本真,照應(yīng)了文題的前半部分。在此基礎(chǔ)上,再論述如何做到“心無(wú)岸”,并以一位作家的體會(huì)為例進(jìn)行論證,照應(yīng)了文題的后半部分。最后總結(jié)全文,提出了解決問(wèn)題的辦法。思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。論據(jù)典型,有針對(duì)性。語(yǔ)言表達(dá)頗有文采。書(shū)寫(xiě)工整,卷面整潔。雖然說(shuō)理分析還不夠深刻,語(yǔ)言表達(dá)上也有瑕疵,但仍不失為一篇寫(xiě)得較好的文章。第三篇:廣東高考作文題2012廣東高考作文題:你想生活的時(shí)代醉心于古文化研究的美國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn),他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆,因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的交匯地帶。居里夫人在寫(xiě)給外甥女涵娜的信上說(shuō):“你寫(xiě)信對(duì)我說(shuō),你愿意生在一世紀(jì)以前〃〃〃〃〃〃伊雷娜則對(duì)我肯定地說(shuō)過(guò),她寧可生得晚些,生在未來(lái)的世紀(jì)里。我以為,人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活?!鄙厦娴牟牧弦l(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫(xiě)一篇文章。要求:自選角度,自擬題目,自定文體。不少于800字。不得套作,不得抄襲。2011高考作文題目——廣東卷:《回到原點(diǎn)》閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文(60分)大千世界“原點(diǎn)”無(wú)所不在。“原點(diǎn)”可以是道路的起點(diǎn),可以是長(zhǎng)河的源頭,可是坐標(biāo)的中心,可以是事物的根本……請(qǐng)以“回到原點(diǎn)”為標(biāo)題,聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí),寫(xiě)一篇文章,自定文體,不少于800字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。2010年廣東省高考作文題:《與你為鄰》你我為鄰,相互依存。你可以是有形的,也可以是無(wú)形的。鄰,無(wú)法回避,卻可有所選擇。請(qǐng)你聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)和感受,以《與你為鄰》為標(biāo)題寫(xiě)一篇文章。不少于800字。2009年廣東省高考作文題:談?wù)勀銓?duì)常識(shí)的認(rèn)識(shí)我們生活在常識(shí)中,常識(shí)與我們同行。有時(shí),常識(shí)雖易知而難行,有時(shí)常識(shí)須推陳而出新……請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀闵钪信c“常識(shí)”有關(guān)的經(jīng)歷或你對(duì)“常識(shí)”的看法。自擬題目,自定寫(xiě)法,不少于800字。2008年廣東作文:不要輕易說(shuō)“不”不要輕易說(shuō)“不”。文體不限,字?jǐn)?shù)800左右。2007年高考廣東卷作文題目:傳遞萬(wàn)物在傳遞中綿延不已,人類(lèi)在傳遞中生生不息。技藝、經(jīng)驗(yàn)可以傳遞,思想、感情可以傳遞……請(qǐng)以“傳遞”為話題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。標(biāo)題自擬,文體自選(詩(shī)歌除外),所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。2006年高考作文廣東卷作文試題一位雕刻家正在一刀一刀地雕琢一塊尚未成型的大理石,一個(gè)小男孩好奇地在藏在里面的呢?什么也沒(méi)有,只不過(guò)是請(qǐng)以“雕琢心中的天使”為話題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。標(biāo)題自擬,文體自選(詩(shī)歌除外),所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)閱讀下面一則材料,按要求作文:有人在論壇中發(fā)出這樣的帖子:“;;; 她的學(xué)歷;;?!?也有人發(fā)出了這樣的帖子:“很多人第一眼看起來(lái)美麗,那種美麗卻是表面的:彭麗媛是第二眼看起來(lái)仍然美麗,那種美麗是長(zhǎng)久的?!?讀了這則材料,你有什么感受和啟發(fā)?請(qǐng)以“第二眼的美麗”為題,寫(xiě)一篇作文,闡述自己的觀點(diǎn)和主張,不少于800字。第四篇:2013年廣東卷高考作文題評(píng)析及滿分作文2013年廣東卷高考作文題評(píng)析及滿分作文:2013年廣東卷高考作文題:有一個(gè)人白手起家,成了富翁,他為人慷慨,熱心于慈善事業(yè)。一天,他了解到有三個(gè)貧困家庭,生活難以為繼,他同情這幾個(gè)家庭的處境,決定為他們提供捐助。一家十分感激,高興地接受了他的幫助一家猶豫地接受了,但聲明一定會(huì)償還。一家謝謝他的好意,但認(rèn)為這是一種施舍,拒絕了。要求:自選角度、確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍不少于800字不得套作,不得抄襲?!緦?zhuān)家評(píng)析】廣東今年高考作文仍以新材料作文形式命題,給出的材料意思顯豁,通過(guò)貧困三家對(duì)“捐助”的不同態(tài)度,引出“慈善事業(yè)”這一論題。慈善捐助是近年來(lái)的一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)話題,本則作文材料具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。每個(gè)考生應(yīng)該能夠結(jié)合自己日常的生活體驗(yàn),從捐助和接受的多個(gè)方面找到切合自己立意的角度進(jìn)行論述,從而表達(dá)自己的人生觀和價(jià)值觀,表達(dá)關(guān)注社會(huì)、直面現(xiàn)實(shí)、思考時(shí)事的眼界和胸懷。從材料中看,三個(gè)家庭代表了三種不同的思考出發(fā)點(diǎn)和人生價(jià)值觀,考生在看待和分析問(wèn)題時(shí),應(yīng)有辯證的眼光。這三種不同的態(tài)度,沒(méi)有是非對(duì)錯(cuò)的明顯界限,而是對(duì)待事情的不同態(tài)度和做法,因此要客觀評(píng)價(jià)??忌趯忣}立意時(shí),可以把立意角度建立在“慈善”與“報(bào)恩”“償還”“施舍”的關(guān)系中來(lái)理解,既可以對(duì)整個(gè)故事發(fā)表意見(jiàn),進(jìn)行評(píng)論,也可以從不同的人物角度進(jìn)行思考,從而開(kāi)掘出作文的深刻內(nèi)涵。題目給考生留下了很大的思考和發(fā)揮空間,考生可以根據(jù)自身特長(zhǎng)和喜好選擇適合的文體和立意。高考作文其實(shí)在考量一個(gè)大學(xué)生進(jìn)出社會(huì)的時(shí)候?qū)τ谶@個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的一些認(rèn)知,這里面看的不僅僅是他的文字評(píng)述能力,更多是做了一次價(jià)值觀的考察,這個(gè)價(jià)值觀是著眼于當(dāng)下,關(guān)于慈善與財(cái)富的價(jià)值考察。廣東是一個(gè)經(jīng)濟(jì)大省,它的經(jīng)濟(jì)開(kāi)放政策最早,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相對(duì)最為活躍,孩子們對(duì)于財(cái)富,包括對(duì)慈善的概念相對(duì)比較熟悉,這個(gè)題目其實(shí)打破了原來(lái)一個(gè)簡(jiǎn)單的小的作文題,不僅考察文字功底,更多的是開(kāi)放考察一個(gè)社會(huì)人格在當(dāng)下的價(jià)值觀念,從這個(gè)意義上來(lái)講,這個(gè)題目還是一個(gè)比較好的切實(shí)的題目,能夠考量每個(gè)人心智和觀念的程度。今年作文審題難度雖然不大,可作文寫(xiě)好并不容易。寫(xiě)好這一作文,顯然需要我們考生有足夠生活濡染的養(yǎng)分,同時(shí)對(duì)生活又要有思辨的理解力。果你沒(méi)有欣賞他們的表演便投錢(qián),會(huì)被拒絕,如果你欣賞完后沒(méi)有鼓掌或者發(fā)表評(píng)論,他們照樣不會(huì)接受你的錢(qián)。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為:“您的施舍,我的尊嚴(yán),我們是平等的?!彼匀嘶钪斕炝⒌?,要昂首挺胸,要有尊嚴(yán)。尊嚴(yán),是一個(gè)人的顏面,是一個(gè)人得到他人認(rèn)可的某種東西。這種顏面不是虛榮的面子,不是用來(lái)炫耀的某些東西。尊嚴(yán),是一種操守,一種價(jià)值觀,一種自立自強(qiáng)的精神;是一種通過(guò)自尊自愛(ài),從而得到他尊他愛(ài)的美好感受。尊嚴(yán)是神圣的,不可侵犯,不可褻瀆,我們應(yīng)該捍衛(wèi)尊嚴(yán)。一個(gè)人如果連尊嚴(yán)都沒(méi)有,那他的生命必定是黯淡的,甚至是毫無(wú)價(jià)值的,人都應(yīng)帶著尊嚴(yán)活著。有了尊嚴(yán),你才會(huì)看得起自己,從而高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求自
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